معالم التنزيل/ البغوي · Al-Anbiyaa · آیت 34
معالم التنزيل/ البغوي
(ت 516 هـ)
(ت 516 هـ)
"فَاطِرَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ أَنتَ وَلِيِّۦ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۖ تَوَفَّنِي مُسۡلِمٗا وَأَلۡحِقۡنِي بِٱلصَّٰلِحِينَ١٠١". [يُوسُفَ - 101].
اے آسمانوں اور زمین کے پیدا کرنے والے! تو دنیا اور آخرت میں میرا سرپرست ہے، مجھے مسلمان وفات دے اور نیک لوگوں سے ملا دے۔ [یوسف 101]
اللَّهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ، وَأَرِنَا الْبَاطِلَ بَاطِلاً وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ.
اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا ، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا.
اللَّهُمَّ رَبَّنَآ أَتۡمِمۡ لَنَا نُورَنَا وَٱغۡفِرۡ لَنَآۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ.
اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْإِيمَانَ وَزَيِّنْهُ فِي قُلُوبِنَا ، وَكَرِّهِ إِلَيْنَا الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ ، وَاجْعَلْنَا مِنَ الرَّاشِدِينَ.
اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ.
اے اللہ! ہمیں حق کو حق دکھا اور اس کی پیروی عطا فرما، اور باطل کو باطل دکھا اور اس سے بچنے کی توفیق دے۔
اے اللہ! میرے نفس کو اس کا تقویٰ عطا فرما اور اسے پاک کر، تو ہی اسے بہترین پاک کرنے والا ہے، تو ہی اس کا سرپرست اور مالک ہے۔
اے اللہ! ہمارے رب! ہمارا نور ہمارے لیے مکمل فرما اور ہمیں بخش دے، بے شک تو ہر چیز پر قادر ہے۔
اے اللہ! ایمان کو ہمارا محبوب بنا اور ہمارے دلوں میں اسے مزین فرما، اور کفر، نافرمانی اور سرکشی کو ہمارے لیے ناپسندیدہ بنا، اور ہمیں ہدایت یافتہ لوگوں میں شامل فرما۔
اے اللہ! دلوں کو پھیرنے والے! ہمارے دلوں کو اپنی اطاعت پر پھیر دے۔
آپ کے روزانہ اذکار، انٹرنیٹ کے بغیر۔ مفت۔
Android · iPhone · iPad
{ كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ ٱلْمَوْتِ وَنَبْلُوكُم } ، نختبركم { بِٱلشَّرِّ وَٱلْخَيْرِ } ، بالشدة والرخاء، والصحة والسَّقَم، والغنى والفقر، وقيل: بما تحبون وما تكرهون، { فِتْنَةً } ، ابتلاءً لننظر كيف شكركم فيما تحبون، وصبركم فيما تكرهون، { وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ }.
{ وَإِذَا رَءَاكَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوۤاْ إِن يَتَّخِذُونَكَ } ، ما يتخذونك، { إِلاَّ هُزُواً } ، سخرياً، قال السدي: نزلت في أبي جهل مرّ به النبي صلى الله عليه وسلم فضحك، وقال: هذا نبيُّ بني عبد مناف، { أَهَـٰذَا ٱلَّذِى } ، أي يقول بعضهم لبعض أهذا الذي، { يَذْكُرُ آلِهَتَكُمْ } ، أي يعيبها، يقال: فلان يذكر فلاناً أي يعيبه، وفلان يذكر الله أي يُعظّمُه ويُجِلُّه، { وَهُم بِذِكْرِ ٱلرَّحْمَـٰنِ هُمْ كَـٰفِرُونَ } ، وذلك أنهم كانوا يقولون لا نعرف الرحمن إلا مسيلمة، { وهم } الثانية صلة.