IslamBook

انوار التنزيل واسرار التأويل/ البيضاوي

(ت 685 هـ)

Surah: Al-Anbiyaa
Ayat: 87 / 112
Basa buku: Arab

وَذَا ٱلنُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَٰضِبٗا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقۡدِرَ عَلَيۡهِ فَنَادَىٰ فِي ٱلظُّلُمَٰتِ أَن لَّآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنتَ سُبۡحَٰنَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ

And remember Zun-nun, when he departed in wrath: He imagined that We had no power over him! But he cried through the deptHs of darkness, "There is no god but thou: glory to thee: I was indeed wrong!"

wazaa annuuni ’iz zahaba mughaadiban fazanna ’an lan naqdira ‘alayhi fanaadaa fii azzulumaati ’an laa ’ilaaha ’illaa ’anta subhaanaka ’innii kuntu mina azzaalimiina

{ وَذَا ٱلنُّونِ } وصاحب الحوت يونس بن متى { إِذ ذَّهَبَ مُغَـٰضِباً } لقومه لما برم بطول دعوتهم وشدة شكيمتهم وتمادي إصرارهم مهاجراً عنهم، قبل أن يؤمر وقبل وعدهم بالعذاب فلم يأتهم لميعادهم بتوبتهم ولم يعرف الحال فظن أنه كذبهم وغضب من ذلك، وهو من بناء المغالبة للمبالغة أو لأنه أغضبهم بالمهاجرة لخوفهم لحوق العذاب عندها وقرىء «مغضباً». { فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ } لن نضيق عليه أو لن نقضي عليه بالعقوبة من القدر، ويعضده أنه قرىء مثقلاً أو لن نعمل فيه قدرتنا؛ وقيل هو تمثيل لحاله بحال من ظن أن لن نقدر عليه في مراغمته قومه من غير انتظار لأمرنا، أو خطرة شيطانية سبقت إلى وهمه فسميت ظناً للمبالغة. وقرىء بالياء وقرأ يعقوب على البناء للمفعول وقرىء به مثقلاً. { فَنَادَىٰ فِى ٱلظُّلُمَـٰتِ } في الظلمة الشديدة المتكاثفة أو ظلمات بطن الحوت والبحر والليل. { أَن لاَّ إِلَـٰهَ إِلاَّ أَنتَ } بأنه لا إله إلا أنت. { سُبْحَـٰنَكَ } من أن يعجزك شيء. { إِنِّى كُنتُ مِنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ } لنفسي بالمبادرة إلى المهاجرة. وعن النبي عليه الصلاة والسلام " ما من مكروب يدعو بهذا الدعاء إلا استجيب له ".

انوار التنزيل واسرار التأويل/ البيضاوي

Tina perpustakaan hadits

Pilih téma anjeun

Pilih basa anjeun