جامع البيان في تفسير القرآن/ الطبري · Al-Anbiyaa · Ayat 43

جامع البيان في تفسير القرآن/ الطبري

(ت 310 هـ)

Surah
Al-Anbiyaa
Ayat
43 / 112
Basa buku
Arab
أَمۡ لَهُمۡ ءَالِهَةٞ تَمۡنَعُهُم مِّن دُونِنَاۚ لَا يَسۡتَطِيعُونَ نَصۡرَ أَنفُسِهِمۡ وَلَا هُم مِّنَّا يُصۡحَبُونَ
Or have they gods that can guard them from Us? They have no power to aid themselves, nor can they be defended from Us.
’am lahum ’aalihatun tamna‘uhum min duuninaa laa yastatii‘uuna nasra ’anfusihim walaa hum minnaa yushabuuna
يقول تعالـى ذكره: ألهؤلاء الـمستعجلـي ربهم بـالعذاب آلهة تـمنعهم، إن نـحن أحللنا بهم عذابنا، وأنزلنا بهم بأسنا من دوننا؟ ومعناه: أم لهم آلهة من دوننا تـمنعهم منا؟ ثم وصف جلّ ثناؤه الآلهة بـالضعف والـمهانة، وما هي به من صفتها، فقال: وكيف تستطيع آلهتهم التـي يدعونها من دوننا أن تـمنعهم منا وهي لا تستطيع نصر أنفسها. وقوله: { وَلا هُمْ مِنَّا يُصْحَبُونَ } اختلف أهل التأويـل فـي الـمعنـيّ بذلك، وفـي معنى «يُصْحَبُون»، فقال بعضهم: عنـي بذلك الآلهة، وأنها لا تصحب من الله بخير. ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: { أمْ لَهُمْ آلِهَةٌ تَـمْنَعُهُمْ مِنْ دُونِنا لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ أنْفُسِهِمْ } يعنـي الآلهة. { وَلا هُمْ مِنَّا يُصْحَبُونَ } يقول: لا يُصحبون من الله بخير. وقال آخرون: بل معنى ذلك: ولا هم منا ينصرون. ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن عبد الأعلـى، قال: ثنا أبو ثور، عن معمر، عن ابن أبـي نـجيح، عن مـجاهد: { وَلا هُمْ مِنَّا يُصْحَبُونَ } قال: لا ينصرون. حدثنا القاسم، قال: ثنا الـحسين، قال: ثنـي حجاج، عن ابن جريج، قال: قال ابن عبـاس، قوله: { أمْ لَهُمْ آلِهَةٌ تَـمْنَعُهُمْ مِنْ دُونِنا } إلـى قوله: { يُصْحَبُونَ } قال: ينصرون. قال: قال مـجاهد: ولا هم يُحْفظون. حدثنا علـيّ، قال: ثنا أبو صالـح، قال: ثنـي معاوية، عن علـيّ، عن ابن عبـاس، قوله: { وَلا هُمْ مِنَّا يُصْحَبُونَ } يُجَارُون... ذكر من قال ذلك: حدثنـي مـحمد بن سعد، قال: ثنـي أبـي، قال: ثنـي عمي، قال: ثنـي أبـي، عن أبـيه، عن ابن عبـاس، قوله: { وَلا هُمْ مِنَّا يُصْحَبُونَ } يقول: ولا هم منا يجارون، وهو قوله:{ وَهُوَ يُجِيرُ وَلا يُجارُ عَلَـيْهِ } يعنـي الصاحب، وهو الإنسان يكون له خفـير مـما يخاف، فهو قوله يصحبون. قال أبو جعفر: وأولـى الأقوال فـي ذلك بـالصواب قول من قال هذا القول الذي حكيناه عن ابن عبـاس، وأن { هُمْ } من قوله: { وَلا هُمْ } من ذكر الكفـار، وأن قوله: { يُصْحَبُونَ } بـمعنى: يُجارون يُصْحبون بـالـجوار لأن العرب مـحكيّ عنها: أنا لك جار من فلان وصاحب، بـمعنى: أجيرك وأمنعك، وهم إذا لـم يصحبوا بـالـجوار، ولـم يكن لهم مانع من عذاب الله مع سخط الله علـيهم، فلـم يصحبوا بخير ولم ينصروا.
Balik ka luhur