معالم التنزيل/ البغوي · Al-Anbiyaa · Ayat 89

معالم التنزيل/ البغوي

(ت 516 هـ)

Surah
Al-Anbiyaa
Ayat
89 / 112
Bahasa kitab
Arab
وَزَكَرِيَّآ إِذۡ نَادَىٰ رَبَّهُۥ رَبِّ لَا تَذَرۡنِي فَرۡدٗا وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡوَٰرِثِينَ
"Dan (ingatlah kisah) Zakaria, tatkala ia menyeru Tuhannya: ""Ya Tuhanku janganlah Engkau membiarkan aku hidup seorang diri dan Engkaulah Waris Yang Paling Baik."
wazakariyyaa 'idz naadaa rabbahu rabbi laa tadzarnii fardan wa'anta khayru alwaaritsiina
فذلك قوله عزّ وجلّ: { فَٱسْتَجَبْنَا لَهُ } ، يعني: أجبناه، { وَنَجَّيْنَـٰهُ مِنَ ٱلْغَمِّ } ، من تلك الظلمات، { وَكَذَٰلِكَ نُنجِـى ٱلْمُؤْمِنِينَ } ، من كل كرب إذا دعونا واستغاثوا بنا، قرأ ابن عامر وعاصم برواية أبي بكر: { نُجِّيْ } بنون واحدة وتشديد الجيم وتسكين الياء لأنها مكتوبة في المصحف بنون واحدة، واختلف النحاة في هذه القراءة فذهب أكثرهم إلى أنها لحن لأنه لو كان على ما لم يسم فاعله لم تسكن الياء ورفع المؤمنين، ومنهم من صوبها، وذكر الفراء لها وجهاً آخر وهو إضمار المصدر، أي نجا النجاء المؤمنين ونصب المؤمنين كقولك: ضرب الضرب زيداً، ثم تقول ضرب زيداً بالنصب على إضمار المصدر، وسكن الياء في { نجي } كما يسكنون في بقي ونحوها، قال القتيبي: من قرأ بنون واحدة والتشديد إنما أراد ننجي من التنجية إلاَّ أنه أدغم وحذف نوناً طلباً للخفة ولم يرضه النحويون لبعد مخرج النون من الجيم، والإِدغام يكون عند قرب المخرج، وقراءة العامة { ننجي } بنونين من الإِنجاء، وإنما كتبت بنون واحدة لأن النون الثانية كانت ساكنة والساكن غير ظاهر على اللسان فحذفت كما فعلوا في إلاَّ حذفوا النون من إن لخفائها، واختلفوا في أن رسالة يونس متى كانت؟ فروى سعيد بن جبير عن ابن عباس: كانت بعد أن أخرجه الله من بطن الحوت، بدليل أن الله عزّ وجلّ ذكره في سورة الصافات،{ فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ } [الصافات: 145]، ثم ذكر بعده:{ وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِاْئةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ } [الصافات: 147]، وقال الآخرون: إنها كانت من قبل بدليل قوله تعالى:{ وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ إِذْ أَبَقَ إِلَى ٱلْفُلْكِ ٱلْمَشْحُونِ } [الصافات: 139-140].
قوله عزّ وجلّ: { وَزَكَرِيَّآ إِذْ نَادَى رَبَّهُ } ، دعا ربَّه، { رَبِّ لاَ تَذَرْنِى فَرْداً } ، وحيداً لا ولد لي وارزقني وارثاً، { وَأَنتَ خَيْرُ ٱلْوَٰرِثِينَ } ، ثناء على الله بأنه الباقي بعد فناء الخلق وأنه أفضل من بقي حياً.
Kembali ke atas

Dari perpustakaan hadis

Hadis
Narrated Ibn `Abbas: The Prophet (ﷺ) said, "On the night of my Ascent to the Heaven, I saw Moses who was a tall brown curlyhaired man as if he was one of the men of Shan'awa tribe, and I saw Jesus, a man of medium height and moderate complexion inclined to the red and white colors and of lank hair. I also saw Malik, the gate-keeper of the (Hell) Fire and Ad-Dajjal amongst the signs which Allah showed me." (The Prophet then recited the Holy Verse): "So be not you in doubt of meeting him' when you met Moses during the night of Mi'raj over the heavens" (32.23) Narrated Anas and Abu Bakra: "The Prophet (ﷺ) said, "The angels will guard Medina from Ad-Dajjal (who will not be able to enter the city of Medina).

Doa hari ini

"رَبِّ لَا تَذَرۡنِي فَرۡدٗا وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡوَٰرِثِينَ⁠ ". [الْأَنْبِيَاءُ - 89].

“Wahai Tuhanku, janganlah Engkau biarkan aku seorang diri, dan Engkaulah sebaik-baik pewaris.” [Al-Anbiya - 89].

"رَبِّ ٱنصُرۡنِي عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡمُفۡسِدِينَ⁠". [الْعَنْكَبُوتِ - 30].

"رَبِّ نَجِّنِي وَأَهۡلِي مِمَّا يَعۡمَلُونَ⁠". [الشُّعَرَاءِ - 169].

“Wahai Tuhanku, tolonglah aku menghadapi kaum yang berbuat kerusakan.” [Al-Ankabut - 30].

“Wahai Tuhanku, selamatkanlah aku dan keluargaku dari apa yang mereka kerjakan.” [Asy-Syuara - 169].

اللَّهُمَّ رَبِّ أَوۡزِعۡنِيٓ أَنۡ أَشۡكُرَ نِعۡمَتَكَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَمۡتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَيَّ وَأَنۡ أَعۡمَلَ صَٰلِحٗا تَرۡضَىٰهُ وَأَدۡخِلۡنِي بِرَحۡمَتِكَ فِي عِبَادِكَ ٱلصَّٰلِحِينَ.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَالْمُعَافَاةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى ، وَالتُّقَى ، وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْماً نَافِعًا ، وَرِزْقاً طَيِّباً ، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً.

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي ، وَعَافِنِي ، أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ ضِيقِ الْمَقَامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

Ya Allah, wahai Tuhanku, ilhamkanlah kepadaku untuk mensyukuri nikmat-Mu yang telah Engkau anugerahkan kepadaku dan kepada kedua orang tuaku, untuk mengerjakan amal saleh yang Engkau ridai, dan masukkanlah aku dengan rahmat-Mu ke dalam golongan hamba-hamba-Mu yang saleh.

Ya Allah, aku memohon kepada-Mu maaf, keselamatan, dan kesejahteraan di dunia dan akhirat.

Ya Allah, aku memohon kepada-Mu petunjuk, ketakwaan, kesucian diri, dan kecukupan.

Ya Allah, aku memohon kepada-Mu ilmu yang bermanfaat, rezeki yang baik, dan amal yang diterima.

Ya Allah, ampunilah aku, berilah aku petunjuk dan rezeki, serta berilah aku keselamatan. Aku berlindung kepada Allah dari kesempitan tempat pada hari kiamat.