مدارك التنزيل وحقائق التأويل/ النسفي · Al-Anbiyaa · Ayah 8
مدارك التنزيل وحقائق التأويل/ النسفي
(ت 710 هـ)
(ت 710 هـ)
"رَبَّنَا ظَلَمۡنَآ أَنفُسَنَا وَإِن لَّمۡ تَغۡفِرۡ لَنَا وَتَرۡحَمۡنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ٢٣". [الْأَعْرَافِ - 23].
"رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذۡنَآ إِن نَّسِينَآ أَوۡ أَخۡطَأۡنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تَحۡمِلۡ عَلَيۡنَآ إِصۡرٗا كَمَا حَمَلۡتَهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلۡنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِۦۖ وَٱعۡفُ عَنَّا وَٱغۡفِرۡ لَنَا وَٱرۡحَمۡنَآۚ أَنتَ مَوۡلَىٰنَا فَٱنصُرۡنَا عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَٰفِرِينَ٢٨٦ ". [الْبَقَرَةُ - 286].
“Joomiraawo amen, woto ƴam min so min njejjitii walla min mbaɗii majjere. Joomiraawo amen, woto waɗtu e dow amen teddeendi no mbaɗirno-ɗaa e dow ɓe adii min nii. Joomiraawo amen, woto teddungal min e ko min mbaawaa muñde, kadi yaafo min, yaafo min, yurmo min, ko aan woni joom amen, ɗum noon wallu min e yimɓe heeferɓe.” [Baqara - 286].
اللَّهُمَّ رَبِّ أَوۡزِعۡنِيٓ أَنۡ أَشۡكُرَ نِعۡمَتَكَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَمۡتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَيَّ وَأَنۡ أَعۡمَلَ صَٰلِحٗا تَرۡضَىٰهُ وَأَدۡخِلۡنِي بِرَحۡمَتِكَ فِي عِبَادِكَ ٱلصَّٰلِحِينَ.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَالْمُعَافَاةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى ، وَالتُّقَى ، وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْماً نَافِعًا ، وَرِزْقاً طَيِّباً ، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً.
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي ، وَعَافِنِي ، أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ ضِيقِ الْمَقَامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
Yaa Alla, joom am, hokku am yettude barkeeji maa ɗi ndokkuɗaa mi e jibnaaɓe am, e waɗde golle moƴƴe ɗe njiɗɗaa. Kadi jaɓ am, e yurmeende maa, e nder maccuɓe maa moƴƴuɓe.
Oh Geno mi naagii ma yaafuya, wellitaare, e wellitaare aduna e laakara.
Yah Alla, miɗo ñaagii ma ardaade, dewal, laaɓal e jawdi.
Yah Alla, miɗo ñaagii ma ganndal nafoowal, riis moƴƴo, e golle jaɓaaɗe.
Yaa Geno yaafo mi, ardin am, rokku am nguura, hokku am cellal. Miɗo ɗaɓɓa reentaade e Alla e ɓuuɓri ngonka am ñalnde ummital.
Your daily Azkar, offline. Free.
Android · iPhone · iPad
{ وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلاَّ رِجَالاً } هذا جواب قولهم هل هذا إلا بشر مثلكم { نُّوحِى إِلَيْهِمْ } { نُوحِى } حفص { فَٱسْأَلُواْ أَهْلَ ٱلذّكْرِ } العلماء بالكتابين فإنهم يعرفون أن الرسل الموحى إليهم كانوا بشراً ولم يكونوا ملائكة وكان أهل مكة يعتمدون على قولهم { إِن كُنْتُم لاَ تَعْلَمُونَ } ذلك. ثم بين أنه كمن تقدمه من الأنبياء بقوله { وَمَا جَعَلْنَـٰهُمْ جَسَداً } وحد الجسد لإرادة الجنس { لاَّ يَأْكُلُونَ ٱلطَّعَامَ } صفة لـ { جسداً } يعني وما جعلنا الأنبياء قبله ذوي جسد غير طاعمين { وَمَا كَانُواْ خَـٰلِدِينَ } كأنهم قالوا هلا كان ملكاً لا يطعم ويخلد، إما معتقدين أن الملائكة لا يموتون أو مسمين بقاءهم الممتد وحياتهم المتطاولة خلودا { ثُمَّ صَدَقْنَـٰهُمُ ٱلْوَعْدَ } بإنجائهم والأصل في الوعد مثل{ وَٱخْتَارَ مُوسَىٰ قَوْمَهُ } [الأعراف: 155] أي من قومه { فَأَنجَيْنَـٰهُمْ } مما حل بقومهم { وَمَن نَّشَاء } هم المؤمنون { وَأَهْلَكْنَا ٱلْمُسْرفِينَ } المجاوزين الحد بالكفر ودل الإخبار بإهلاك المسرفين على أن من نشاء غيرهم.