معالم التنزيل/ البغوي · Al-Anbiyaa · Аят 27

معالم التنزيل/ البغوي

(ت 516 هـ)

Сура
Al-Anbiyaa
Аят
27 / 112
Язык книги
Арабский
لَا يَسۡبِقُونَهُۥ بِٱلۡقَوۡلِ وَهُم بِأَمۡرِهِۦ يَعۡمَلُونَ
Они не опережают Его своими речами и поступают согласно Его велениям.
Лаа йасбикуунаху билкавли вахум би'амрихи йа’малууна
{ وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلاَّ نُوحِىۤ إِلَيْهِ } ، قرأ حمزة والكسائي وحفص عن عاصم نوحي إليه بالنون وكسر الحاء على التعظيم، لقوله: { وَمَآ أَرْسَلْنَـا } ، وقرأ الآخرون بالياء وفتح الحاء على الفعل المجهول، { أَنَّهُ لاۤ إِلَـٰهَ إِلاَّ أَنَاْ فَٱعْبُدُونِ } ، وحِّدون.
قوله عز وجل: { وَقَالُواْ ٱتَّخَذَ ٱلرَّحْمَـٰنُ وَلَداً } ، نزلت في خزاعة حيث قالوا: الملائكة بنات الله، { سُبْحَانَهُ } ، نزّه نفسه عمّا قالوا، { بَلْ عِبَادٌ } ، أي هم عباد، يعني الملائكة، { مُّكْرَمُونَ }.
{ لاَ يَسْبِقُونَهُ بِٱلْقَوْلِ } ، لا يتقدمونه بالقول ولا يتكلمون إلا بما يأمرهم به، { وَهُم بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ } ، معناه أنهم لا يخالفونه قولاً ولا عملاً.
{ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ } ، أي ما عملوا وما هم عاملون. وقيل: ما كان قبل خلقهم وما يكون بعد خلقهم { وَلاَ يَشْفَعُونَ إِلاَّ لِمَنِ ٱرْتَضَىٰ } ، قال ابن عباس: لمن قال لا إله إلا الله، وقال مجاهد: إي لمن رضى عنه، { وهُم مِّنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُون } ، خائفون لا يأمنون مكره.
{ وَمَن يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّىۤ إِلَـٰهٌ مِّن دُونِهِ } ، قال قتادة: عنى به إبليس حيث دعا إلى عبادة نفسه وأمر بطاعة نفسه، فإن أحداً من الملائكة لم يقل إنّي إلهٌ من دون الله { فَذَٰلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلظَّـٰلِمِينَ } ، الواضعين الإِلهية والعبادة في غير موضعها.
Наверх

Из библиотеки хадисов

Хадисы
Hasan bin Alī al-Hulwānī narrated to me, he said Yazīd bin Hārūn narrated to us, Hammām informed us, he said ‘Abū Dāwud al-A’mā entered upon Qatādah and when he stood, they said: ‘Indeed this one alleges he has met eighteen of the warriors of the battle of Badr’. Qatādah said: ‘This one was barely asking [about Ḥadīth] before the plague; he did not attend to anything from [seeking Ḥadīth] and he did not speak [to any scholars] regarding it. By Allah, al-Hasan did not narrate to us from a witness of the battle of Badr without an intermediary; and Sa’īd bin al-Musayyib did not narrate to us from a witness of the battle of Badr without an intermediary except from Sa’d bin Mālik’.

Мольбы дня

"رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذۡنَآ إِن نَّسِينَآ أَوۡ أَخۡطَأۡنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تَحۡمِلۡ عَلَيۡنَآ إِصۡرٗا كَمَا حَمَلۡتَهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلۡنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِۦۖ وَٱعۡفُ عَنَّا وَٱغۡفِرۡ لَنَا وَٱرۡحَمۡنَآۚ أَنتَ مَوۡلَىٰنَا فَٱنصُرۡنَا عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَٰفِرِينَ⁠ ". [الْبَقَرَةُ - 286].

«Господь наш, не взыщи с нас, если мы забыли или ошиблись. Господь наш, не возлагай на нас бремя, подобное тому, которое Ты возложил на тех, кто был до нас. Господь наш, не возлагай на нас того, что нам не по силам. Извини нас, прости нас и помилуй нас. Ты — наш Покровитель, так помоги же нам против неверующих людей». [Аль-Бакара — 286].

"وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيۡءٍ عِلۡمًاۚ عَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلۡنَاۚ رَبَّنَا ٱفۡتَحۡ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَ قَوۡمِنَا بِٱلۡحَقِّ وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡفَٰتِحِينَ⁠". [الْأَعْرَافِ - 89].

«Знание нашего Господа объемлет всё. На Аллаха мы уповаем. Господь наш, рассуди между нами и нашим народом по справедливости, ведь Ты — наилучший из судей». [Аль-Араф — 89].

اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَمْتُ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِعِزَّتِكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْ تُضِلَّنِي، أَنْتَ الْحَيُّ الَّذِي لَا يَمُوتُ وَالْجِنُّ وَالْإِنْسُ يَمُوتُونَ.
О Аллах, Тебе я покорился, в Тебя уверовал, на Тебя уповаю, к Тебе обращаюсь и с Твоей помощью веду спор. О Аллах, прибегаю к Твоему могуществу — нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя — от того, чтобы Ты дал мне сбиться с пути. Ты — Живой, Который не умирает, а джинны и люди умирают.