IslamBook

روح البيان في تفسير القرآن/ اسماعيل حقي

(ت 1127 هـ)

سورت: Al-Anbiyaa
آيت: 41 / 112
ڪتاب جي ٻولي: عربي

وَلَقَدِ ٱسۡتُهۡزِئَ بِرُسُلٖ مِّن قَبۡلِكَ فَحَاقَ بِٱلَّذِينَ سَخِرُواْ مِنۡهُم مَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ

Mocked were (many) apostle before thee; But their scoffers were hemmed in by the thing that they mocked.

وَلَقَدِ سْتُهْزِءَ بِرُسُلِ مِّنْ قَبْلِڪَ فَحَاقَ بِلَّذِينَ سَخِرُو مِنْهُمْ مَا ڪَانُو بِهِي يَسْتَهْزِءُونْ

{ ولقد استهزئ برسل من قبلك } تسلية لرسول الله صلى الله عليه وسلم عن استهزائهم به اى بالله لقد استهزئ برسل اولى شأن خطير وذوى عدد كثير كائنين من زمان قبل زمانك كما استهزأ بك قومك فصبروا ففيه حذف المضاف واقامة المضاف اليه مقامه { فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزئون } يقال حاق به يحيق حيقا احاط به وحاق بهم الامر لزمهم ووجب عليهم وحاق نزل ولا يكاد يستعمل الا فى الشر والحيق ما يشمل الانسان من مكروه فعل وبالذين متعلق بحاق وضمير منهم للرسل والموصول فاعل حاق. والمعنى فاحاط بهم عقيب ذلك العذاب الذى كانوا به يستعجلون ووضع يستهزئون موضع يستعجلون لان استعجالهم كان على جهة الاستهزاء وهو وعد له بان ما يفعلون به يحيق بهم كما خاق بالمستهزئين بالانبياء ما فعلوا يعنى جزاءه.

روح البيان في تفسير القرآن/ اسماعيل حقي

حديث جي لائبريري مان

پنهنجو ٿيم چونڊيو

پنهنجي ٻولي چونڊيو