معالم التنزيل/ البغوي · Al-Anbiyaa · வசனம் 23
معالم التنزيل/ البغوي
(ت 516 هـ)
(ت 516 هـ)
"رَبِّ أَوۡزِعۡنِيٓ أَنۡ أَشۡكُرَ نِعۡمَتَكَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَمۡتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَيَّ وَأَنۡ أَعۡمَلَ صَٰلِحٗا تَرۡضَىٰهُ وَأَدۡخِلۡنِي بِرَحۡمَتِكَ فِي عِبَادِكَ ٱلصَّٰلِحِينَ١٩". [النَّمْلِ - 19].
என் இறைவா! எனக்கும் என் பெற்றோருக்கும் நீ வழங்கிய அருட்கொடைக்கு நன்றி செலுத்தவும், நீ ஏற்றுக்கொள்ளும் நற்செயலைச் செய்யவும் எனக்கு நல்லுதவி அளிப்பாயாக. உன் அருளால் என்னை உன் நல்லடியார்களில் சேர்ப்பாயாக. [அந்நம்ல் 27:19]
اللَّهُمَّ رَبِّ أَوۡزِعۡنِيٓ أَنۡ أَشۡكُرَ نِعۡمَتَكَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَمۡتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَيَّ وَأَنۡ أَعۡمَلَ صَٰلِحٗا تَرۡضَىٰهُ وَأَدۡخِلۡنِي بِرَحۡمَتِكَ فِي عِبَادِكَ ٱلصَّٰلِحِينَ.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَالْمُعَافَاةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى ، وَالتُّقَى ، وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْماً نَافِعًا ، وَرِزْقاً طَيِّباً ، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً.
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي ، وَعَافِنِي ، أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ ضِيقِ الْمَقَامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
இறைவா! என் இறைவா! எனக்கும் என் பெற்றோருக்கும் நீ அளித்த உன் அருட்கொடைக்கு நன்றி செலுத்தவும், நீ பொருந்திக்கொள்ளும் நற்செயலைச் செய்யவும் எனக்கு உத்வேகம் அளித்து, உன் கருணையால் உன் நல்லடியார்களுடன் என்னைச் சேர்த்தருள்வாயாக.
இறைவா! இம்மையிலும் மறுமையிலும் மன்னிப்பையும் நலத்தையும் பாதுகாப்பையும் உன்னிடம் கேட்கிறேன்.
இறைவா! நேர்வழியையும் இறையச்சத்தையும் ஒழுக்கத் தூய்மையையும் தன்னிறைவையும் உன்னிடம் கேட்கிறேன்.
இறைவா! பயனுள்ள அறிவையும் நல்ல வாழ்வாதாரத்தையும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட செயலையும் உன்னிடம் கேட்கிறேன்.
இறைவா! என்னை மன்னிப்பாயாக; எனக்கு வழிகாட்டுவாயாக; எனக்கு வாழ்வாதாரமும் நலமும் அளிப்பாயாக. மறுமை நாளில் நிற்கும் இடத்தின் நெருக்கடியிலிருந்து அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.
உங்கள் தினசரி அத்கார், இணையமின்றி. இலவசம்.
Android · iPhone · iPad
{ لَوْ كَانَ فِيهِمَآ } ، أي في السماء والأرض، { آلِهَةٌ إِلاَّ ٱللَّهُ } ، أي غير الله، { لَفَسَدَتَا } ، لخربتا وهلك من فيهما بوجود التمانع بين الآلهة لأن كل أمر صدر عن اثنين فأكثر لم يجر على النظام، ثم نزّه نفسه فقال: { فَسُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ رَبِّ ٱلْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ } ، أي عما يصفه به المشركون من الشريك والولد.
{ لاَ يُسْئَلُ عَمَّا يَفْعَلُ } ، ويحكم على خلقه لأنه الربُّ { وَهُمْ يُسْـئَلُونَ } أي الخلق يسئلون، عن أفعالهم وأعمالهم لأنهم عبيد.
{ أَمِ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِهِ ءَالِهَةً } ، استفهامُ إنكارٍ وتوبيخ، { قُلْ هَاتُواْ بُرْهَـٰنَكُمْ } ، أي حجتكم على ذلك، ثم قال مستأنفاً، { هَـٰذَآ } ، يعني القرآن. { ذِكْرُ مَن مَّعِىَ } ، فيه خبر من معي على ديني ومن يتبعني إلى يوم القيامة بما لهم من الثواب على الطاعة والعقاب على المعصية. { وَذِكْرُ } ، خبر، { مَن قَبْلِى } ، من الأمم السالفة ما فُعل بهم في الدنيا وما يُفعل بهم في الآخرة. وعن ابن عباس في رواية عطاء: ذكر من معي: القرآن، وذكر من قبلي: التوراة والإِنجيل، ومعناه: راجعوا القرآن والتوراة والإِنجيل وسائر الكتب هل تجدون فيها أنّ الله اتخذ ولداً، { بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ ٱلْحَقَّ فَهُم مُّعْرِضُونَ }.