تفسير القرآن العزيز/ ابن أبي زمنين · Al-Anbiyaa · Ayah 17
تفسير القرآن العزيز/ ابن أبي زمنين
(ت 399هـ)
(ت 399هـ)
"رَبَّنَا ٱغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسۡرَافَنَا فِيٓ أَمۡرِنَا وَثَبِّتۡ أَقۡدَامَنَا وَٱنصُرۡنَا عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَٰفِرِينَ١٤٧ ". [آلُ عِمْرَانَ - 147].
"رَّبِّ ٱغۡفِرۡ لِي وَلِوَٰلِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيۡتِيَ مُؤۡمِنٗا وَلِلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِۖ وَلَا تَزِدِ ٱلظَّٰلِمِينَ إِلَّا تَبَارَۢا٢٨". [نُوحٍ - 28].
"رَبِّ إِنِّيٓ أَعُوذُ بِكَ أَنۡ أَسۡـَٔلَكَ مَا لَيۡسَ لِي بِهِۦ عِلۡمٞۖ وَإِلَّا تَغۡفِرۡ لِي وَتَرۡحَمۡنِيٓ أَكُن مِّنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ٤٧". [هُودٍ - 47].
"رَّبِّ أَنزِلۡنِي مُنزَلٗا مُّبَارَكٗا وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡمُنزِلِينَ٢٩". [الْمُؤْمِنُونَ - 29].
«Joom am, yaafo kam e jibinɓe am e kala mo naati galle am ko goongɗinɗo, e goongɗinɓe worɓe e rewɓe. Hoto ɓeydan tooñooɓe so wonaa halkere.» [Nūḥ 28].
"Joomi am, mi moolorii Maa nde mi naamna Maa ko mi alaa ganndal. Si wanaa A haforanam yurminɗaa mi, mi jeyete e hayruɓe." [Hūd 47].
«Joom am, tellin kam e nokku barkinaaɗo. Ko Aan ɓuri moƴƴude e tellinooɓe.» [Al-Muʾminūn 29].
اللَّهُمَّ أَحْيِنَا مُسْلِمِينَ ، وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ ، وَأَلْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ.
اللَّهُمَّ أَبْرِمْ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ أَمْرَ رُشْدٍ ، يُعَزُّ فِيهِ أَهْلُ طَاعَتِكَ ، وَيُذَلُّ فِيهِ أَهْلُ مَعْصِيَتِكَ ، وَيُؤْمَرُ فِيهِ بِالْمَعْرُوفِ ، وَيُنْهَى فِيهِ عَنِ الْمُنْكَرِ.
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.
Ya Allah, hokku min nguurdam bana juulbe, wadda min maayde bana juulbe, hawtu min bee gooŋga'en.
Yah Alla, hokku ndee leñol haala peewal, ɗo yimɓe ɗooftaare maa teddinee, yimɓe ɗooftaare maa hersineede, moƴƴere yamiraa. Kadi bonannde ina haɗaa heen.
Yaa Allah, yoo barke maa e kisal ngon e dow maccuɗo ma e nelaaɗo Muhammadu e dow ɓesngu mum e sehilaaɓe mum fof.
Your daily Azkar, offline. Free.
Android · iPhone · iPad
{ فَلَمَّآ أَحَسُّواْ بَأْسَنَآ } رأوا عذابنا يعني قبل أن يهلكوا { إِذَا هُمْ مِّنْهَا } من القرية { يَرْكُضُونَ } يفرون قال الله { لاَ تَرْكُضُواْ } لا تفروا { وَٱرْجِعُوۤاْ إِلَىٰ مَآ أُتْرِفْتُمْ فِيهِ } أي إلى دنياكم التي أترفتم فيها { وَمَسَاكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ } من دنياكم شيئا أي لا تقدرون على ذلك ولا يكون ذلك يقال لهم هذا استهزاء بهم.
{ قَالُواْ يٰوَيْلَنَآ } وهذا حين جاءهم العذاب { إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ } قال الله { فَمَا زَالَت تِلْكَ دَعْوَاهُمْ } أي فما زال ذلك قولهم يعني { يٰوَيْلَنَآ إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ }.
{ حَتَّىٰ جَعَلْنَاهُمْ حَصِيداً خَامِدِينَ } أي قد هلكوا وسكنوا.
{ وَمَا خَلَقْنَا ٱلسَّمَآءَ وَٱلأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَـٰعِبِينَ } أي إنما خلقناهما ل للبعث والحساب والجنة والنار { لَوْ أَرَدْنَآ أَن نَّتَّخِذَ لَهْواً } قال الحسن اللهو المرأة بلسان اليمن { لاَّتَّخَذْنَاهُ مِن لَّدُنَّآ } أي من عندنا { إِن كُنَّا فَاعِلِينَ } أي وما كنا فاعلين وذلك أن المشركين قالوا إن الملائكة بنات الله { بَلْ نَقْذِفُ بِٱلْحَقِّ } بالقرآن { عَلَى ٱلْبَاطِلِ } يعني الشرك { فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ } ذاهب.
قال محمد قوله { فَيَدْمَغُهُ } أي يكسره وأصل هذا إصابة الرأس والدماغ بالضرب وهو مقتل.
{ وَلَكُمُ ٱلْوَيْلُ } العذاب { مِمَّا تَصِفُونَ } قال قتادة لقولهم إن الملائكة بنات الله.