تفسير القرآن العزيز/ ابن أبي زمنين · Al-Anbiyaa · آيت 2
تفسير القرآن العزيز/ ابن أبي زمنين
(ت 399هـ)
مَا يَأۡتِيهِم مِّن ذِكۡرٖ مِّن رَّبِّهِم مُّحۡدَثٍ إِلَّا ٱسۡتَمَعُوهُ وَهُمۡ يَلۡعَبُونَ
(ت 399هـ)
حديث جي لائبريري مان
اڄ جون دعائون"رَبِّ ٱنصُرۡنِي عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡمُفۡسِدِينَ". [الْعَنْكَبُوتِ - 30].
"رَبِّ نَجِّنِي وَأَهۡلِي مِمَّا يَعۡمَلُونَ". [الشُّعَرَاءِ - 169].
اي منهنجا رب! فساد ڪندڙ قوم جي مقابلي ۾ منهنجي مدد ڪر. [العنكبوت - ۳۰].
اي منهنجا رب! مون کي ۽ منهنجي گهر وارن کي انهن جي عملن کان نجات ڏي. [الشعراء - ۱۶۹].
اللَّهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ، وَأَرِنَا الْبَاطِلَ بَاطِلاً وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ.
اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا ، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا.
اللَّهُمَّ رَبَّنَآ أَتۡمِمۡ لَنَا نُورَنَا وَٱغۡفِرۡ لَنَآۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ.
اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْإِيمَانَ وَزَيِّنْهُ فِي قُلُوبِنَا ، وَكَرِّهِ إِلَيْنَا الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ ، وَاجْعَلْنَا مِنَ الرَّاشِدِينَ.
اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ.
اي الله! اسان کي حق، حق ڪري ڏيکار ۽ ان جي پيروي ڪرڻ جي توفيق ڏي؛ ۽ باطل، باطل ڪري ڏيکار ۽ ان کان بچڻ جي توفيق ڏي.
اي الله! منهنجي نفس کي تقويٰ عطا ڪر ۽ ان کي پاڪ ڪر؛ تون ان کي پاڪ ڪرڻ وارن مان بهترين آهين، تون ان جو نگهبان ۽ مولا آهين.
اي الله! اي اسان جا رب! اسان لاءِ اسان جو نور پورو ڪر ۽ اسان کي بخش؛ بيشڪ تون هر شيءِ تي قادر آهين.
اي الله! ايمان کي اسان لاءِ محبوب ڪر ۽ ان کي اسان جي دلين ۾ سهڻو بڻاءِ؛ ۽ ڪفر، نافرماني ۽ گناهه کي اسان لاءِ ناپسنديده بڻاءِ، ۽ اسان کي سڌي راهه وارن مان ڪر.
اي الله! اي دلين کي ڦيرائيندڙ! اسان جون دليون پنهنجي فرمانبرداري ڏانهن ڦيراءِ.
توهان جا روزاني اذڪار، انٽرنيٽ کان سواءِ. مفت.
Android iPhone iPad
{ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ } يعني المشركين عن الآخرة { مُّعْرِضُونَ } عن القرآن { مَا يَأْتِيهِمْ مِّن ذِكْرٍ مِّن رَّبِّهِمْ مُّحْدَثٍ } يعني: القرآن { إِلاَّ ٱسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ } يسمعونه بآذانهم ولا تقبله قلوبهم { لاَهِيَةً قُلُوبُهُمْ } أي غافلة قال محمد المعنى استمعوه لاعبين لاهية قلوبهم.
{ وَأَسَرُّواْ ٱلنَّجْوَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ } أشركوا يقول بعضهم لبعض وأسروا ذلك فيما بينهم { هَلْ هَـٰذَآ } يعنون: محمدا { إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ أَفَتَأْتُونَ ٱلسِّحْرَ } يعنون القرآن أي تصدقون به { وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ } أنه سحر.
قال محمد قوله { وَأَسَرُّواْ ٱلنَّجْوَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ } فيه وجهان يجوز أن يكون الذين ظلموا رفعا على معنى هم الذين ظلموا أنفسهم وقد يجوز أن يكون المعنى أعني الذين ظلموا { قَالَ رَبِّي يَعْلَمُ ٱلْقَوْلَ } السر { فِي ٱلسَّمَآءِ وَٱلأَرْضِ }.
{ بَلْ قَالُوۤاْ أَضْغَاثُ أَحْلاَمٍ } أي أخلاط أحلام يعنون القرآن { بَلِ ٱفْتَرَاهُ } يعنون محمدا { بَلْ هُوَ شَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَآ أُرْسِلَ ٱلأَوَّلُونَ } كما جاء موسى وعيسى فيما يزعم محمد.