نِندرِ تہٕ خوابن خٲطرٕ ازکار

إعدادات القراءة

وَقت چھُ دِکھاونہٕ آمٕتِس متنَس پٮ۪ٹھ اندازٕ کرنہٕ آمُت۔ تیار گژھِتھ چلاو دباو۔

خودکار گنتی
بِاسْمِكَ رَبِّي وَضَعْتُ جَنْبِي ، وَبِكَ أَرْفَعُهُ، فَإِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا ، وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ.
اے میٲن رب! تۄہٕندِ ناوٕ سٲتھ بہٕ پنُن پہلوٗ تھٲوُن چھُس، تہٕ تۄہہِ ذریعہٕ بہٕ اُٹھٲوُن چھُس۔ اگر تۄہہِ میٛون جان روٗکِتھ تھٲو، تہٕ تِمَس رحم کٔرِو، تہٕ اگر تِمَس واپس روانہٕ کٔرِو، تہٕ تِمَس تِمِچ حفاظت کٔرِو یِمَن سٲتھ تۄہہِ پنٛنَن نیک بندن ہِند حفاظت کٔرِو چھِو۔
اللَّهُمَّ إِنَّكَ خَلَقْتَ نَفْسِي وَأَنْتَ تَوَفَّاهَا لَكَ مَمَاتُهَا وَمَحْيَاهَا ، إِنْ أَحْيَيْتَهَا فَاحْفَظْهَا ، وَإِنْ أَمَتَّهَا فَاغْفِرْ لَهَا . اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ.
یا اللہ! تُہۍ چھِو میون نفس پیدا کٔرمت، تہٕ تُہۍ چھِو تِمِس وفات دِوان؛ تِمِس مرُن تہٕ جینٛدٕر تُہۍ خاطرٕ چھِ۔ اگر تُہۍ تِمِس جینٛدٕ کٔرِو، تہٕ تِمِس حفاظت کٔرِو، تہٕ اگر تُہۍ تِمِس مرٕن دِو، تہٕ تِمِس بخشِو۔ یا اللہ! بہٕ چھُس ژٕنزِ عافیت طلب گژھان۔
اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ.
یا اللہ، ییلہٕ تُہۍ پننہٕ بندن دوبارٕ ژٲوِو، تیلہٕ میٛہ پننہٕ عذابہٕ بچاو۔
بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ أَمُوتُ وَأَحْيَا.
تُہندِ ناوَس سۭتۍ، یا اللہ، بہٕ مران تہٕ ژیوان۔
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا، وَكَفَانَا، وَآوَانَا، فَكَمْ مِمَّنْ لَا كَافِيَ لَهُ وَلَا مُؤْوِيَ.
تمام حمد اللہ سُند چھُ، یُس اَسہِ کھٮ۪وٚناو، پٮ۪وٚناو، کفایت کٔرۍ تہٕ پناہ دِژ؛ کتھہِ زیادَن چھِ اَکھَن یِمَن نہٕ کفایت کرن وٲلۍ چھِ نہٕ پناہ دِن وٲلۍ۔
اللَّهُمَّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ .

"اے اللہ، غیبی تہٕ ظاہری زان، آسمانن تہٕ زمینُک خالق، پرتھ کُنہِ چیزُک مالک تہٕ بادشاہ، بہٕ چھُس گواہی دِوان زِ توے سوا چُھ نہٕ کانہہ معبود۔ بہٕ چُھس توے نِش پننہ روح چہ برائی نِش، شیطان سٕنزِ برائی نِش تہٕ پانس پیٹھ بد عمل کرنہٕ نِش یا أکِس مسلمانس پیٹھ بد کرنہٕ نِش پناہ طلب۔"

اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ، لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ.

"اے اللہ، میہ کور پنُن روح توے حوالہ کورمُت، پنُن معاملہ ژے حوالہ کورمُت، پنُن بُتھ ژے کُن پھیُر تہٕ ژے سٍتۍ وۅمید تہٕ خوف سٍتۍ کٔرُن توے کُن۔ ژے نِش چھُنہٕ کانہہ پناہ تہٕ ژےٚ نِش بچُن کانہہ تہِ۔ بہٕ چُھس تُہنزِ کتابہِ مَنٛز ایمان تھاوان یُس ژے نازل کٔرمُت چھُ، تہٕ پننِس رسولس مَنٛز یُس تُہۍ سوزمُت چھُ"۔

سُبْحَانَ اللَّهِ.

