الجواهر الحسان في تفسير القرآن/ الثعالبي · Al-Anbiyaa · ആയത്ത് 97
الجواهر الحسان في تفسير القرآن/ الثعالبي
(ت 875 هـ)
(ت 875 هـ)
"رَّبِّ ٱغۡفِرۡ لِي وَلِوَٰلِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيۡتِيَ مُؤۡمِنٗا وَلِلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِۖ وَلَا تَزِدِ ٱلظَّٰلِمِينَ إِلَّا تَبَارَۢا٢٨". [نُوحٍ - 28].
"رَبِّ إِنِّيٓ أَعُوذُ بِكَ أَنۡ أَسۡـَٔلَكَ مَا لَيۡسَ لِي بِهِۦ عِلۡمٞۖ وَإِلَّا تَغۡفِرۡ لِي وَتَرۡحَمۡنِيٓ أَكُن مِّنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ٤٧". [هُودٍ - 47].
"رَّبِّ أَنزِلۡنِي مُنزَلٗا مُّبَارَكٗا وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡمُنزِلِينَ٢٩". [الْمُؤْمِنُونَ - 29].
"എന്റെ രക്ഷിതാവേ! എനിക്കും എന്റെ മാതാപിതാക്കൾക്കും വിശ്വാസിയായി എന്റെ വീട്ടിൽ പ്രവേശിച്ചവർക്കും വിശ്വാസികളായ പുരുഷന്മാർക്കും സ്ത്രീകൾക്കും പൊറുത്തുതരണമേ. അക്രമികൾക്ക് നാശമല്ലാതെ വർധിപ്പിക്കരുതേ.". [നൂഹ് - 28].
"എന്റെ രക്ഷിതാവേ! എനിക്ക് അറിവില്ലാത്ത കാര്യം നിന്നോട് ചോദിക്കുന്നതിൽനിന്ന് ഞാൻ നിന്നോട് ശരണം തേടുന്നു. നീ എനിക്കു പൊറുത്തുതരികയും എന്നോട് കരുണ കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ ഞാൻ നഷ്ടക്കാരിൽപ്പെടും.". [ഹൂദ് - 47].
"എന്റെ രക്ഷിതാവേ! എന്നെ അനുഗ്രഹീതമായ ഒരിടത്ത് ഇറക്കണമേ. ഇറക്കിത്തരുന്നവരിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമൻ നീയാകുന്നു.". [അൽമുഅ്മിനൂൻ - 29].
اللَّهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ، وَأَرِنَا الْبَاطِلَ بَاطِلاً وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ.
اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا ، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا.
اللَّهُمَّ رَبَّنَآ أَتۡمِمۡ لَنَا نُورَنَا وَٱغۡفِرۡ لَنَآۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ.
اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْإِيمَانَ وَزَيِّنْهُ فِي قُلُوبِنَا ، وَكَرِّهِ إِلَيْنَا الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ ، وَاجْعَلْنَا مِنَ الرَّاشِدِينَ.
اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ.
അല്ലാഹുവേ! സത്യത്തെ സത്യമായി ഞങ്ങൾക്ക് കാണിച്ചുതരികയും അത് പിന്തുടരാൻ അനുഗ്രഹിക്കുകയും അസത്യത്തെ അസത്യമായി കാണിച്ചുതരികയും അത് ഒഴിവാക്കാൻ അനുഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യണമേ.
അല്ലാഹുവേ! എന്റെ ആത്മാവിന് അതിന്റെ ദൈവഭക്തി നൽകുകയും അതിനെ ശുദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്യണമേ. അതിനെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നവരിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമൻ നീയാണ്; നീയാണ് അതിന്റെ രക്ഷകനും അധിപനും.
അല്ലാഹുവേ! ഞങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവേ! ഞങ്ങളുടെ പ്രകാശം ഞങ്ങൾക്ക് പൂർണമാക്കുകയും ഞങ്ങൾക്ക് പൊറുത്തുതരുകയും ചെയ്യണമേ. തീർച്ചയായും നീ എല്ലാ കാര്യത്തിനും കഴിവുള്ളവനാണ്.
അല്ലാഹുവേ! വിശ്വാസം ഞങ്ങൾക്ക് പ്രിയങ്കരമാക്കുകയും ഞങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ അതിനെ അലങ്കരിക്കുകയും അവിശ്വാസവും അധർമവും അനുസരണക്കേടും ഞങ്ങൾക്ക് വെറുപ്പുള്ളതാക്കുകയും ഞങ്ങളെ സന്മാർഗം പ്രാപിച്ചവരിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യണമേ.
അല്ലാഹുവേ! ഹൃദയങ്ങളെ തിരിക്കുന്നവനേ! ഞങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങളെ നിന്റെ അനുസരണത്തിലേക്ക് തിരിക്കണമേ.
ദൈനംദിന അദ്കാർ, ഇന്റർനെറ്റില്ലാതെ. സൗജന്യമായി.
Android · iPhone · iPad
وقوله: { فَإِذَا هِيَ }: مذهب سيبويه أنها ضمير القِصَّةِ، وجَوَّز الفرَّاء أن تكون ضمير الإبصار، تقدمت؛ لدَلالة الكلام، ومجيء ما يفسرها، والشخوص بالبصر إحداد النظر دون أن يطرف، وذلك يعترى من الخوف المُفْرِطِ ونحوه، وباقي الآية بيِّن.
وقوله سبحانه: { إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ... } الآية: هذه الآية مُخَاطَبَةٌ لكُفَّارِ مَكَّةَ، أي: إنكم وأصنامكم حصب جهنم، والحصب: ما توقد به النَّار؛ إمَّا لأنها تحصب به، أي: تُرْمَى، وإمَّا أنْ يكون لغة في الحطب إذا رُمِيَ، وإمَّا قبل أنْ يرمى فلا يُسَمَّى حصباً إلاَّ بتجوز، وحرق الأصنام بالنار على جهة التوبيخ لعابديها، ومن حيث تقع «ما» لمن يعقل في بعض المواضع، اعترَضَ في هذه الآية عبدُ اللّه بنُ الزِّبعري على رسول اللّه صلى الله عليه وسلم فقال: إنَّ عِيسَى وعُزَيراً وَنَحْوَهُمَا قَدْ عُبِدَا مِنْ دُونِ اللّهِ، فَيَلْزَمُ أَنْ يَكُونُوا حَصَباً لجهنم؛ فنزلت: { إِنَّ ٱلَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِّنَّا ٱلْحُسْنَىٰ } الآية. والوردو في هذه الآية: ورودُ الدخولِ، والزفيرُ: صوت المُعَذِّبِ، وهو كنهيق الحمير وشبهه إلاَّ أَنه من الصدر.