معالم التنزيل/ البغوي · Al-Anbiyaa · Aya 39

معالم التنزيل/ البغوي

(ت 516 هـ)

Sura
Al-Anbiyaa
Aya
39 / 112
Lugha ya kitabu
Kiarabu
لَوۡ يَعۡلَمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ ٱلنَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمۡ وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ
Lau wangeli jua wale walio kufuru wakati ambao hawatauzuia Moto kwenye nyuso zao wala migongo yao, na wala hawatanusuriwa!
Law ya’lamu alladhiina kafaruu hiina laa yakuffuuna ’an wujuuhihimu annaara walaa ’an dhuhuurihim walaa hum yunsaruuna
قوله عز وجل: { خُلِقَ ٱلإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ } اختلفوا فيه، فقال قوم: معناه أن بنيته وخلقته من العَجَلةِ وعليها طبعُ، كما قال تعالى:{ وَكَانَ ٱلإِنسَـٰنُ عَجُولاً } [الإِسراء: 11].
قال سعيد بن جبير والسدي: لما دخلت الروح في رأس آدم وعينه نظر إلى ثمار الجنة، فلما دخلت في جوفه اشتهىٰ الطعام، فوثب قائماً قبل أن تبلغ الروح إلى رجليه عجلاً إلى ثمار الجنة، فوقعَ فقيل: " خلق الإِنسان من عجل " والمراد بالإِنسان آدم وأورث أولاده العجلة، والعرب تقول للذي يكثر في الشيء: خلقت منه، كما تقول العرب: خلقت من لعب، وخلقت من غضب، تريد المبالغة في وصفه بذلك، يدل على هذا قوله تعالىٰ: { وَكَانَ ٱلإِنسَـٰنُ عَجُولاً }.
وقال قوم: معناه خُلق الإِنسانُ يعني آدم من تعجيل في خلق الله إيّاه، لأن خَلْقَه كان بعد خلق كل شيء في آخر النهار يوم الجمعة، فأسرع في خلقه قبل مغيب الشمس.
قال مجاهد: فلما أحيا الروحُ رأسه قال يا رب استعجل بخلقي قبل غروب الشمس. وقيل: بسرعة وتعجيل على غير ترتيب خَلَقَ سائر الآدميين من النطفة والعلقة والمضغة وغيرها.
وقال قوم: من عَجَلٍ، أي: من طين، قال الشاعر:
( والنَّبْعُ في الصخرةِ الصَّمَّاءِ مُنبتةٌ ) ( والنخلُ ينبتُ بينَ الماءِ والعَجَلِ ) { سَأُوْرِيكُمْ ءَايَـٰتِى فَلاَ تَسْتَعْجِلُونِ } ، نزل هذا في المشركين كانوا يستعجلون العذاب ويقولون: أمطرْ علينا حجارة من السماء، وقيل: نزلت في النضر بن الحارث، فقال تعالى: { سَأُوْرِيكُمْ ءَايَـٰتِى } أي مواعيدي فلا تستعجلون، أي فلا تطلبوا العذاب من قبل وقته، فأراهم يوم بدر، وقيل: كانوا يستعجلون القيامة.
{ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا ٱلْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ } ، فقال تعالى: { لَوْ يَعْلَمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ حِينَ لاَ يَكُفُّونَ } ، لا يدفعون { عَن وُجُوهِهِمُ ٱلنَّارَ وَلاَ عَن ظُهُورِهِمْ } ، قيل: ولا عن ظهورهم السياط، { وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ } ، يُمنعون من العذاب، وجواب لو في قوله: { لَوْ يَعْلَمُ ٱلَّذِينَ } محذوف معناه: لو علموا لَمَا أقاموا على كفرهم، ولَمَا استعجلوا، ولا قالوا: متى هذا الوعد؟.
Rudi juu

Kutoka maktaba ya hadithi

Hadithi
So when the Prophet (ﷺ) came, she said, "O Allah's Prophet `Umar has said so-and-so." He said (to Asma'), "What did you say to him?" Asma's aid, "I told him so-and-so." The Prophet (ﷺ) said, "He (i.e. `Umar) has not got more right than you people over me, as he and his companions have (the reward of) only one migration, and you, the people of the boat, have (the reward of) two migrations." Asma' later on said, "I saw Abu Musa and the other people of the boat coming to me in successive groups, asking me about this narration,, and to them nothing in the world was more cheerful and greater than what the Prophet (ﷺ) had said about them." Narrated Abu Burda: Asma' said, "I saw Abu Musa requesting me to repeat this narration again and again."

Dua za leo
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ وَمِنْ شَرِّ مَا لَمْ أَعْمَلْ.
Ewe Allah, najikinga Kwako na shari ya niliyoyafanya na shari ya nisiyoyafanya.

"أَنِّي مَسَّنِيَ ٱلضُّرُّ وَأَنتَ أَرۡحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ⁠". [الْأَنْبِيَاءِ - 83].

“Madhara yamenigusa, na Wewe ndiye Mwenye kurehemu zaidi kuliko wanaorehemu.” [Al-Anbiyaa 21:83]

اللَّهُمَّ أَحْسِنْ عَاقِبَتَنَا فِي الْأُمُورِ كُلِّهَا ، وَأَجِرْنَا مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الْآخِرَةِ.

اللَّهُمَّ رَبَّنَا ٱصۡرِفۡ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا.

اللَّهُمَّ رَبَّنَآ إِنَّنَآ ءَامَنَّا فَٱغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ ، وَأَسْتَجِيرُ بِكَ مِنَ النَّارِ.

اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَءَاتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخۡزِنَا يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۖ إِنَّكَ لَا تُخۡلِفُ ٱلۡمِيعَادَ.

Ewe Allah, tufanyie mwisho mwema katika mambo yote, na utukinge na fedheha ya duniani na adhabu ya Akhera.

Ewe Allah, Mola wetu, tuepushe na adhabu ya Jahannam. Hakika adhabu yake ni yenye kuendelea.

Ewe Allah, Mola wetu, hakika tumeamini; basi tusamehe dhambi zetu na utulinde na adhabu ya Moto.

Ewe Allah, nakuomba Pepo na najikinga Kwako na Moto.

Ewe Allah, Mola wetu, tupe uliyotuahidi kupitia Mitume Wako na usitudhalilishe Siku ya Kiyama. Hakika Wewe huvunji ahadi.