اللہ تعالیٰ سُند حمد چھُ۔

الْحَمْدُ لِلَّهِ.

اللہ تعالیٰ سُند حمد چھُ۔

اللَّهُ أَكْبَرُ.

اللہ تعالیٰ چھہ اکبر۔

يَجْمَعُ كَفَّيْهِ ثُمَّ يَنْفُثُ فِيهِمَا وَالْقِرَاءَةُ فِيهِمَا: {قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ} وَ{قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ} وَ{قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ} وَمَسْحُ مَا اسْتَطَاعَ مِنَ الْجَسَدِ يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ.
سُہ پنٛنِی دۄنٛن ہَتھ یِکجا کَرِ، تِمن منز پھُونٛک دِیِ تہٕ تِمن منز یِم سورتہٕ پَرِ: {وَنٛدِ کہِ سُہ اللہ چھُ اَکھ}، {وَنٛدِ کہِ بہٕ پَناہ گَژھان چھُس صُبحٕک ربّ سٕتۍ} تہٕ {وَنٛدِ کہِ بہٕ پَناہ گَژھان چھُس اِنسانَن ہٕنٛدِ ربّ سٕتۍ}۔ پَتہٕ جِسمُک یِتھ پٲٹھۍ مَسح کَرِ یِتھ پٲٹھۍ تِمن سٕتۍ سِرٕس پٮ۪ٹھ، مُنٛہہ پٮ۪ٹھ تہٕ پنٛنِ جِسمٕک یِتھ حِصّس پٮ۪ٹھ ہَتھ پُہنٛچِ۔
سُورَةُ الْبَقَرَةِ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
ءَامَنَ ٱلرَّسُولُ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡهِ مِن رَّبِّهِۦ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَۚ كُلٌّ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَمَلَٰٓئِكَتِهِۦ وَكُتُبِهِۦ وَرُسُلِهِۦ لَا نُفَرِّقُ بَيۡنَ أَحَدٖ مِّن رُّسُلِهِۦۚ وَقَالُواْ سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَاۖ غُفۡرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيۡكَ ٱلۡمَصِيرُ⁠ لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَاۚ لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَعَلَيۡهَا مَا ٱكۡتَسَبَتۡۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذۡنَآ إِن نَّسِينَآ أَوۡ أَخۡطَأۡنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تَحۡمِلۡ عَلَيۡنَآ إِصۡرٗا كَمَا حَمَلۡتَهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلۡنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِۦۖ وَٱعۡفُ عَنَّا وَٱغۡفِرۡ لَنَا وَٱرۡحَمۡنَآۚ أَنتَ مَوۡلَىٰنَا فَٱنصُرۡنَا عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَٰفِرِينَ⁠ [الْبَقَرَةُ 285 - 286]

سورۃ البقرہ: بہٕ چھُس اللہ تعالیٰ سٕندِس نِش ملعون شیطان نِش پناہ مانگان۔

رسول اوس تتھ چیزس پیٹھ ایمان تھاوان یُس تس پیٹھ پننس پروردگار طرفہ نازل کرنہ آمت چھ، تہ مومنن تہِ چھہ یقین تھاوان۔ تم سٲری چھ اللہ تعالیٰ، تہندٮ۪ن فرشتن تہٕ تٔمۍ سٕنٛدین کتابن تہٕ تٔمۍ سٕنٛدین رسولن مَنٛز ایمان تھاوان۔ تہٕ تمو ووٚن، 'أسۍ بوزان تہٕ أسۍ اطاعت کران۔ [أسۍ چھِ ژھانڈان] چانۍ معافی، سٲنِس مالک، تہٕ ژےٚ کُن چھُ ٲخری واپس۔' اللہ تعالیٰ چُھ نہٕ کٲنسہ شخصس پیٹھ بوجھ تراوان سوائے اَمہِ سٕنزِ صلاحیت سٍتۍ۔ اتھ آسہِ تمیک نتیجہ یُس أمس حٲصل کورمُت چھ، تہٕ یہ کرِ تمیک نتیجہٕ۔ سٲنـ̡ خداوند، اگر أسـ̡ مٔشِد گٔژھِو یا غلطی کٔرِو تہٕ اسہِ پیٹھ مہٕ کٔرِو الزام ۔ اے اے پروردگار، اسہِ پیٹھ نہ ڈال تیتھ کتھ زِ اسہِ برٛونٛہمین لوکن پیٹھ تھوو۔ اے خداوند، تہٕ اسہِ کرٕ نہٕ تتھ چیزس پیٹھ بوجھ یُس نہٕ أسۍ برداشت کرنٕچ صلاحیت چھِ۔ تہٕ اسہِ معافی دِیُن؛ تہٕ اسہِ معافی دِیُن؛ تہٕ اسہِ پیٹھ رحم کرُن۔ تُہۍ چھِو سٲنۍ محافظ، لہذا دِیِو اسہِ کافرن پیٹھ فتح۔

