تفسير القرآن/ الفيروز آبادي · Al-Anbiyaa · Ayat 47

تفسير القرآن/ الفيروز آبادي

(ت817 هـ)

Surah
Al-Anbiyaa
Ayat
47 / 112
Basa buku
Arab
وَنَضَعُ ٱلۡمَوَٰزِينَ ٱلۡقِسۡطَ لِيَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ فَلَا تُظۡلَمُ نَفۡسٞ شَيۡـٔٗاۖ وَإِن كَانَ مِثۡقَالَ حَبَّةٖ مِّنۡ خَرۡدَلٍ أَتَيۡنَا بِهَاۗ وَكَفَىٰ بِنَا حَٰسِبِينَ
We shall set up scales of justice for the Day of Judgment, so that not a soul will be dealt with unjustly in the least, and if there be (no more than) the weight of a mustard seed, We will bring it (to account): and enough are We to take account.
wanada‘u almawaaziina alqista liyawmi alqiyaamati falaa tuzlamu nafsun syay’an wa’in kaana misqaala habbatin min khardalin ’ataynaa bihaa wakafaa binaa haasibiina
{ بَلْ مَتَّعْنَا } أجلنا { هَـٰؤُلاۤءِ } يعني أهل مكة { وَآبَآءَهُمْ } قبلهم { حَتَّىٰ طَالَ عَلَيْهِمُ ٱلْعُمُرُ } الأجل { أَفَلاَ يَرَوْنَ } أهل مكة { أَنَّا نَأْتِي ٱلأَرْضَ } نأخذ الأرض { نَنقُصُهَا } نفتحها لمحمد { مِنْ أَطْرَافِهَآ } من نواحيها { أَفَهُمُ ٱلْغَالِبُونَ } أفهم الآن غالبون على محمد صلى الله عليه وسلم { قُلْ } لهم يا محمد { إِنَّمَآ أُنذِرُكُم بِٱلْوَحْيِ } بما نزل من القرآن { وَلاَ يَسْمَعُ ٱلصُّمُّ ٱلدُّعَآءَ } من يتصامم عن الدعاء إلى الله ويقال لا تقدر أن تسمع الدعاء من يتصامم إن قرأت بضم التاء { إِذَا مَا يُنذَرُونَ } يخوفون { وَلَئِن مَّسَّتْهُمْ } أصابتهم { نَفْحَةٌ } طرف { مِّنْ عَذَابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ يَٰويْلَنَآ إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ } على أنفسنا كافرين بالله { وَنَضَعُ ٱلْمَوَازِينَ ٱلْقِسْطَ } العدل { لِيَوْمِ ٱلْقِيَامَةِ } في يوم القيامة ميزان لها كفتان ولسان لا يوزن فيها غير الحسنات والسيئات { فَلاَ تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً } لا ينقص من حسنات أحد ولا يزاد على سيئات أحد { وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ } وزن حبة من خردل { أَتَيْنَا بِهَا } جئنا بها ويقال جزينا بها { وَكَفَىٰ بِنَا حَاسِبِينَ } حافظين وعالمين ويقال مجازين { وَلَقَدْ آتَيْنَا } أعطينا { مُوسَىٰ وَهَارُونَ ٱلْفُرْقَانَ } المخرج من الشبهات ويقال النصر والدولة على فرعون { وَضِيَآءً } بياناً من الضلالة { وَذِكْراً } عظة { لَّلْمُتَّقِينَ } الكفر والشرك والفواحش { ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ } يعملون لربهم { بِٱلْغَيْبِ } وإن كان غائباً عنهم { وَهُمْ مِّنَ ٱلسَّاعَةِ } من عذاب الساعة { مُشْفِقُونَ } خائفون { وَهَـٰذَا } القرآن { ذِكْرٌ مُّبَارَكٌ } فيه الرحمة والمغفرة لمن آمن به { أَنزَلْنَاهُ } أنزلنا جبريل به { أَفَأَنْتُمْ } يا أهل مكة { لَهُ مُنكِرُونَ } جاحدون { وَلَقَدْ آتَيْنَآ } أعطينا { إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ } يعني العلم والفهم { مِن قَبْلُ } من قبل بلوغه ويقال أكرمناه بالنبوة من قبل موسى وهارون ويقال من قبل محمد صلى الله عليه وسلم { وَكُنَّا بِهِ عَالِمِينَ } بأنه أهل لذلك { إِذْ قَالَ لأَبِيهِ } أزر { وَقَوْمِهِ } نمروذ ابن كنعان وأصحابه { مَا هَـٰذِهِ ٱلتَّمَاثِيلُ } التصاوير { ٱلَّتِيۤ أَنتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ } عابدون لها { قَالُواْ وَجَدْنَآ آبَآءَنَا لَهَا عَابِدِينَ } فنحن نعبدها { قَالَ } لهم إبراهيم { لَقَدْ كُنتُمْ أَنتُمْ وَآبَآؤُكُمْ } قبلكم { فِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ } في كفر وخطأ بين { قَالُوۤاْ } لإبراهيم { أَجِئْتَنَا بِٱلْحَقِّ } بجد تقول يا إبراهيم { أَمْ أَنتَ مِنَ ٱللاَّعِبِينَ } من المستهزئين بنا { قَالَ } إبراهيم { بَل رَّبُّكُمْ رَبُّ ٱلسَّمَاوَاتِ وَٱلأَرْضِ ٱلَّذِي فطَرَهُنَّ } خلقهن { وَأَنَاْ عَلَىٰ ذٰلِكُمْ } على ما قلت لكم { مِّنَ الشَّاهِدِينَ وَتَٱللَّهِ } والله قال في نفسه { لأَكِيدَنَّ } لأكسرن { أَصْنَامَكُمْ بَعْدَ أَن تُوَلُّواْ } تنطلقوا { مُدْبِرِينَ } ذاهبين إلى العيد فلما ذهبوا إلى عيدهم وتركوا إبراهيم في مدينتهم دخل بيت وثنهم.
Balik ka luhur

