IslamBook

بحر العلوم/ السمرقندي

(ت 375 هـ)

Surah: Al-Anbiyaa
Ayat: 43 / 112
Basa buku: Arab

أَمۡ لَهُمۡ ءَالِهَةٞ تَمۡنَعُهُم مِّن دُونِنَاۚ لَا يَسۡتَطِيعُونَ نَصۡرَ أَنفُسِهِمۡ وَلَا هُم مِّنَّا يُصۡحَبُونَ

Or have they gods that can guard them from Us? They have no power to aid themselves, nor can they be defended from Us.

’am lahum ’aalihatun tamna‘uhum min duuninaa laa yastatii‘uuna nasra ’anfusihim walaa hum minnaa yushabuuna

قوله عز وجل: { خُلِقَ ٱلإنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ } أي: مستعجلاً بالعذاب وهو النضر بن الحارث وقال القتبي: (خُلِقَ الإنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ) أي: خلقت العجلة في الإنسان ويقال إن آدم عليه السلام استعجل حين خلق واستعجل كفار قريش نزول العذاب كما استعجل آدم عليه السلام قال الله تعالى: { سَأُوْرِيكُمْ ءايَـٰتِي } قال الكلبي رحمه الله: هو ما أصاب قوم نوح وقوم هود وصالح وكانت قريش يسافرون في البلدان فيرون آثارهم ومنازلهم ويقال: يعني: القتل ببدر ويقال: يعني: يوم القيامة { فَلاَ تَسْتَعْجِلُونَ } بنزول العذاب ثم قال عز وجل { وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا ٱلْوَعْدُ } يعني: البعث { إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ } يعني: إن كنت صادقاً فيما تعدنا أن نبعث فنزل قوله عز وجل { لَوْ يَعْلَمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ حِينَ لاَ يَكُفُّونَ } يعني: لا يصرفون ولا يرفعون { عَن وُجُوهِهِمُ ٱلنَّارَ } لأن أيديهم تكون مغلولة { وَلاَ عَن ظُهُورِهِمْ } في الآخرة { وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ } يعني: لا يمنعون عما نزل بهم من العذاب وجوابه مضمر يعني: لو علموا ذلك الآن لامتنعوا من الكفر والتكذيب { بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً } يعني: الساعة تأتيهم فجأة { فَتَبْهَتُهُمْ } يعني: فتفجأهم { فَلاَ يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا } أي: صرفها عن أنفسهم { وَلاَ هُمْ يُنظَرُونَ } يعني لا يمهلون ولا يؤجلون قوله عز وجل: { وَلَقَدِ ٱسْتُهْزِىء بِرُسُلٍ مّن قَبْلِكَ } كما استهزأ بك قومك { فَحَاقَ بِٱلَّذِينَ سَخِرُواْ مِنْهُمْ } أي: نزل بالذين سخروا منهم { مَا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِءونَ } يعني: العذاب الذي كانوا به يستهزئون قوله عز وجل { قُلْ مَن يَكْلَؤُكُم } يعني: من يحفظكم { بِٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ مِنَ ٱلرَّحْمَـٰنِ } يعني: من عذاب الرحمن معناه من يمنعكم من عذاب الرحمن إلا الرحمن { بَلْ هُمْ عَن ذِكْرِ رَبّهِمْ } يعني: عن التوحيد والقرآن { مُّعْرِضُونَ } مكذبون تاركون قوله عز وجل { أَمْ لَهُمْ آلِهَةٌ } الميم صلة يعني ألهم آلهة { تَمْنَعُهُمْ مّن دُونِنَا } يعني: من عذابنا { لاَ يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ أَنْفُسِهِمْ } يعني: لا تقدر الآلهة أن تمنع نفسها من العذاب أو السوء إن أرادوا بها فكيف ينصرونكم { وَلاَ هُمْ مّنَّا يُصْحَبُونَ } يعني: يأمنون من عذابنا وقال مجاهد يعني: ولا هم منا ينصرون وقال السدي لا نصحبهم فندفع عنهم في أسفارهم وقال القتبي: أي لا يجارون لأن المجير صاحب لمجاره.

اللَّهُمَّ رَبِّ أَوۡزِعۡنِيٓ أَنۡ أَشۡكُرَ نِعۡمَتَكَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَمۡتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَيَّ وَأَنۡ أَعۡمَلَ صَٰلِحٗا تَرۡضَىٰهُ وَأَدۡخِلۡنِي بِرَحۡمَتِكَ فِي عِبَادِكَ ٱلصَّٰلِحِينَ.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَالْمُعَافَاةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى ، وَالتُّقَى ، وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْماً نَافِعًا ، وَرِزْقاً طَيِّباً ، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً.

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي ، وَعَافِنِي ، أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ ضِيقِ الْمَقَامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

Ya Allah, Gusti abdi, ilhamkeun ka abdi supados mensyukuri nikmat Gusti anu parantos Gusti pasihkeun ka abdi sareng ka kadua kolot abdi, sareng supados ngalakukeun amal saleh anu Gusti ridai. Lebetkeun abdi ku rahmat Gusti ka golongan hamba-hamba Gusti anu saleh.

Ya Allah, abdi nyuhunkeun pangampura, kasalametan, sareng perlindungan di dunya sareng akhirat.

Ya Allah, abdi nyuhunkeun ka Gusti pituduh, takwa, kasucian diri, sareng kacukupan.

Ya Allah, abdi nyuhunkeun ka Gusti élmu anu mangpaat, rezeki anu saé, sareng amal anu ditampi.

Ya Allah, hapunten abdi, tuntun abdi, pasihan rezeki sareng kasalametan ka abdi. Abdi nyuhunkeun panangtayungan ka Allah tina heureutna tempat nangtung dina dinten kiamat.

بحر العلوم/ السمرقندي

Tina perpustakaan hadits

Doa dinten ieu

Pilih téma anjeun

Pilih basa anjeun