IslamBook

مختصر تفسير ابن كثير/ الصابوني

(مـ 1930م -)

سوره: Al-Anbiyaa
آیت: 74 / 112
د کتاب ژبه: عربي

وَلُوطًا ءَاتَيۡنَٰهُ حُكۡمٗا وَعِلۡمٗا وَنَجَّيۡنَٰهُ مِنَ ٱلۡقَرۡيَةِ ٱلَّتِي كَانَت تَّعۡمَلُ ٱلۡخَبَٰٓئِثَۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ قَوۡمَ سَوۡءٖ فَٰسِقِينَ

And to Lut, too, We gave Judgment and Knowledge, and We saved him from the town which practised abominations: truly they were a people given to Evil, a rebellious people.

وَلُوتَنْ آتَیْنَاهُ هُکْمَں وَعِلْمَنْ وَنَجَّیْنَاهُ مِنَ لْقَرْیَتِ لَّتِي کَانَتْ تَعْمَلُ لْخَبَاءِسَ اِنَّهُمْ کَانُو قَوْمَ سَوْءِنْ فَاسِقِينْ

يقول تعالى مخبراً عن إبراهيم، أنه سلمه الله من نار قومه وأخرجه من بين أظهرهم، مهاجراً إلى بلاد الشام إلى الأرض المقدسة منها، عن أبي بن كعب قال: هي الشام، وما من ماء عذب إلا يخرج من تحت الصخرة، وقال قتادة: كان بأرض العراق، فأنجاه الله إلى الشام، وكان يقال للشام أعقار دار الهجرة، وما نقص من الأرض يزيد في الشام، وما نقص من الشام زيد في فلسطين، وكان يقال هي أرض المحشر والمنشر وبها ينزل عيسى ابن مريم عليه السلام وبها يهلك المسيح الدجال، وقوله: { وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً } النافلة: ولد الولد يعني أن يعقوب ولد إسحاق، كما قال:{ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِن وَرَآءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ } [هود: 71]، وقال عبد الرحمٰن بن أسلم: سأل واحداً فقال:{ رَبِّ هَبْ لِي مِنَ ٱلصَّالِحِينَ } [الصافات: 100] فأعطاه الله إسحاق وزاده يعقوب نافلة، { وَكُلاًّ جَعَلْنَا صَالِحِينَ } أي الجميع أهل خير وصلاح، { وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً } أي يقتدى بهم { يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا } أي يدعون إلى الله بإذنه، ولهذا قال: { وَأَوْحَيْنَآ إِلَيْهِمْ فِعْلَ ٱلْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ ٱلصَّلاَة وَإِيتَآءَ ٱلزَّكَـاةِ } من باب عطف الخاص على العام، { وَكَانُواْ لَنَا عَابِدِينَ }: أي فاعلين لما يأمرون الناس به، وكان قد آمن بإبراهيم عليه السلام واتبعه وهاجر معه، كما قال تعالى:{ فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَىٰ رَبِّيۤ } [العنكبوت: 26] فآتاه الله حكماً وعلماً وأوحى إليه وجعله نبياً وبعثه إلى (سدوم) وأعمالها فخالفوه وكذبوه، فأهلكهم الله ودمر عليهم كما قص خبرهم في غير موضع من كتابه العزيز، ولهذا قال: { وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ ٱلْقَرْيَةِ ٱلَّتِي كَانَت تَّعْمَلُ ٱلْخَبَائِثَ إِنَّهُمْ كَانُواْ قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ * وَأَدْخَلْنَاهُ فِي رَحْمَتِنَآ إِنَّهُ مِنَ ٱلصَّالِحِينَ }.

مختصر تفسير ابن كثير/ الصابوني

د حدیثونو له کتابتون څخه

د نن ورځې دعاګانې

خپله بڼه وټاکئ

خپله ژبه وټاکئ