ٱللَّهُ ٱلَّذِي رَفَعَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ بِغَيۡرِ عَمَدٖ تَرَوۡنَهَاۖ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ وَسَخَّرَ ٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَۖ كُلّٞ يَجۡرِي لِأَجَلٖ مُّسَمّٗىۚ يُدَبِّرُ ٱلۡأَمۡرَ يُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ لَعَلَّكُم بِلِقَآءِ رَبِّكُمۡ تُوقِنُونَ ٢
Allah is He Who raised the heavens without any pillars that ye can see; is firmly established on the throne (of authority); He has subjected the sun and the moon (to his Law)! Each one runs (its course) for a term appointed. He doth regulate all affairs, explaining the signs in detail, that ye may believe with certainty in the meeting with your Lord.
اَلَّاہُ اَلَّذِی رَفَعَ اَسَّمَاوَاتِ بِغَیْرِ عَمَدِنْ تَرَوْنَہَا ثُمَّ اِسْتَوَا عَلَا اَلْعَرْشِ وَسَخَّرَ اَشَّمْسَ وَلْقَمَرَ کُلُّنْ یَجْرِی لِءَجَلِنْ مُسَمَّنْ یُدَبِّرُ اَلْءَمْرَ یُفَصِّلُ اَلْءَایَاتِ لَعَلَّکُمْ بِلِقَاءِ رَبِّکُمْ تُوقِنُونَ
حدیث لائبریری سے
{ الله الذي رفع السموات بغير عمد ترونها } أي: بعمد غير مرئية هي ملكوتها التي تقوّمها وتحرّكها من النفوس السماوية أو سموات الأرواح بلا مادة تعمدها فتقوم هي بها، بل مجرّدة قائمة بأنفسها { ثم اسْتَوى } مستعلياً { على العَرْش } بالتأثير والتقويم أو على عرش القلب بالتجلي { وسخّر } شمس الروح بإدراك المعارف الكلية واستشراق الأنوار العالية وقمر القلب بإدراك ما في العالمين جميعاً، والاستمداد من فوق ومن تحت ثم قبول تجليات الصفات بالكشف. { كل يجري لأجلٍ مسمى } أي: غاية معينة هي كماله بحسب الفطرة الأولى { يدبر الأمر } في البداية بتهيئة الاستعداد وترتيب المبادئ { يُفَصّل الآيات } في النهاية بترتيب الكمالات والمقامات المترتبة في السلوك على حسب تجليات الأفعال والصفات { لعلّكم بلقاء ربّكم } عند مشاهدات آيات التجليات { توقنون } عين اليقين.