معالم التنزيل/ البغوي · Al-Anbiyaa · Aya 91

معالم التنزيل/ البغوي

(ت 516 هـ)

Sura
Al-Anbiyaa
Aya
91 / 112
Lugha ya kitabu
Kiarabu
وَٱلَّتِيٓ أَحۡصَنَتۡ فَرۡجَهَا فَنَفَخۡنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلۡنَٰهَا وَٱبۡنَهَآ ءَايَةٗ لِّلۡعَٰلَمِينَ
Na mwanamke aliye linda uke wake, na tukampulizia katika roho yetu, na tukamfanya yeye na mwanawe kuwa ni Ishara kwa walimwengu.
Wallatii 'ahsanat farjahaa fanafakhnaa fiihaa min ruuhinaa waja’alnaahaa wabnahaa 'aayatan lil’aalamiina
{ فَٱسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَىٰ } ، ولداً { وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ } ، أي جعلناها ولوداً بعد ما كانت عقيماً، قاله أكثر المفسرين، وقال بعضهم: كانت سيئة الخلق فأصلحها له بأن رزقها حسن الخلق. { إِنَّهُمْ } ، يعني الأنبياء الذين سمّاهم في هذه السورة، { كَانُواْ يُسَارِعُونَ فِى ٱلْخَيْرَٰتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَباً } ، طمعاً، { وَرَهَباً } ، خوفاً، رغباً في رحمة الله، ورهباً من عذاب الله، { وَكَانُواْ لَنَا خـَٰشِعِينَ } ، أي متواضعين، قال قتادة: ذللاً لأمر الله. قال مجاهد: الخشوع هو الخوف اللازم في القلب.
{ وَٱلَّتِىۤ أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا } ، حفظت من الحرام، وأراد مريم بنت عمران، { فَنَفَخْنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا } ، أي أمرنا جبرائيل حتى نفخ في جيب درعها، وأحدثنا بذلك النفخ المسيح في بطنها، وأضاف الروح إليه تشريفاً لعيسى عليه السلام: { وَجَعَلْنَـٰهَا وَٱبْنَهَآ ءَايَةً لِّلْعَـٰلَمِينَ } ، أي دلالة على كمال قدرتنا على خلق ولد من غير أب، ولم يقل آيتين وهما آيتان لأن معنى الكلام وجعلنا شأنهما وأمرهما آية ولأن الآية كانت فيهما واحدة، وهي أنها أتت به من غير فحل.
قوله عز وجل: { إِنَّ هَـٰذِهِ أُمَّتُكُمْ } ، أي ملتكم ودينكم، { أُمَّةً وَاحِدَةً } ، أي ديناً واحداً وهو الإِسلام، فأبطل ما سوى الإِسلام من الأديان، وأصل الأمة الجماعة التي هي على مقصد واحد فجعلت الشريعة أمة واحدة لاجتماع أهلها على مقصد واحد، ونصب أمة على القطع. { وَأَنَاْ رَبُّكُمْ فَٱعْبُدُونِ }.
Rudi juu