معالم التنزيل/ البغوي · Al-Anbiyaa · வசனம் 60
معالم التنزيل/ البغوي
(ت 516 هـ)
قَالُواْ سَمِعۡنَا فَتٗى يَذۡكُرُهُمۡ يُقَالُ لَهُۥٓ إِبۡرَٰهِيمُ
(ت 516 هـ)
ஹதீஸ் நூலகத்திலிருந்து
இன்றைய துஆக்கள்"رَبَّنَآ أَفۡرِغۡ عَلَيۡنَا صَبۡرٗا وَثَبِّتۡ أَقۡدَامَنَا وَٱنصُرۡنَا عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَٰفِرِينَ ". [الْبَقَرَةُ - 250].
எங்கள் இறைவா! எங்கள் மீது பொறுமையைப் பொழிந்து, எங்கள் கால்களை உறுதியாக்கி, நம்பிக்கை மறுக்கும் மக்களுக்கு எதிராக எங்களுக்கு உதவி செய்வாயாக. [2:250]
اللَّهُمَّ أَحْسِنْ عَاقِبَتَنَا فِي الْأُمُورِ كُلِّهَا ، وَأَجِرْنَا مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الْآخِرَةِ.
اللَّهُمَّ رَبَّنَا ٱصۡرِفۡ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا.
اللَّهُمَّ رَبَّنَآ إِنَّنَآ ءَامَنَّا فَٱغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ ، وَأَسْتَجِيرُ بِكَ مِنَ النَّارِ.
اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَءَاتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخۡزِنَا يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۖ إِنَّكَ لَا تُخۡلِفُ ٱلۡمِيعَادَ.
இறைவா! எல்லாக் காரியங்களிலும் எங்கள் முடிவை நல்லதாக ஆக்கி, இவ்வுலக இழிவிலிருந்தும் மறுமை வேதனையிலிருந்தும் எங்களைப் பாதுகாப்பாயாக.
இறைவா! எங்கள் இறைவா! ஜஹன்னமின் வேதனையை எங்களை விட்டு விலக்குவாயாக; நிச்சயமாக அதன் வேதனை நீங்காததாகும்.
இறைவா! எங்கள் இறைவா! நிச்சயமாக நாங்கள் நம்பிக்கை கொண்டோம்; எங்கள் பாவங்களை மன்னித்து, நரக வேதனையிலிருந்து எங்களைக் காப்பாற்றுவாயாக.
இறைவா! சுவனத்தை உன்னிடம் வேண்டுகிறேன்; நரகத்திலிருந்து உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.
இறைவா! எங்கள் இறைவா! உன் தூதர்கள் மூலம் எங்களுக்கு வாக்களித்ததை வழங்கி, மறுமை நாளில் எங்களை இழிவுபடுத்தாதே. நிச்சயமாக நீ வாக்குறுதியை மீறமாட்டாய்.
உங்கள் தினசரி அத்கார், இணையமின்றி. இலவசம்.
Android iPhone iPad
{ قَالُوا مَن فَعَلَ هَذَا بِآلِهَتِنَا إِنَّهُ لَمِنَ الظَّالِمِينَ } ، أي من المجرمين.
{ قَالُوۤاْ } يعني الذين سمعوا قول إبراهيم: وتالله لأكيدن أصنامكم، { سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ } ، يعيبهم ويسبهم، { يُقَالُ لَهُ إِبْرَٰهِيمُ } ، هو الذي نظن أنه صنع هذا، فبلغ ذلك نمرود الجبار وأشراف قومه.
{ قَالُواْ فَأْتُواْ بِهِ عَلَىٰ أَعْيُنِ ٱلنَّاسِ } ، قال نمرود: يقول جيئوا به ظاهراً بمرأى من الناس، { لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ } ، عليه أنه الذي فعله، كرهوا أن يأخذوه بغير بيّنة، قال الحسن وقتادة والسدي، وقال محمد بن إسحاق { لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ } أي يحضرون عقابه وما يصنع به فلما أتوا به، { قَالُوۤاْ } له { ءَأَنتَ فَعَلْتَ هَـٰذَا بِـآلِهَتِنَا يَٰإِبْرَٰهِيمُ }؟.