الصافي في تفسير كلام الله الوافي/ الفيض الكاشاني · Al-Anbiyaa · Ayat 90

الصافي في تفسير كلام الله الوافي/ الفيض الكاشاني

(ت 1090 هـ)

Surah
Al-Anbiyaa
Ayat
90 / 112
Bahasa kitab
Arab
فَٱسۡتَجَبۡنَا لَهُۥ وَوَهَبۡنَا لَهُۥ يَحۡيَىٰ وَأَصۡلَحۡنَا لَهُۥ زَوۡجَهُۥٓۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ يُسَٰرِعُونَ فِي ٱلۡخَيۡرَٰتِ وَيَدۡعُونَنَا رَغَبٗا وَرَهَبٗاۖ وَكَانُواْ لَنَا خَٰشِعِينَ
Maka Kami memperkenankan doanya, dan Kami anugerahkan kepadanya Yahya dan Kami jadikan istrinya dapat mengandung. Sesungguhnya mereka adalah orang-orang yang selalu bersegera dalam (mengerjakan) perbuatan-perbuatan yang baik dan mereka berdoa kepada Kami dengan harap dan cemas. Dan mereka adalah orang-orang yang khusyuk kepada Kami.
fastajabnaa lahu wawahabnaa lahu yahyaa wa'aslahnaa lahu zawjahu 'innahum kaanuu yusaari’uuna fii alkhayraati wayad’uunanaa raghaban warahaban wakaanuu lanaa khaasyi’iina
{ (88) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ } بأن قذفه الحوت الى الساحل وانبت الله عليه شجرة من يقطين { وَكَذلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ } من عموم دعوا الله فيها بالاخلاص وقرء بنون واحدة وتشديد الجيم.
في الفقيه والخصال عن الصادق عليه السلام عجبت لمن يفزع من اربع كيف لا يفزع الى اربع الى قوله عليه السلام عجبت لمن اغتم كيف لا يفزع الى قوله تعالى { لاَ إِلهَ إِلاّ أَنتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظّالِمينَ } فانّي سمعت الله يقول بعقبها { فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ } وروي عن النبي صلّى الله عليه وآله ما من مكروب يدعو بهذا الدّعاء الاّ استجيب له.
{ (89) وَزَكرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً } وحيداً بلا ولد يرثني { وَأَنتَ خَيْرُ الوَارِثِينَ } فان لم ترزقني من يرثني فلا ابالي به.
{ (90) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ }
القمّي في روايته قال كانت لا تحيض فحاضت { إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ } يبادرون الى ابواب الخير { وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً }
القمّي قال راغبين راهبين.
أَقُولُ: لعلّ المراد الرغبة في الطاعة لا في الثواب والرّهبة من المعصية لا من العقاب لارتفاع مقام الانبياء عن ذلك.
قال امير المؤمنين عليه السلام الهي ما عبدتك خوفاً من نارك ولا طمعاً في جنّتك ولكن وجدتك اهلاً للعبادة فعبدتك.
وفي الخصال عن الصادق عليه السلام انّ الناس يعبدون الله على ثلاثة اوجه فطبقة يعبدون الله رغبة في ثوابه فتلك عبادة الحرصاء وهي الطمع وآخرون يعبدونه فزعاً من النّار فتلك عبادة العبيد وهي الرّهبة ولكنّي اعبده حبّاً له فتلك عبادة الكرام وفي بعض الالفاظ الاجراء مكان الحرصاء ولك ان تقول ان اولياء الله قد يعملون بعض الاعمال للجنّة وصرف النار لأنّ حبيبهم يحبّ ذلك هذا امير المؤمنين سيّد الأولياء قد كتب كتاباً لبعض ما وقفه من امواله فصدّر كتابه بعد التسمية بهذا هذا ما اوصى به وقضى به في ماله عبد الله على ابتغاء وجه الله ليولجني به الجنّة ويصرفني به عن النّار ويصرف النّار عني يوم تبيضّ وجوه او تقول انّ جنّة الأولياء لقاء الله وقربه ونارهم فراقه وبعدُه.
وفي الكافي عَن الصادق الرغبة ان تستقبل بطن كفّيك الى السماء والرّهبة ان تجعل ظهر كفّيك الى السّماء { وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ } مختبين او دائمين الوَجَل والمعنى انّهم نالوا من الله ما نالوا بهذه الخصال.
Kembali ke atas

