IslamBook

تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة/ الجنابذي

(ت القرن 14 هـ)

سورت: Al-Anbiyaa
آيت: 72 / 112
ڪتاب جي ٻولي: عربي

وَوَهَبۡنَا لَهُۥٓ إِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَ نَافِلَةٗۖ وَكُلّٗا جَعَلۡنَا صَٰلِحِينَ

And We bestowed on him Isaac and, as an additional gift, (a grandson), Jacob, and We made righteous men of every one (of them).

وَوَهَبْنَا لَهُو اِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَتَنْ وَڪُلَّنْ جَعَلْنَا صَالِحِينْ

{ وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ } بعد خروجه الى الشّام وبقائه فيها مدّة مديدة { وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً } عطيّة فانّ النّافلة العطيّة والغنيمة والنّفل النّفع { وَكُلاًّ } اى كلّ الاربعة او الثّلاثة او الاثنين { جَعَلْنَا صَالِحِينَ وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا } لا بأمر الشّيطان ولا بأمر انفسهم ولا بشراكة شيءٍ منهما { وَأَوْحَيْنَآ إِلَيْهِمْ } مثل الوحى الى رسلنا فانّهم كانوا رسلاً { فِعْلَ ٱلْخَيْرَاتِ } مطلقة { وَإِقَامَ ٱلصَّلاَة } مخصوصة اسقط التّاء عن المصدر لقيام المضاف اليه مقامه { وَإِيتَآءَ ٱلزَّكَـاةِ } مخصوصة لكون الصّلٰوة والزّكٰوة اهمّ الخيرات بل لان ليس الخيرات الاّ الصّلٰوة والزّكٰوة ولذلك صرّح بهما بعد ذكرهما عموماً { وَكَانُواْ لَنَا عَابِدِينَ } لا لغيرنا من الشّيطان والنّفس والهوى، اشارة الى مقام الاخلاص الّذى هو قرّة عين السّالكين.

تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة/ الجنابذي

حديث جي لائبريري مان

پنهنجو ٿيم چونڊيو

پنهنجي ٻولي چونڊيو