شامُک اذکار
اللہِ ناوٕ سۭتۍ، یُس نہایت مہربان تہٕ رحم کرن وول چھُ۔
وَن: سُہ چھُ اللہ، اَکُے۔ اللہ چھُ بے نیاز، سٲری چھِ تَس مُحتاج۔ نہٕ چھَس تَس کانٛہہ اولاد تہٕ نہٕ چھُ سُہ کٲنسہِ نِش زامُت۔ تہٕ کانٛہہ تہِ چھُنہٕ تَمہِ برابر۔
یُس صُبحَس تہٕ شٲمَس سورہ اِخلاص، سورہ فَلَق تہٕ سورہ ناس تریہ تریہ لَٹِ پَرِ، تَس چھِ یِم سورَتہٕ پرٛٮ۪تھ چیزَس نِش بَچاونہٕ خٲطرٕ کٲفی۔
الشرح والمصدر
هَلْ نَقْرَأُ كُلَّ سُورَةٍ ثَلَاثًا، أَمْ نَقْرَأُ الْإِخْلَاصَ مَرَّةً ثُمَّ الْفَلَقَ مَرَّةً، ثُمَّ النَّاسَ مَرَّةً، ثُمَّ نُكَرِّرُ مَرَّتَيْنِ؟
فَلَمْ نَطَّلِعْ عَلَى نَصٍّ فِي الْمَسْأَلَةِ يُعَيِّنُ أَحَدَ الْأَمْرَيْنِ، وَلَكِنَّ الظَّاهِرَ أَنَّ الْأَوْلَى أَنْ تَقْرَأَ السُّوَرَ الثَّلَاثَ مَرَّةً ثُمَّ تُعِيدَ قِرَاءَتَهَا مَعَ بَعْضٍ مَرَّتَيْنِ، وَيَدُلُّ لِهَذَا أَنَّهُ ثَبَتَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَذْكَارِ النَّوْمِ أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا فَقَرَأَ فِيهِمَا: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ، وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ. يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ
وَثَبَتَ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لِفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ: تُسَبِّحُونَ وَتَحْمَدُونَ وَتُكَبِّرُونَ خَلْفَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
وَقَالَ أَبُو صَالِحٍ الرَّاوِي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ لَمَّا سُئِلَ عَنْ كَيْفِيَّةِ ذِكْرِهِنَّ قَالَ: يَقُولُ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ. حَتَّى يَكُونَ مِنْهُنَّ كُلِّهِنَّ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، كَذَا فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ.
وَقَدْ رَجَّحَ ابْنُ حَجَرٍ أَنَّ كِلَا الْأَمْرَيْنِ حَسَنٌ وَمَالَ إِلَى أَفْضَلِيَّةِ الْإِفْرَادِ، وَذَكَرَ فِي ذَلِكَ حُجَجًا مِنْهَا حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ: أُمِرْنَا أَنْ نُسَبِّحَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَنَحْمَدَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَنُكَبِّرَ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ. وَالْحَدِيثُ رَوَاهُ الْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيُّ. وَفِي حَدِيثِ مُسْلِمٍ: مَنْ سَبَّحَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَحَمِدَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَكَبَّرَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَقَالَ تَمَامَ الْمِائَةِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. غُفِرَتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ.
فَحَدِيثُ أَذْكَارِ النَّوْمِ السَّابِقُ فِي الْمُعَوِّذَاتِ ظَاهِرُهُ الْجَمْعُ بَيْنَ السُّوَرِ، وَإِعَادَتُهَا مَجْمُوعَةً ثَلَاثًا، وَأَمَّا أَحَادِيثُ التَّسْبِيحَاتِ فَالظَّاهِرُ أَنَّ الْأَفْضَلَ هُوَ تَفْرِيقُهَا، فَلَوْ أَنَّ الْإِنْسَانَ جَمَعَ أَوْ فَرَّقَ فَالظَّاهِرُ أَنَّ الْكُلَّ لَا حَرَجَ فِيهِ، وَالْأَوْلَى إِلْحَاقُ الْمُعَوِّذَاتِ مَسَاءً وَصَبَاحًا بِالْمُعَوِّذَاتِ فِي أَذْكَارِ النَّوْمِ.
