معالم التنزيل/ البغوي · Al-Anbiyaa · ആയത്ത് 110

معالم التنزيل/ البغوي

(ت 516 هـ)

സൂറത്ത്
Al-Anbiyaa
ആയത്ത്
110 / 112
പുസ്തകത്തിന്റെ ഭാഷ
അറബി
إِنَّهُۥ يَعۡلَمُ ٱلۡجَهۡرَ مِنَ ٱلۡقَوۡلِ وَيَعۡلَمُ مَا تَكۡتُمُونَ
"It is He Who knows what is open in speech and what ye hide (in your hearts).
'ഇന്നഹു യ’ലമു അല്ജഹ്ര മിന അല്കൗലി വയ’ലമു മാ തക്തുമൂന
{ إِنَّهُ يَعْلَمُ ٱلْجَهْرَ مِنَ ٱلْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُونَ }.
{ وَإِنْ أَدْرِى لَعَلَّهُ } ، أي لعل تأخير العذاب عنكم كناية عن غير مذكور، { فِتْنَةٌ } ، اختبار، { لَّكُمْ } ، ليرى كيف صنيعكم وهو أعلم، { وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ } ، أي تتمتعون إلى انقضاء آجالكم.
{ قَالَ رَبِّ ٱحْكُم بِٱلْحَقِّ } قرأ حفص عن عاصم: { قَالَ رَبِّ ٱحْكُم } ، والآخرون: { قل رب احكم } افصل بيني وبين من كذبني بالحق، فإن قيل كيف قال احكم بالحق والله لا يحكم إلا بالحق؟ قيل: الحق هاهنا بمعنى العذاب كأنه استعجل العذاب لقومه فعذبوا يومَ بدر، نظيره قوله تعالى:{ رَبَّنَا ٱفْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِٱلْحَقِّ } [الأعراف: 89]، وقال أهل المعاني: معناه رب احكم بحكمك الحق فحذف الحكم وأقيم الحق مقامه، والله تعالى يحكم بالحق طُلب أو لم يُطلب، ومعنى الطلب ظهور الرغبة من الطالب في حكمه الحق، { وَرَبُّنَا ٱلرَّحْمَـٰنُ ٱلْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ } ، من الكذب والباطل.
മുകളിലേക്ക് മടങ്ങുക