معالم التنزيل/ البغوي · Al-Anbiyaa · Ayah 15
معالم التنزيل/ البغوي
(ت 516 هـ)
فَمَا زَالَت تِّلۡكَ دَعۡوَىٰهُمۡ حَتَّىٰ جَعَلۡنَٰهُمۡ حَصِيدًا خَٰمِدِينَ
(ت 516 هـ)
Site n’ọbá akwụkwọ Hadith
Ekpere taa"رَّبِّ ٱغۡفِرۡ لِي وَلِوَٰلِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيۡتِيَ مُؤۡمِنٗا وَلِلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِۖ وَلَا تَزِدِ ٱلظَّٰلِمِينَ إِلَّا تَبَارَۢا". [نُوحٍ - 28].
"رَبِّ إِنِّيٓ أَعُوذُ بِكَ أَنۡ أَسۡـَٔلَكَ مَا لَيۡسَ لِي بِهِۦ عِلۡمٞۖ وَإِلَّا تَغۡفِرۡ لِي وَتَرۡحَمۡنِيٓ أَكُن مِّنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ". [هُودٍ - 47].
"رَّبِّ أَنزِلۡنِي مُنزَلٗا مُّبَارَكٗا وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡمُنزِلِينَ". [الْمُؤْمِنُونَ - 29].
"Onyenwe m, gbaghara m na ndị mụrụ m, na onye kwere ekwe batara n’ụlọ m, na ndị ikom na ndị inyom kwere ekwe. Emekwala ka ndị na-eme ihe ọjọọ bawanye n’ihe ọ bụla ma e wezụga mbibi". [Nuh - 28].
"Onyenwe m, ana m achọ nchebe n’aka Gị ka m ghara ịrịọ Gị ihe m na-amaghị. Ọ bụrụ na Ị gbagharaghị m ma meere m ebere, aga m abụ otu n’ime ndị funahụrụ". [Hud - 47].
"Onyenwe m, mee ka m rute n’ebe obibi a gọziri agọzi; Gị bụkwa Onye kachasị mma n’ime ndị na-enye ebe obibi". [Al-Mu’minun - 29].
"رَبَّنَا ظَلَمۡنَآ أَنفُسَنَا وَإِن لَّمۡ تَغۡفِرۡ لَنَا وَتَرۡحَمۡنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ ". [الْأَعْرَافُ - 23].
‘Onyenwe anyị, anyị emegbula onwe anyị; ọ bụrụ na Ị gbagharaghị anyị ma meere anyị ebere, anyị ga-abụrịrị otu n'ime ndị furu efu.’. [Al-Araf - 23].
Adhkar gị na-enweghị ịntanetị. N’efu.
Android iPhone iPad
{ فَلَمَّآ أَحَسُّواْ بَأْسَنَآ } ، أي رأوا عذابنا بحاسة البصر، { إِذَا هُم مِّنْهَا يَرْكُضُونَ } ، أي يُسرعون هاربين.
{ لاَ تَرْكُضُواْ } ، أي قيل لهم لا تركضوا لا تهربوا، { وَٱرْجِعُوۤاْ إِلَىٰ مَآ أُتْرِفْتُمْ فِيهِ } ، أي نَعِمتم به، { وَمَسَـٰكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ } ، قال ابن عباس: عن قتل نبيكم. وقال قتادة: من دنياكم شيئاً، نزلت الآية في أهل حصورا، وهي قرية باليمن وكان أهلها العرب، فبعث الله إليهم نبياً يدعوهم إلى الله فكذَّبوه وقتلوه، فسلط الله عليهم بختنصر، حتى قتلهم وسباهم، فلما استمر فيهم القتلُ ندِموا وهربوا وانهزموا، فقالت الملائكة لهم استهزاءً: لا تركضوا وارجعوا إلى مساكنكم وأموالكم لعلكم تسألون.
قال قتادة: لعلكم تسئلون شيئاً من دنياكم، فتعطون مَنْ شئتم وتمنعون مَنْ شئتم، فإنكم أهل ثروة ونعمة، يقولون ذلك استهزاءً بهم، فاتّبعهم بختنصر وأخذتهم السيوف، ونادى منادٍ من جو السماء: يا ثارات الأنبياء، فلما رأَوْا ذلك أقروا بالذنوب حين لم ينفعْهم.
{ قَالُواْ يَٰوَيْلَنَآ إِنَّا كُنَّا ظَـٰلِمِينَ }.
{ فَمَا زَالَت تِّلْكَ دَعْوَاهُمْ } ، أي تلك الكلمة وهي قولهم يا ويلنا، دعاؤهم يدعون بها ويرددونها.
{ حَتَّىٰ جَعَلْنَـٰهُمْ حَصِيداً } ، بالسيوف كما يحصد الزرع، { خَـٰمِدِينَ } ، ميتين.