[البقارہ 285 - 286]

مَنْ قَرَأَ آيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ.
یُس اَکھ راتھ سورۃ البقرہٕچ آخری دۄن آیتھ پَرِ، تِمَس چھِ کافی گژھان۔
آيَةُ الْكُرْسِيِّ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُۚ لَا تَأۡخُذُهُۥ سِنَةٞ وَلَا نَوۡمٞۚ لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ مَن ذَا ٱلَّذِي يَشۡفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦۚ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيۡءٖ مِّنۡ عِلۡمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَۚ وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفۡظُهُمَاۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡعَظِيمُ⁠ [الْبَقَرَةُ 255]

آیت الکرسی: بہٕ چھُس اللہ تعالیٰ سٕندِس نِش ملعون شیطان نِش پناہ گَژھان۔

اللہ! أمِس سٍتـ̡ چُھہ نہٕ کانہہ معبود، یُس ہمیشہ زندٕ، وجودُک رَقدار چُھ۔ نہ چھہ تس نندر تہ نہ نندر یوان۔ آسمانن تہٕ زمینس مَنٛز یُس تہٕ چیز چھُ اَمہِ سُند مُتلِق چھُ۔ سُہ کُس ہیکہِ تٔمِس سٍتـ̡ شفاعت کٔرِتھ؟ اللہ چُھ بتاہ زِ یِمن برونہہ کُن تہٕ یِمن پتہٕ کیا چھُ، تہٕ تِم چھِ نہٕ تِمن ہٕندِس علمس مَنٛز صرف تِم مرضی کٔرِتھ۔ تہند کرسی چھہ آسمانن تہ زمینس تام پھہلتھ تہ تہنز رژھ نہ تس تھکان چھہ۔ تہٕ سُہ چُھ سارِوٕے کھۄتہٕ تھوٚد، سارِوٕے کھۄتہٕ بٔڑ۔ [البقارہ 255]

مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ عِنْدَ النَّوْمِ لَا يَقْرَبُهُ شَيْطَانٌ حَتَّى يُصْبِحَ.

یُس شۄنٛگنہٕ وِزِ آیَتُ الکُرسی پَرِ، تَس یِیہِ نَہ صُبحَس تام کانٛہہ شَیطٲن نَزدیک۔

أَذْكَارُ مَنْ قَلِقَ فِي فِرَاشِهِ وَلَمْ يَنَمْ
عَنْ بُرَيْدَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: شَكَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! مَا أَنَامُ اللَّيْلَ مِنَ الْأَرَقِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَقُلْ: اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَمَا أَظَلَّتْ، وَرَبَّ الْأَرَضِينَ وَمَا أَقَلَّتْ، وَرَبَّ الشَّيَاطِينِ وَمَا أَضَلَّتْ، كُنْ لِي جَارًا مِنْ شَرِّ خَلْقِكَ كُلِّهِمْ جَمِيعًا أَنْ يَفْرُطَ عَلَيَّ أَحَدٌ مِنْهُمْ أَوْ أَنْ يَبْغِيَ عَلَيَّ، عَزَّ جَارُكَ، وَجَلَّ ثَنَاؤُكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ"

عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعَلِّمُهُمْ مِنَ الْفَزَعِ كَلِمَاتٍ: "أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ غَضَبِهِ وَشَرِّ عِبَادِهِ، وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَنْ يَحْضُرُونِ"