صُبحہٕ تہٕ شامہٕ کٮ۪ن اَذکارَن مَنٛز چھِ اَسۍ سُورہ اِخلاص تہٕ پناہ مَنگنہٕ چہٕ زٕ سورَتہٕ، فَلَق تہٕ ناس، تریہ تریہ لَٹِ پَران۔
کیاہ پَرَو اَسۍ پرٛٮ۪تھ سُورَت جُدا تریہ لَٹِ، یا پَرَو گۄڈٕ اِخلاص اَکہِ لَٹِ، تیلہٕ فَلَق اَکہِ لَٹِ تہٕ ناس اَکہِ لَٹِ، تہٕ پتہٕ دُہرٲوَو یِہٕ ساروے سِلسِلہٕ بیٚیہِ زٕ لَٹِ؟
اَسہِ میول نَہ اَتھ معاملَس مَنٛز کانٛہہ اَکھ صَریح نَص یُس دۄنَو طَریقَن مَنٛز اَکھ مُقَرَّر کَرِ۔ اَلبتہٕ بہتر چھُ باسان زِ ترٛێٚشوَے سورَتہٕ پَرَن اَکہِ لَٹِ اَکِس پتہٕ اَکھ، تہٕ پتہٕ یِہٕ سِلسِلہٕ دُہرٲوَن بیٚیہِ زٕ لَٹِ۔ دَلیل چھُ نبی ﷺ سُنٛد شۄنٛگنہٕ وِزِ عَمَل۔ پرٛٮ۪تھ راتھ یِلہٕ تِم بَسترَس پٮ۪ٹھ گژھان ٲسۍ، تِم ٲسۍ پنٕنۍ دۄشوَے اَتھہٕ رلاوان، تِمَن مَنٛز ہَلہٕ پھوٗک دِوان تہٕ یِم سورَتہٕ پَران: «قل هو الله أحد»، «قل أعوذ برب الفلق» تہٕ «قل أعوذ برب الناس»۔ پتہٕ ٲسۍ تِم کَلَس، بُتھَس تہٕ جِسمہٕ کِس برونٛہہ کَنہِ حِصَّس پٮ۪ٹھ اَتھہٕ پھیٚراوان، یوت تام اَتھہٕ واتان ٲسۍ۔ تِم ٲسۍ یِہٕ تریہ لَٹِ کَران۔ یِہٕ چھُ بُخٲری سُنٛد روایت۔
نبی ﷺ یَن فَرموو غریب مُہاجِرَن زِ پرٛٮ۪تھ نمازِ پتہٕ وَنِو تَسبیح، تَحمید تہٕ تَکبیر ترٕٛترٕٛہہ لَٹِ۔ یِہٕ رِوایَت چھِ بُخٲری تہٕ مُسلِم دۄنَو کٔرمٕژ۔
اَبو صالِح، یِم اَبو ہُرَیرَہ سٕنٛدِ طرفہٕ رِوایَت کَران ٲسۍ، تِمَن پرٛژھ اَمِہ ذِکرٕچ طَریقہٕ۔ تِمَو وون: «سبحان الله، الحمد لله، الله أكبر» وَنَن یوت تام پرٛٮ۪تھ اَکھ ترٕٛترٕٛہہ لَٹِ پُورٕ گَژھِ۔ صَحیحَس مَنٛز تہِ چھِ اَبو صالِح سٕنٛدِ طرفہٕ یِتھٕے رِوایَت۔
اِبنِ حَجَرَن ؤن دۄشوَے طَریقہٕ اَصٕل، مگر تِمو دِژ ترجیح پرٛٮ۪تھ ذِکر جُدا وَننس۔ تِہنٛدٮ۪ن دَلیلَن مَنٛز چھِ زَید بِن ثابِت سٕنٛز رِوایَت: اَسہِ آیہِ حُکم دِنہٕ زِ پرٛٮ۪تھ نمازِ پتہٕ وَنَو ۳۳ لَٹِ تَسبیح، ۳۳ لَٹِ تَحمید تہٕ ۳۴ لَٹِ تَکبیر۔ حاکِمَن کٔر یہِ رِوایَت تہٕ ؤن صحیح، تہٕ ذَہَبیَن کٔر تَمس سٕتی اِتِّفاق۔
مُسلِم سٕنٛزِ حَدیثَس مَنٛز چھُ زِ یُس پرٛٮ۪تھ نمازِ پتہٕ ۳۳ لَٹِ «سبحان الله»، ۳۳ لَٹِ «الحمد لله» تہٕ ۳۳ لَٹِ «الله أكبر» وَنِ، تہٕ ہَتھ پوٗرٕ کَرنہٕ خٲطرٕ وَنِ: «اللہ وَرٛٲے چھُنہٕ کانٛہہ معبود، سُہ چھُ اَکوے، تَمس چھُنہٕ کانٛہہ شَریک، تَمس چھِ بادشٲہی تہٕ حَمد تہٕ سُہ چھُ پرٛٮ۪تھ چیٖزَس پٮ۪ٹھ قادِر»، تَمسٕنٛدۍ گُناہ یِن بَخشنہٕ، چاہے تِم سَمَنٛدرٕچِ ژھاپَرِ برابَر آسَن۔
شۄنٛگنہٕ وِزِ پَناہ مَنگنہٕ چٮ۪ن سورَتَن مُتعلِق حَدیثہٕ نِش چھُ ظٲہِر زِ سورَتہٕ پَرَن اَکِس پتہٕ اَکھ تہٕ یہِ پُورٕ سِلسِلہٕ تریہ لَٹِ دُہرٲوَن۔ تَسبیحہٕ ہٕنٛزیو حَدیثَو نِش چھُ باسان زِ پرٛٮ۪تھ ذِکر جُدا وَنُن چھُ بہتر۔ جَمع کَرِتھ یا جُدا جُدا وَننس مَنٛز چھُنہٕ کانٛہہ حَرج۔ صُبحَس تہٕ شٲمَس چھِ پَناہ مَنگنہٕ چہٕ سورَتہٕ شۄنٛگنہٕ وِزِ پَرنہٕ کِس طَریقَس پٮ۪ٹھ پَرٕنۍ بہتر۔