Tina perpustakaan hadits

Hadits
Narrated Wahb bin Kaisan Abi Nu'aim: A meal was brought to Allah's Messenger (ﷺ) while his step-son, `Umar bin Abi Salama was with him. Allah's Messenger (ﷺ) said to him, "Mention the Name of Allah and eat of the dish what is nearer to you."
Sahih al-Bukhari

Reference : Sahih al-Bukhari 5378 In-book reference : Book 70, Hadith 6 USC-MSA web (English) reference : Vol. 7, Book 65, Hadith 290 (deprecated numbering scheme)

Baca hadits sareng sumberna
Narrated Abu Musa: Allah's Messenger (ﷺ) said. "My example and the example of the message with which Allah has sent me is like that of a man who came to some people and said, "I have seen with my own eyes the enemy forces, and I am a naked warner (to you) so save yourself, save yourself! A group of them obeyed him and went out at night, slowly and stealthily and were safe, while another group did not believe him and thus the army took them in the morning and destroyed them."

Doa dinten ieu
اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَمْتُ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِعِزَّتِكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْ تُضِلَّنِي، أَنْتَ الْحَيُّ الَّذِي لَا يَمُوتُ وَالْجِنُّ وَالْإِنْسُ يَمُوتُونَ.
Ya Allah, ka Gusti abdi pasrah, ka Gusti abdi iman, ka Gusti abdi tawakal, ka Gusti abdi mulang, sareng ku pitulung Gusti abdi ngabéla diri dina pasualan. Ya Allah, abdi nyuhunkeun panangtayungan ku kamulyaan Gusti supados Gusti henteu nyasarkeun abdi; teu aya sesembahan anu leres iwal ti Gusti. Gusti Nu Maha Hirup anu henteu maot, sedengkeun jin sareng manusa maot.

اللَّهُمَّ رَبِّ أَوۡزِعۡنِيٓ أَنۡ أَشۡكُرَ نِعۡمَتَكَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَمۡتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَيَّ وَأَنۡ أَعۡمَلَ صَٰلِحٗا تَرۡضَىٰهُ وَأَدۡخِلۡنِي بِرَحۡمَتِكَ فِي عِبَادِكَ ٱلصَّٰلِحِينَ.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَالْمُعَافَاةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى ، وَالتُّقَى ، وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْماً نَافِعًا ، وَرِزْقاً طَيِّباً ، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً.

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي ، وَعَافِنِي ، أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ ضِيقِ الْمَقَامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

Ya Allah, Gusti abdi, ilhamkeun ka abdi supados mensyukuri nikmat Gusti anu parantos Gusti pasihkeun ka abdi sareng ka kadua kolot abdi, sareng supados ngalakukeun amal saleh anu Gusti ridai. Lebetkeun abdi ku rahmat Gusti ka golongan hamba-hamba Gusti anu saleh.

Ya Allah, abdi nyuhunkeun pangampura, kasalametan, sareng perlindungan di dunya sareng akhirat.

Ya Allah, abdi nyuhunkeun ka Gusti pituduh, takwa, kasucian diri, sareng kacukupan.

Ya Allah, abdi nyuhunkeun ka Gusti élmu anu mangpaat, rezeki anu saé, sareng amal anu ditampi.

Ya Allah, hapunten abdi, tuntun abdi, pasihan rezeki sareng kasalametan ka abdi. Abdi nyuhunkeun panangtayungan ka Allah tina heureutna tempat nangtung dina dinten kiamat.

"رَبِّ ٱشۡرَحۡ لِي صَدۡرِي⁠ وَيَسِّرۡ لِيٓ أَمۡرِي⁠ وَٱحۡلُلۡ عُقۡدَةٗ مِّن لِّسَانِي⁠ يَفۡقَهُواْ قَوۡلِي⁠ ". [طه - 25-28].

Duh Gusti abdi, lapangkeun dada abdi, gampilkeun urusan abdi, sareng leupaskeun kabeungkeutan tina létah abdi, supados aranjeunna ngartos cariosan abdi. [Taha 25–28].