هميان الزاد إلى دار المعاد / اطفيش · Al-Anbiyaa · Ayat 102

هميان الزاد إلى دار المعاد / اطفيش

(ت 1332 هـ)

Surah
Al-Anbiyaa
Ayat
102 / 112
Basa buku
Arab
لَا يَسۡمَعُونَ حَسِيسَهَاۖ وَهُمۡ فِي مَا ٱشۡتَهَتۡ أَنفُسُهُمۡ خَٰلِدُونَ
Not the slightest sound will they hear of Hell: what their souls desired, in that will they dwell.
laa yasma‘uuna hasiisahaa wahum fii maa isytahat ’anfusuhum khaaliduuna
{ إنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى } المنزلة الحسنى، والمذكر الأحسن. والمراد عيسى وعزير والمؤمنون. وأما الملائكة فلا يشتهون النعم. وتلك المنزلة الحسنى هى ما لهم فى الجنة، أو السعادة أو البشرى. وذلك فى الآخرة، أو التوفيق للطاعة، أو الوعد بالجنة. { أولئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ }. وقيل المراد بذلك كله من أطاع الله، وعبد غيره وهو كاره لتلك العبادة. ويروى أن عليًّا خطب وقرأ الآية. ثم قال أنا منهم وأبو بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وسعد وسعيد وعبد الرحمن بن عوف وابن الجراح ثم أُقيمت الصلاة فقام يجر رداءه، وهو يتلو قوله تعالى { لاَ يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا } الحسيس الصوت المحسوس. وقال البخارى الصوت الخفى. { وَهُمْ فِى مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خَالِدُونَ } أى ما طلبت أنفسهم من اللذات، وتقديم الجار والمجرور للفاصلة والحصر والاهتمام، وجملة { لا يسمعون } بدل من مبعدون لأنه فى معنى الفعل، أو حال من ضمير سبق للمبالغة. وقوله{ إن الذين } - إلى -{ كنتم توعدون } لزوال الحمَّى وجميع الأمراض تكتب فى إناء طاهر، وتمحى بماء طاهر، من بئر لا تراها الشمس، ثم يسقى منه المريض ثلاث جرع ويرش على ظهره باقيه، وذلك وقت اشتداد الوجع. يفعل ذلك ثلاث مرات، يبرأ بإذن الله. ومَن كتبها فى إناء طاهر، ومحاها بدهن البابونج، ودهن به وجع الوسط والركب والظهر، فينفعه نفعا تاما عظيما - إن شاء الله.
Balik ka luhur

Tina perpustakaan hadits

Hadits
'A'isha reported: The Messenger of Allah (ﷺ) would recline in my lap when I was menstruating, and recite the Qur'an.
Sahih Muslim

Reference : Sahih Muslim 301 In-book reference : Book 3, Hadith 15 USC-MSA web (English) reference : Book 3, Hadith 591 (deprecated numbering scheme)

Baca hadits sareng sumberna
It is reported on the authority of Abu Huraira: I heard the Messenger of Allah saying this: Pride and conceitedness is found among the uncivil owners of the camels and tranquillity is found among the owners of sheep and goats.

Doa dinten ieu

"رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنۡ هَمَزَٰتِ ٱلشَّيَٰطِينِ⁠ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحۡضُرُونِ⁠ ". [الْمُؤْمِنُونَ - 97-98].

Duh Gusti abdi, abdi nyuhunkeun panangtayungan ka Gusti tina bisikan-bisikan sétan, sareng abdi nyuhunkeun panangtayungan ka Gusti, Duh Gusti abdi, supados aranjeunna henteu hadir di payuneun abdi. [Al-Muminun 97–98].

"رَبِّ ٱنصُرۡنِي عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡمُفۡسِدِينَ⁠". [الْعَنْكَبُوتِ - 30].

"رَبِّ نَجِّنِي وَأَهۡلِي مِمَّا يَعۡمَلُونَ⁠". [الشُّعَرَاءِ - 169].

Gusti abdi, tulungan abdi ngalawan jalma-jalma anu nyieun karuksakan. [Al-‘Ankabut - 30].

Gusti abdi, salametkeun abdi sareng kulawarga abdi tina naon anu aranjeunna lakukeun. [Asy-Syu‘ara - 169].

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ، وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ، وَأَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ، وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ، وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ قَلْبًا سَلِيمًا، وَلِسَانًا صَادِقًا، وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ، إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ.
Ya Allah, abdi nyuhunkeun ka Gusti kateguhan dina urusan sareng tekad pikeun nuturkeun jalan anu leres. Abdi nyuhunkeun naon anu nyababkeun rahmat Gusti sareng anu mastikeun pangampura Gusti. Abdi nyuhunkeun supados tiasa mensyukuri nikmat Gusti sareng ibadah ka Gusti kalayan saé. Abdi nyuhunkeun manah anu beresih sareng létah anu jujur. Abdi nyuhunkeun kahadéan anu Gusti uninga, nyuhunkeun panangtayungan tina kajahatan anu Gusti uninga, sareng nyuhunkeun pangampura pikeun naon anu Gusti uninga. Saleresna Gusti Maha Uninga sadaya anu gaib.