معالم التنزيل/ البغوي · Al-Anbiyaa · வசனம் 40
معالم التنزيل/ البغوي
(ت 516 هـ)
بَلۡ تَأۡتِيهِم بَغۡتَةٗ فَتَبۡهَتُهُمۡ فَلَا يَسۡتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمۡ يُنظَرُونَ
(ت 516 هـ)
ஹதீஸ் நூலகத்திலிருந்து
இன்றைய துஆக்கள்"رَبَّنَا لَا تَجۡعَلۡنَا مَعَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ ". [الْأَعْرَافُ - 47].
எங்கள் இறைவா! அநீதி இழைக்கும் மக்களுடன் எங்களைச் சேர்த்துவிடாதே. [7:47]
اللَّهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ، وَأَرِنَا الْبَاطِلَ بَاطِلاً وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ.
اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا ، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا.
اللَّهُمَّ رَبَّنَآ أَتۡمِمۡ لَنَا نُورَنَا وَٱغۡفِرۡ لَنَآۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ.
اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْإِيمَانَ وَزَيِّنْهُ فِي قُلُوبِنَا ، وَكَرِّهِ إِلَيْنَا الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ ، وَاجْعَلْنَا مِنَ الرَّاشِدِينَ.
اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ.
இறைவா! உண்மையை எங்களுக்கு உண்மையாகக் காட்டி அதைப் பின்பற்ற எங்களுக்கு உதவுவாயாக; பொய்யை எங்களுக்குப் பொய்யாகக் காட்டி அதிலிருந்து விலக எங்களுக்கு உதவுவாயாக.
இறைவா! என் ஆன்மாவுக்கு இறையச்சத்தை வழங்கி அதைத் தூய்மையாக்குவாயாக; அதைத் தூய்மையாக்குபவர்களில் நீயே சிறந்தவன்; நீயே அதன் பாதுகாவலனும் அதிபதியும் ஆவாய்.
இறைவா! எங்கள் இறைவா! எங்கள் ஒளியை எங்களுக்கு முழுமையாக்கி எங்களை மன்னிப்பாயாக; நிச்சயமாக நீ அனைத்தின் மீதும் ஆற்றலுடையவன்.
இறைவா! நம்பிக்கையை எங்களுக்கு விருப்பமானதாக ஆக்கி, அதை எங்கள் உள்ளங்களில் அழகாக்குவாயாக; இறைமறுப்பு, தீய செயல், கீழ்ப்படியாமை ஆகியவற்றை எங்களுக்கு வெறுப்பானவையாக ஆக்கி, எங்களை நேர்வழி பெற்றவர்களில் சேர்ப்பாயாக.
இறைவா! உள்ளங்களைத் திருப்புபவனே! எங்கள் உள்ளங்களை உனக்குக் கீழ்ப்படிவதன் பக்கம் திருப்புவாயாக.
உங்கள் தினசரி அத்கார், இணையமின்றி. இலவசம்.
Android iPhone iPad
{ وَلَقَدِ ٱسْتُهْزِىءَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَحَاقَ } ، نزل، { بِٱلَّذِينَ سَخِرُواْ مِنْهُمْ مَّا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِءُونَ } ، أي جزاء استهزائهم.
{ قُلْ مَن يَكْلَؤُكُم } ، يحفظكم، { بِٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ مِنَ ٱلرَّحْمَـٰنِ } ، إن أنزل بكم عذابه، وقال ابن عباس: من يمنعكم من عذاب الرحمن، { بَلْ هُمْ عَن ذِكْرِ رَبِّهِم } ، عن القرآن ومواعظ الله، { مُّعْرِضُونَ }.
{ أَمْ لَهُمْ } أم: صلة فيه، وفي أمثاله { آلِهَةٌ تَمْنَعُهُم مِّن دُونِنَا } ، فيه تقديم وتأخير، تقديره: أم لهم آلهة من دوننا تمنعهم، ثم وصف الآلهة بالضعف، فقال تعالى: { لاَ يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ أَنفُسِهِمْ } ، منع أنفسهم، فكيف ينصرون عابديهم، { وَلاَ هُم مِّنَّا يُصْحَبُونَ } ، قال ابن عباس: يمنعون. وقال عطية: عنه يُجَارون، تقول العرب: أنا لك جار وصاحب من فلان، أي مُجِيْر منه. وقال مجاهد: ينصرون. وقال قتادة: لا يصحبون من الله بخير.
{ بَلْ مَتَّعْنَا هَـٰؤُلاۤءِ } ، الكفار، { وَءَابَآءَهُمْ } ، في الدنيا أي أمهلناهم. وقيل: أعطيناهم النعمة، { حَتَّىٰ طَالَ عَلَيْهِمُ ٱلْعُمُرُ } ، أي امتدَّ بهم الزمانُ فاغتروا.
{ أَفَلاَ يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِى ٱلأَرْضِ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَآ } ، يعني ما ننقص من أطراف المشركين ونزيد في أطراف المؤمنين، يريد ظهورَ النبي صلى الله عليه وسلم وفتحَه ديارَ الشرك أرضاً فأرضاً، { أَفَهُمُ ٱلْغَـٰلِبُونَ } ، أم نحن.