معالم التنزيل/ البغوي · Al-Anbiyaa · აია 32
معالم التنزيل/ البغوي
(ت 516 هـ)
(ت 516 هـ)
"رَبِّ هَبۡ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةٗ طَيِّبَةًۖ إِنَّكَ سَمِيعُ ٱلدُّعَآءِ٣٨". [آلِ عِمْرَانَ - 38].
"رَبِّ لَا تَذَرۡنِي فَرۡدٗا وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡوَٰرِثِينَ٨٩". [الْأَنْبِيَاءِ - 89].
უფალო ჩემო, მიბოძე შენი მხრიდან კეთილი შთამომავლობა. ჭეშმარიტად, შენ ისმენ ვედრებას. [ალ-იმრანი — 38].
უფალო ჩემო, ნუ დამტოვებ მარტოდ, შენ ხარ საუკეთესო მემკვიდრეთაგან. [ალ-ანბია — 89].
"رَّبِّ زِدۡنِي عِلۡمٗا١١٤ ". [طه - 114].
اللَّهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ، وَأَرِنَا الْبَاطِلَ بَاطِلاً وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ.
اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا ، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا.
اللَّهُمَّ رَبَّنَآ أَتۡمِمۡ لَنَا نُورَنَا وَٱغۡفِرۡ لَنَآۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ.
اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْإِيمَانَ وَزَيِّنْهُ فِي قُلُوبِنَا ، وَكَرِّهِ إِلَيْنَا الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ ، وَاجْعَلْنَا مِنَ الرَّاشِدِينَ.
اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ.
ო, ალლაჰ, დაგვანახე ჭეშმარიტება ჭეშმარიტებად და მოგვმადლე მისი მიყოლა; დაგვანახე სიცრუე სიცრუედ და მოგვმადლე მისი არიდება.
ო, ალლაჰ, ჩემს სულს მიანიჭე ღვთისმოშიშება და განწმინდე იგი; შენ ხარ საუკეთესო მის განმწმენდთა შორის, შენ ხარ მისი მფარველი და მეუფე.
ო, ალლაჰ, უფალო ჩვენო, სრულყავი ჩვენი ნათელი და შეგვინდე; ჭეშმარიტად, შენ ყოველივეზე ძალმოსილი ხარ.
ო, ალლაჰ, შეგვაყვარე რწმენა და შეამკე იგი ჩვენს გულებში; შეგვაძულე ურწმუნოება, უკეთურება და დაუმორჩილებლობა და დაგვადგინე სწორ გზაზე მყოფთა შორის.
ო, ალლაჰ, გულთა მომბრუნებელო, ჩვენი გულები შენი მორჩილებისკენ წარმართე.
ყოველდღიური ზიქრები ინტერნეტის გარეშე. უფასოდ.
Android · iPhone · iPad
{ وَجَعَلْنَا ٱلسَّمَآءَ سَقْفاً مَّحْفُوظاً } ، من أن تسقط، دليله قوله تعالى:{ وَيُمْسِكُ ٱلسَّمَآءَ أَن تَقَعَ عَلَى ٱلأَرْضِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ } [الحج: 65]، وقيل: محفوظاً من الشياطين بالشهب، دليله قوله تعالى:{ وَحَفِظْنَـٰهَا مِن كُلِّ شَيْطَـٰنٍ رَّجِيمٍ } [الحجر: 17]، { وَهُمْ } ، يعني الكفار، { عَنْ ءَايَـٰتِهَا } ، ما خلق الله فيها من الشمس والقمر والنجوم وغيرها، { مُّعْرِضُونَ } ، لا يتفكرون فيها ولا يعتبرون بها.
{ وَهُوَ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلَّيْلَ وَٱلنَّهَـٰرَ وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ كُلٌّ فِى فَلَكٍ يَسْبَحُونَ } ، يجرون ويسيرون بسرعة كالسابح في الماء، وإنما قال: { يَسْبَحُونَ } ، ولم يقل يسبح على ما يقال لما لا يعقل، لأنه ذكر عنها فعل العقلاء من الجري والسبح، فذكر على ما يعقل.
والفَلَكُ: مدار النجوم الذي يضمها، والفَلَكُ في كلامِ العرب: كل شيء مستدير وجمعه أفلاك، ومنه فلك المغزل.
وقال الحسن: الفلك طاحونة كهيئة فَلَكَةِ المغزل: يريد أن الذي يجري فيه النجوم مستدير كاستدارة الطاحونة.
وقال بعضهم: الفلك السماء الذي فيه ذلك الكوكب، فكل كوكب يجري في السماء الذي قدر فيه، وهو معنى قول قتادة.
وقال الكلبي: الفلك استدارة السماء.
وقال آخرون: الفلك موج مكفوف دون السماء تجري فيه الشمس والقمر والنجوم.