۞مَّثَلُ ٱلۡجَنَّةِ ٱلَّتِي وُعِدَ ٱلۡمُتَّقُونَۖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۖ أُكُلُهَا دَآئِمٞ وَظِلُّهَاۚ تِلۡكَ عُقۡبَى ٱلَّذِينَ ٱتَّقَواْۚ وَّعُقۡبَى ٱلۡكَٰفِرِينَ ٱلنَّارُ ٣٥
The parable of the Garden which the righteous are promised!- beneath it flow rivers: perpetual is the enjoyment thereof and the shade therein: such is the end of the Righteous; and the end of Unbelievers in the Fire.
masalu aljannati allatii wu‘ida almuttaquuna tajrii min tahtihaa al’anhaaru ’ukuluhaa daa’imun wazilluhaa tilka ‘uqbaa allaziina ittaqaw wa‘uqbaa alkaafiriina annaaru
{ وَٱلَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ ٱلْكِتَابَ } ، يقول: أعطيناهم التوراة، وهم عبد الله بن سلام وأصحابه، مؤمنو أهل التوراة، { يَفْرَحُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ } من القرآن، ثم قال: { وَمِنَ ٱلأَحْزَابِ } ، يعني ابن أمية، ابن المغيرة، وآل أبي طلحة بن عبد العزى بن قصي، { مَن يُنكِرُ بَعْضَهُ } ، أنكروا الرحمن، والبعث، ومحمداً، عليه السلام، { قُلْ إِنَّمَآ أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ ٱللَّهَ } ، يعني أوحد الله { وَلاۤ أُشْرِكَ بِهِ } شيئاً، { إِلَيْهِ أَدْعُو } ، يعني إلى معرفته، وهو التوحيد، أدعوا، { وَإِلَيْهِ مَآبِ } [آية: 36]، يعني وإليه المرجع.
{ وَكَذٰلِكَ أَنزَلْنَاهُ حُكْماً عَرَبِيّاً وَلَئِنِ ٱتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم } ، يعني حين دعى إلى ملة آبائه، { بَعْدَ مَا جَآءَكَ مِنَ ٱلْعِلْمِ } ، يعني من البيان، { مَا لَكَ مِنَ ٱللَّهِ مِن وَلِيٍّ } ، يعني قريباً ينفعك، { وَلاَ وَاقٍ } [آية: 37]، يعني يقي العذاب عنك.