خواطر محمد متولي الشعراوي · Al-Anbiyaa · آیت 58

خواطر محمد متولي الشعراوي

(ت 1419 هـ)

سوره
Al-Anbiyaa
آیت
58 / 112
د کتاب ژبه
عربي
فَجَعَلَهُمۡ جُذَٰذًا إِلَّا كَبِيرٗا لَّهُمۡ لَعَلَّهُمۡ إِلَيۡهِ يَرۡجِعُونَ
So he broke them to pieces, (all) but the biggest of them, that they might turn (and address themselves) to it.
فَجَعَلَهُمْ جُزَازَنْ اِلَّا کَبِيرَ لَّهُمْ لَعَلَّهُمْ اِلَیْهِ یَرْجِعُونْ
ونلحظ هنا أن السياق القرآني يحذف ما يُفهم من الكلام، كما في قصة سليمان - عليه السلام - والهدهد:{ ٱذْهَب بِّكِتَابِي هَـٰذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَٱنْظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ } [النمل: 28] وحَذْف ما كان من الهدهد ورحلته إلى بلقيس، وإلقائه الكتابَ إليها، وأنها أخذتْه وعرضتْه على مستشاريها:{ قَالَتْ يٰأَيُّهَا ٱلْمَلأُ إِنِّيۤ أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ } [النمل: 29]. ومعنى { جُذَاذاً.. } [الأنبياء: 58] أي: قطَعاً متناثرة وحطاماً، بعد أنْ كانت هياكل مجتمعة { إِلاَّ كَبِيراً لَّهُمْ.. } [الأنبياء: 58] أي: أنه تركه فلم يحطمه، وقد كانوا يضعون الأصنام على هيئة خاصة و ديكور، بحيث يكون الكبير في الوسط، وحوله الأصنام الصغيرة يعني: كأن له سيطرةً عليهم ومنزلة بينهم، وكانوا يضعون في عينه الزبرجد، حتى يُخيَّل لمَنْ يراه أنه ينظر إليه. وقوله: { لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ } [الأنبياء: 58] فيسألونه عَمَّا حدث لأولاده الآلهة الصغار، ولماذا لم يدافع عنهم خاصةً وقد وجدوا الفأْس على كتفه؟
بېرته پورته

د حدیثونو له کتابتون څخه

حدیث
Narrated Anas: The qunut [supplication before going down for prostration] used to be recited in the Maghrib and the Fajr prayers.
Sahih al-Bukhari

Reference : Sahih al-Bukhari 798 In-book reference : Book 10, Hadith 193 USC-MSA web (English) reference : Vol. 1, Book 12, Hadith 763 (deprecated numbering scheme)

حدیث او سرچینه یې ولولئ
Narrated Anas bin Malik: The Prophet (ﷺ) said, "The freed slave belongs to the people who have freed him," or said something similar.

د نن ورځې دعاګانې

"لَّآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنتَ سُبۡحَٰنَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ⁠". [الْأَنْبِيَاءِ - 87].

له تا پرته بل د عبادت وړ نشته، ته پاک يې، بېشکه زه له ظالمانو څخه وم. [الأنبياء - ۸۷].

"رَبَّنَا لَا تُزِغۡ قُلُوبَنَا بَعۡدَ إِذۡ هَدَيۡتَنَا وَهَبۡ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحۡمَةًۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡوَهَّابُ⁠ ". [آلُ عِمْرَانَ - 8].

اې زموږ ربه، وروسته له دې چې موږ ته دې لارښوونه وکړه، زموږ زړونه مه کږوه او له خپلې خوا موږ ته رحمت راوبخښه، بېشکه هم ته ډېر ورکوونکی يې. [آل عمران - ۸].

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْفَقْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ عَنِّي خَطَايَايَ بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّ قَلْبِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وَبَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ.
اې الله، د سستۍ، زړښت، ګناه او پور، د قبر له فتنې او عذابه، د اور له فتنې او عذابه، د شتمنۍ د فتنې له شره، د بېوزلۍ له فتنې او د مسيح دجال له فتنې ستا پناه غواړم. اې الله، زما ګناهونه د واورې او ږلۍ په اوبو ومينځه او زما زړه له ګناهونو داسې پاک کړه لکه سپين کالی چې له چټلۍ پاکېږي، او زما او زما د ګناهونو ترمنځ داسې لرې والی راوله لکه د ختيځ او لويديځ ترمنځ دې چې راوستی.