Dari perpustakaan hadis

Hadis
Narrated Sa`id bin Jubair: I asked Ibn `Abbas about Surat Al-Tauba, and he said, "Surat Al-Tauba? It is exposure (of all the evils of the infidels and the hypocrites). And it continued revealing (that the oft-repeated expression): '...and of them ...and of them.' till they started thinking that none would be left unmentioned therein." I said, "What about) Surat Al-Anfal?" He replied, "Surat Al-Anfal was revealed in connection with the Badr Battle." I said, "(What about) Surat Al-Hashr?" He replied, "It was revealed in connection with Bani an-Nadir."

Doa hari ini

اللَّهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ، وَأَرِنَا الْبَاطِلَ بَاطِلاً وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ.

اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا ، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا.

اللَّهُمَّ رَبَّنَآ أَتۡمِمۡ لَنَا نُورَنَا وَٱغۡفِرۡ لَنَآۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ.

اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْإِيمَانَ وَزَيِّنْهُ فِي قُلُوبِنَا ، وَكَرِّهِ إِلَيْنَا الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ ، وَاجْعَلْنَا مِنَ الرَّاشِدِينَ.

اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ.

Ya Allah, perlihatkanlah kepada kami kebenaran sebagai kebenaran dan karuniakanlah kepada kami kemampuan untuk mengikutinya; perlihatkanlah kepada kami kebatilan sebagai kebatilan dan karuniakanlah kepada kami kemampuan untuk menjauhinya.

Ya Allah, berikanlah kepada jiwaku ketakwaannya dan sucikanlah ia. Engkaulah sebaik-baik yang menyucikannya; Engkaulah pelindung dan penolongnya.

Ya Allah, wahai Tuhan kami, sempurnakanlah bagi kami cahaya kami dan ampunilah kami. Sesungguhnya Engkau Mahakuasa atas segala sesuatu.

Ya Allah, jadikanlah kami mencintai iman dan hiasilah ia dalam hati kami; jadikanlah kami membenci kekufuran, kefasikan, dan kemaksiatan, serta jadikanlah kami termasuk orang-orang yang mendapat petunjuk.

Ya Allah, wahai Yang membolak-balikkan hati, arahkanlah hati kami untuk menaati-Mu.

"رَبِّ هَبۡ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةٗ طَيِّبَةًۖ إِنَّكَ سَمِيعُ ٱلدُّعَآءِ⁠". [آلِ عِمْرَانَ - 38].

"رَبِّ لَا تَذَرۡنِي فَرۡدٗا وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡوَٰرِثِينَ⁠". [الْأَنْبِيَاءِ - 89].

“Wahai Tuhanku, anugerahkanlah kepadaku keturunan yang baik dari sisi-Mu. Sesungguhnya Engkau Maha Mendengar doa.” [Ali Imran - 38].

“Wahai Tuhanku, janganlah Engkau biarkan aku seorang diri, dan Engkaulah sebaik-baik pewaris.” [Al-Anbiya - 89].

اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَمْتُ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِعِزَّتِكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْ تُضِلَّنِي، أَنْتَ الْحَيُّ الَّذِي لَا يَمُوتُ وَالْجِنُّ وَالْإِنْسُ يَمُوتُونَ.
Ya Allah, kepada-Mu aku berserah diri, kepada-Mu aku beriman, kepada-Mu aku bertawakal, kepada-Mu aku kembali, dan dengan pertolongan-Mu aku membela perkara. Ya Allah, aku berlindung dengan keperkasaan-Mu, tiada sesembahan yang berhak disembah selain Engkau, agar Engkau tidak menyesatkanku. Engkau Maha Hidup dan tidak mati, sedangkan jin dan manusia mati.