الْأَذْكَارُ وَالْأَدْعِيَةُ
حِصنُ المُسلم: پَنُن پان، پَنُن مال، پَننۍ اولاد تہٕ پَننۍ جٲیداد کٔرِو تِمَن اَذکارَن سۭتۍ محفوظ، یِم تُہنٛدِس دِلَس سُکون دِوان چھِ تہٕ سٲرِسی دۄہَس تُہۍ سۭتۍ روزان چھِ۔
فَضْلُ الِاسْتِغْفَارِ
سورة نوح : ١٠–١٢ (فتح الموقع في نافذة جديدة)فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا ﴿١٠﴾
يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا ﴿١١﴾
وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا ﴿١٢﴾
أقسام الأذكار
لا توجد أقسام مطابقة للبحث.
خٲص دُعا
عَرَفہ
اَچانک خوف
فِکَر تہٕ غَم
سخت پریشٲنی
دُشمنَس مُقابِل
حاکِمُک ظُلم
دُشمنَس خِلاف
کٲنٛسہِ ہُند خوف
بخشِش تہٕ توبہ
قَرض ادا کَرُن
ہوا
گُرٛزُن
باران خٲطرٕ دُعا
زیادٕ باران
رود
پَلو
راتھ پَلوُ بدلٲوُن
نیٖندرِ ہُند خوف
خواب
ایٖمانُک وسوسٕ
نمازُک وسوسٕ
مُشکِل کار
گُناہ پَتہٕ
شیطان دَفع کَرُن
ناپسند کَتھ
نَو زامُت شُر
شُرٮ۪ن ہٕنٛز حِفاظت
جِسمُک دَرٕد
بیمار پُرسی
عِیادتُک فَضل
سخت بیٖمٲری
مرن وٲلِس تَلقیٖن
مُصیٖبت
أچھۍ بند کَرٕنۍ
جنازہٕ نماز
شُرُک جنازٕ
تعزیٖت
قَبرِ منٛز تھاوُن
دَفن پَتہٕ
قَبرستان گژھُن
نَو زوٗن
روزٕ کھوٗلُن
کھٮ۪نہٕ برونٛہہ
کھٮ۪نہٕ پَتہٕ
میزبان باپتھ
مہمانُک اِفطار
روزٕ دار تہٕ کھٮ۪وُن
روزٕ دارَس بدزبٲنی
گوٚڈنِچ میوٕ
چھِکھ
غیرمُسلِمُک چھِکھ
نِکاحٕچ مُبارک
نَو نِکاحُک دُعا
قُربتہِ برونٛہہ
غُصّہ
مُصیٖبت وُچھُن
مَجلِس
مَجلِسُک کَفّارٕ
«اللہ بَخشِن ژٕ»
نیکی ہٕنٛز جَزا
دَجّال
اللہ باپتھ مَحبت
شِرکہٕ ہُند خوف
«اللہ دِیِن بَرکت»
بَد فٲلی
سوٲری
سَفر
بستی منٛز داخِل
بازارَس منٛز داخِل
گَھرِ روزن وول
مُسافِر باپتھ
سَفرٕ پٮ۪ٹھ واپسی
خوشی تہٕ غَم
سَلامُک جَواب
کُکُڑ تہٕ خَر
ہُوٗنہٕ بَھونکُن
بَدزبٲنی پَتہٕ
مُسلمان سٕنٛز تعریٖف
پننۍ تعریٖف بوزُن
حَیرت تہٕ خوشی
خوشخبری
بٔد نَظَر
ذَبح تہٕ نَحر
لا توجد أقسام مطابقة للبحث.
من مكتبة الحديث
حدیث
Narrated Ibn Abi Najih: as above, mentioning only specific measure.
Narrated `Abdullah bin Abu `Aufa: A man displayed some goods in the market and took a false oath that he had been offered so much for them though he was not offered that amount Then the following Divine Verse was revealed:-- "Verily! Those who purchase a little gain at the cost of Allah's covenant and their oaths . . . Will get painful punishment." (3.77) Ibn Abu `Aufa added, "Such person as described above is a treacherous Riba eater (i.e. eater of usury).