تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة/ الجنابذي · Al-Anbiyaa · آیت 25

تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة/ الجنابذي

(ت القرن 14 هـ)

سوره
Al-Anbiyaa
آیت
25 / 112
د کتاب ژبه
عربي
وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِيٓ إِلَيۡهِ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنَا۠ فَٱعۡبُدُونِ
Not an apostle did We send before thee without this inspiration sent by Us to him: that there is no god but I; therefore worship and serve Me.
وَمَا اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِکَ مِنْ رَسُولِنْ اِلَّا نُوهِي اِلَیْهِ اَنَّهُو لَا اِلَاهَ اِلَّا اَنَ فَعْبُدُونْ
{ وَمَآ أَرْسَلْنَا } جملة حاليّة { مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلاَّ نُوحِيۤ إِلَيْهِ أَنَّهُ لاۤ إِلَـٰهَ إِلاَّ أَنَاْ فَٱعْبُدُونِ } لمّا كان الوحى خاصّاً بالرّسول والعبادة عامّة له ولامّته افرد ضمير اليه وخاطب الجميع فى الامر بالعبادة، ويجوز ان يكون قوله وما ارسلنا عطفاً باعتبار المعنى ويكون فيه معنى الاضراب والتّرقّى كأنّه تعالى قال حين قال { هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ هَـٰذَا ذِكْرُ مَن مَّعِيَ وَذِكْرُ مَن قَبْلِي } ليس لهم برهان على الاتّخاذ لانّ برهان هذا المطلب ليس الاّ الوحى وليس فى الوحى اذن وترخيص فى اتّخاذ اله سواه بل ما ارسلنا قبلك من رسولٍ الاّ نوحى اليه بالتّوحيد وخلع الانداد لا بالاشراك واتّخاذ الانداد.
بېرته پورته