ٱللَّهُ ٱلَّذِي رَفَعَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ بِغَيۡرِ عَمَدٖ تَرَوۡنَهَاۖ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ وَسَخَّرَ ٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَۖ كُلّٞ يَجۡرِي لِأَجَلٖ مُّسَمّٗىۚ يُدَبِّرُ ٱلۡأَمۡرَ يُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ لَعَلَّكُم بِلِقَآءِ رَبِّكُمۡ تُوقِنُونَ ٢
Allah jualah yang menjadikan langit terangkat tinggi dengan tiada bertiang sebagaimana yang kamu melihatnya, kemudian Ia bersemayam di atas Arasy; dan Ia memudahkan matahari dan bulan (untuk faedah makhluk-makhlukNya) tiap-tiap satu dari keduanya beredar untuk suatu masa yang telah ditetapkan. Allah jualah yang mentadbirkan segala urusan; Ia menerangkan tanda-tanda kekuasaanNya satu-persatu, supaya kamu yakin kepada pertemuan Tuhan kamu (untuk menerima balasan).
allaahu alladhii rafa‘a assamaawaati bighayri ‘amadin tarawnahaa thumma istawaa ‘alaa al‘arsyi wasakhkhara asysyamsa walqamara kullun yajrii li’ajalin musamman yudabbiru al’amra yufassilu al’aayaati la‘allakum biliqaa’i rabbikum tuuqinuuna
{ ٱللَّهُ ٱلَّذِي رَفَعَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا } [2]
5436/ [1]- علي بن إبراهيم: يعني بغير اسطوانة.
5437/ [2]- ثم قال: حدثني أبي، عن الحسين بن خالد، عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام)، قال: قلت له:
أخبرني عن قول الله عز و جل:{ وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلْحُبُكِ } [الذاريات: 7]. فقال: " هي محبوكة إلى الأرض " و شبك بين أصابعه.
فقلت كيف تكون محبوكة إلى الأرض، و الله يقول: { رَفَعَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا }؟ فقال: " سبحان الله! أليس الله يقول: { بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا }؟ " فقلت: بلى. فقال (عليه السلام): " ثم عمد، و لكن لا ترونها ".
قلت: كيف ذلك، جعلني الله، فداك؟ قال: فبسط كفه اليسرى، ثم وضع اليمنى عليها، فقال: " هذه أرض الدنيا، و السماء الدنيا عليها فوقها قبة، و الأرض الثانية فوق السماء الدنيا، و السماء الثانية فوقها قبة، والأرض الثالثة فوق السماء الثانية، و السماء الثالثة فوقها قبة، و الأرض الرابعة فوق السماء الثالثة، و السماء الرابعة فوقها قبة، والأرض الخامسة فوق السماء الرابعة، و السماء الخامسة فوقها قبة، والأرض السادسة فوق السماء الخامسة، والسماء السادسة فوقها قبة، و الأرض السابعة فوق السماء السادسة، و السماء السابعة فوقها قبة، وعرش الرحمن تبارك و تعالى فوق السماء السابعة، و هو قوله عز و جل:{ خَلَقَ سَبْعَ سَمَٰوَٰتٍ } [الطلاق: 12] طباقا{ وَمِنَ ٱلأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ ٱلأَمْرُ بَيْنَهُنَّ } [الطلاق: 12] فأما صاحب الأمر فهو رسول الله (صلى الله عليه و آله)، و الوصي بعد رسول الله (صلى الله عليه و آله) قائم على وجه الأرض، فإنما يتنزل الأمر إليه من فوق السماء من بين السماوات و الأرضين ".
قلت: فما تحتنا إلا أرض واحدة؟ فقال: " ما تحتنا إلا أرض واحدة، و إن الست لهن فوقنا ".
5438/ [3]- العياشي: عن الحسين بن خالد، قال: قلت لأبي الحسن الرضا (عليه السلام): أخبرني عن قول الله:
{ وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلْحُبُكِ } [الذاريات: 7] قال: " محبوكة إلى الأرض " و شبك بين أصابعه.
فقلت: كيف تكون محبوكة إلى الأرض، و هو يقول: { رَفَعَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا }؟ فقال: " سبحان الله! أليس يقول: { بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا }؟! ".
فقلت: بلى. فقال: " ثم عمد و لكن لا ترى ".
فقلت: كيف ذاك؟ فبسط كفه اليسرى ثم وضع اليمنى عليها، فقال: هذه الأرض الدنيا و السماء الدنيا عليها قبة ".
قوله تعالى: { ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ } سيأتي- إن شاء الله تعالى- معنى ذلك في سورة طه.