معالم التنزيل/ البغوي · Al-Anbiyaa · Ayah 24

معالم التنزيل/ البغوي

(ت 516 هـ)

Surah
Al-Anbiyaa
Ayah
24 / 112
Èdè ìwé
Lárúbáwá
أَمِ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِهِۦٓ ءَالِهَةٗۖ قُلۡ هَاتُواْ بُرۡهَٰنَكُمۡۖ هَٰذَا ذِكۡرُ مَن مَّعِيَ وَذِكۡرُ مَن قَبۡلِيۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ ٱلۡحَقَّۖ فَهُم مُّعۡرِضُونَ
Or have they taken for worship (other) gods besides him? Say, "Bring your convincing proof: this is the Message of those with me and the Message of those before me." But most of them know not the Truth, and so turn away.
ʼami ittahasuu min duunihi ʼaalihatan kul haatuu burhaanakum haasaa sikru man ma‘iya wasikru man kablii bal ʼaksaruhum laa ya‘lamuuna alhakka fahum mu‘riduuna
{ أَمِ ٱتَّخَذُوۤاْ آلِهَةً } استفهام بمعنى الجحد، أي لم يتخذوا، { مِّنَ ٱلأَرْضِ } ، يعني الأصنام من الخشب والحجارة، وهما من الأرض، { هُمْ يُنشِرُونَ } ، يُحْيُون الأموات، ولا يستحق الإِلهية إلاّ مَن ْيقدر على الإِحياء والإِيجاد من العدم والإِنعام بأبلغ وجوه النِّعم.
{ لَوْ كَانَ فِيهِمَآ } ، أي في السماء والأرض، { آلِهَةٌ إِلاَّ ٱللَّهُ } ، أي غير الله، { لَفَسَدَتَا } ، لخربتا وهلك من فيهما بوجود التمانع بين الآلهة لأن كل أمر صدر عن اثنين فأكثر لم يجر على النظام، ثم نزّه نفسه فقال: { فَسُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ رَبِّ ٱلْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ } ، أي عما يصفه به المشركون من الشريك والولد.
{ لاَ يُسْئَلُ عَمَّا يَفْعَلُ } ، ويحكم على خلقه لأنه الربُّ { وَهُمْ يُسْـئَلُونَ } أي الخلق يسئلون، عن أفعالهم وأعمالهم لأنهم عبيد.
{ أَمِ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِهِ ءَالِهَةً } ، استفهامُ إنكارٍ وتوبيخ، { قُلْ هَاتُواْ بُرْهَـٰنَكُمْ } ، أي حجتكم على ذلك، ثم قال مستأنفاً، { هَـٰذَآ } ، يعني القرآن. { ذِكْرُ مَن مَّعِىَ } ، فيه خبر من معي على ديني ومن يتبعني إلى يوم القيامة بما لهم من الثواب على الطاعة والعقاب على المعصية. { وَذِكْرُ } ، خبر، { مَن قَبْلِى } ، من الأمم السالفة ما فُعل بهم في الدنيا وما يُفعل بهم في الآخرة. وعن ابن عباس في رواية عطاء: ذكر من معي: القرآن، وذكر من قبلي: التوراة والإِنجيل، ومعناه: راجعوا القرآن والتوراة والإِنجيل وسائر الكتب هل تجدون فيها أنّ الله اتخذ ولداً، { بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ ٱلْحَقَّ فَهُم مُّعْرِضُونَ }.
Padà sókè