تٔمۍ سٕنز دُعا یُس پننِس بسترس منز پریشان آسہِ تہٕ شوٚنگِتھ آسہِ نہٕ۔

بُرَیدہ رضی اللہ عنہ چھِ روایت کران زِ خالد بن ولید رضی اللہ عنہَن وون نبی ﷺ سٕتی: «یا رسول اللہ، بے خوٲبی ہٕندِ وجہ کٔنِہ ہیکہٕ بہٕ نہٕ راتھ شۄنٛگِتھ۔» نبی ﷺ یَن فَرموو: «یِلہٕ ژٕ پننِس بسترس پٮ۪ٹھ گژھکھ، ؤن: اے اللہ، سَتن آسمانَن ہُند پروردگار تہٕ تَمہِ سُند پروردگار یَتھ پٮ۪ٹھ تِم سایہ کران چھِ، زمینَن ہُند پروردگار تہٕ تَمہِ سُند یُس تِم تَلان چھِ، شیطانن ہُند پروردگار تہٕ تِمن ہُند یِم تِمو گمراہ کٔرِ! پننِس سارِنٕے مخلوقَن ہُندِ شر نِش دِیِو مےٚ پناہ، تکیازِ تِمو مَنٛز گژھِ نَہ کانہہ مےٚ پٮ۪ٹھ زیادتی یا ظلم کَرُن۔ یَس تُہۍ پناہ دِوان چھِو سُہ چھُ عزّت وول، تہٕ تُہٕنز ثنا چھِ بلند۔ تُہٕندِ عَلاوٕ چھُنہٕ کانہہ معبود، تہٕ تُہٕندِ عَلاوٕ چھُنہٕ کانہہ معبود۔»

عَمرو بن شُعیب چھِ پننِس مٲلِس نِش روایت کران، تہٕ سُہ پننِس دٲدِس نِش، زِ رسول اللہ ﷺ ٲسۍ تِمَن ڈَرٕچِ وِزِ یِم کَلِمات ہیچھناوان: «بہٕ چھُس اللہ سٕندٮ۪ن کامل کَلِمَن ذٔریعہٕ تَمسٕندِ غضبس نِش، تَمسٕندٮ۪ن بَندَن ہٕندِ شر نِش، شیطانَن ہٕنزِ وسوسن نِش تہٕ تِم مےٚ نِش حاضر گژھنہٕ نِش پناہ منگان۔»

أَذْكَارُ الْأَحْلَامِ
عَنْ أَبِي قَتَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ" وَفِي رِوَايَةٍ "الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ مِنَ اللَّهِ، وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَمَنْ رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَنْفُثْ عَنْ شِمَالِهِ ثَلَاثًا وَلْيَتَعَوَّذْ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِنَّهَا لَا تَضُرُّهُ".

خوابن ہٕنز یاداشت

حضرت ابو قتادہ رضی اللہ تعالیٰ رضی اللہ تعالی عنہ فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم فرمایا: "اچھا خواب"۔ بییہ بییس روایتس منز: "خیر خواب چھہ اللہ تعالیٰ سندِ طرفہ تہ خواب شیطان سندِ طرفہ۔ لہذا، یُس تہِ کانہہ چیز وُچھِتھ یُس أمِس ناپسند چُھ، سُہ گژھہِ تریہ لٹہِ کھوورِ طرفہٕ تھوکُن تہٕ شیطانس نِش پناہ نِن، تکیازِ امہِ سٍتۍ گژھہِ نہٕ تس کانہہ نقصان واتناوُن"۔

پنُن ذِکر کٔریو شامل

یِم اذکار چھِ صرف تُہۍ ہیکان وُچھِتھ۔ یِم چھِ تُہندِس کھاتس منز محفوظ۔

مدة القراءةابدأ على بركة الله
0 / 0

ستظهر قراءاتك المكتملة هنا.

القراءة متوقفة مؤقتًا

الشرح والمصدر

مشاركة الذكر

واتساب تيليجرام فيسبوك X
النص المراد مشاركته

هل تريد البدء من جديد؟

ستُعاد عدادات هذا القسم ويُزال موضع القراءة الحالي. يبقى سجل القراءات المكتملة محفوظًا.

من مكتبة الحديث

حدیث
Narrated Abu Mas`ud Al-Ansari: Allah's Messenger (ﷺ) regarded illegal the price of a dog, the earnings of a prostitute, and the charges taken by a soothsayer.
Sahih al-Bukhari

Reference : Sahih al-Bukhari 2282 In-book reference : Book 37, Hadith 22 USC-MSA web (English) reference : Vol. 3, Book 36, Hadith 482 (deprecated numbering scheme)

عرض الحديث ومصدره
Narrated `Abdullah bin Abu `Aufa: A man displayed some merchandise in the market and took an oath that he had been offered a certain price for it while in fact he had not, in order to cheat a man from the Muslims. So then was revealed:-- "Verily! Those who purchase a small gain at the cost of Allah's Covenant and their oaths..."(3.77)