معالم التنزيل/ البغوي · Al-Anbiyaa · آیت 58
معالم التنزيل/ البغوي
(ت 516 هـ)
(ت 516 هـ)
"رَبَّنَآ أَفۡرِغۡ عَلَيۡنَا صَبۡرٗا وَتَوَفَّنَا مُسۡلِمِينَ١٢٦ ". [الْأَعْرَافُ - 126].
”اے ہمارے رب! ہم پر صبر انڈیل دے اور ہمیں مسلمان ہونے کی حالت میں وفات دے۔“ [سورۃ الاعراف، ۱۲۶]۔
"رَبِّ ٱنصُرۡنِي عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡمُفۡسِدِينَ٣٠". [الْعَنْكَبُوتِ - 30].
"رَبِّ نَجِّنِي وَأَهۡلِي مِمَّا يَعۡمَلُونَ١٦٩". [الشُّعَرَاءِ - 169].
اے میرے رب! فساد کرنے والی قوم کے مقابلے میں میری مدد فرما۔ [العنکبوت 30]
اے میرے رب! مجھے اور میرے گھر والوں کو ان کے اعمال سے نجات دے۔ [الشعراء 169]
اللَّهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ، وَأَرِنَا الْبَاطِلَ بَاطِلاً وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ.
اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا ، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا.
اللَّهُمَّ رَبَّنَآ أَتۡمِمۡ لَنَا نُورَنَا وَٱغۡفِرۡ لَنَآۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ.
اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْإِيمَانَ وَزَيِّنْهُ فِي قُلُوبِنَا ، وَكَرِّهِ إِلَيْنَا الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ ، وَاجْعَلْنَا مِنَ الرَّاشِدِينَ.
اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ.
اے اللہ! ہمیں حق کو حق دکھا اور اس کی پیروی عطا فرما، اور باطل کو باطل دکھا اور اس سے بچنے کی توفیق دے۔
اے اللہ! میرے نفس کو اس کا تقویٰ عطا فرما اور اسے پاک کر، تو ہی اسے بہترین پاک کرنے والا ہے، تو ہی اس کا سرپرست اور مالک ہے۔
اے اللہ! ہمارے رب! ہمارا نور ہمارے لیے مکمل فرما اور ہمیں بخش دے، بے شک تو ہر چیز پر قادر ہے۔
اے اللہ! ایمان کو ہمارا محبوب بنا اور ہمارے دلوں میں اسے مزین فرما، اور کفر، نافرمانی اور سرکشی کو ہمارے لیے ناپسندیدہ بنا، اور ہمیں ہدایت یافتہ لوگوں میں شامل فرما۔
اے اللہ! دلوں کو پھیرنے والے! ہمارے دلوں کو اپنی اطاعت پر پھیر دے۔
آپ کے روزانہ اذکار، انٹرنیٹ کے بغیر۔ مفت۔
Android · iPhone · iPad
{ قَالُوا مَن فَعَلَ هَذَا بِآلِهَتِنَا إِنَّهُ لَمِنَ الظَّالِمِينَ } ، أي من المجرمين.
{ قَالُوۤاْ } يعني الذين سمعوا قول إبراهيم: وتالله لأكيدن أصنامكم، { سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ } ، يعيبهم ويسبهم، { يُقَالُ لَهُ إِبْرَٰهِيمُ } ، هو الذي نظن أنه صنع هذا، فبلغ ذلك نمرود الجبار وأشراف قومه.
{ قَالُواْ فَأْتُواْ بِهِ عَلَىٰ أَعْيُنِ ٱلنَّاسِ } ، قال نمرود: يقول جيئوا به ظاهراً بمرأى من الناس، { لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ } ، عليه أنه الذي فعله، كرهوا أن يأخذوه بغير بيّنة، قال الحسن وقتادة والسدي، وقال محمد بن إسحاق { لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ } أي يحضرون عقابه وما يصنع به فلما أتوا به، { قَالُوۤاْ } له { ءَأَنتَ فَعَلْتَ هَـٰذَا بِـآلِهَتِنَا يَٰإِبْرَٰهِيمُ }؟.