معالم التنزيل/ البغوي · Al-Anbiyaa · Ayah 58

معالم التنزيل/ البغوي

(ت 516 هـ)

Surah
Al-Anbiyaa
Ayah
58 / 112
Èdè ìwé
Lárúbáwá
فَجَعَلَهُمۡ جُذَٰذًا إِلَّا كَبِيرٗا لَّهُمۡ لَعَلَّهُمۡ إِلَيۡهِ يَرۡجِعُونَ
So he broke them to pieces, (all) but the biggest of them, that they might turn (and address themselves) to it.
faja‘alahum jusaasan ʼillaa kabiiran lahum la‘allahum ʼilayhi yarji‘uuna
{ فَجَعَلَهُمْ جُذَٰذاً } ، قرأ الكسائي { جذاذاً } بكسر الجيم أي كِسَراً وقِطَعاً جمع جذيذ، وهو الهشيم مثل خفيف وخفاف، وقرأ الآخرون بضمه، مثل الحطام والرفات، { إِلاَّ كَبِيراً لَّهُمْ } ، فإنه لم يكسره ووضع الفأس علىٰ عنقه، وقيل ربطه بيده وكانت اثنين وسبعون صنماً بعضها من ذهب وبعضها من فضة وبعضها من حديد ورصاص وشَبّة وخشب وحجر، وكان الصنم الكبير من الذهب مكلّلاً بالجواهر في عينيه ياقوتتان تتقدان. قوله تعالى: { لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ } ، قيل: معناه لعلّهم يرجعون إلى دينه وإلى ما يدعوهم إليه إذا علموا ضعف الآلهة وعجزها، وقيل: لعلّهم إليه يرجعون فيسألونه، فلما رجع القوم من عيدهم إلى بيت آلهتهم ورأوا أصنامهم جُذاذاً.
{ قَالُوا مَن فَعَلَ هَذَا بِآلِهَتِنَا إِنَّهُ لَمِنَ الظَّالِمِينَ } ، أي من المجرمين.
{ قَالُوۤاْ } يعني الذين سمعوا قول إبراهيم: وتالله لأكيدن أصنامكم، { سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ } ، يعيبهم ويسبهم، { يُقَالُ لَهُ إِبْرَٰهِيمُ } ، هو الذي نظن أنه صنع هذا، فبلغ ذلك نمرود الجبار وأشراف قومه.
{ قَالُواْ فَأْتُواْ بِهِ عَلَىٰ أَعْيُنِ ٱلنَّاسِ } ، قال نمرود: يقول جيئوا به ظاهراً بمرأى من الناس، { لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ } ، عليه أنه الذي فعله، كرهوا أن يأخذوه بغير بيّنة، قال الحسن وقتادة والسدي، وقال محمد بن إسحاق { لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ } أي يحضرون عقابه وما يصنع به فلما أتوا به، { قَالُوۤاْ } له { ءَأَنتَ فَعَلْتَ هَـٰذَا بِـآلِهَتِنَا يَٰإِبْرَٰهِيمُ }؟.
Padà sókè

Láti àkójọpọ̀ Hadith

Hadith
Narrated `Amr: Here (i.e. in Mecca) there was a man called Nawwas and he had camels suffering from the disease of excessive and unquenchable thirst. Ibn `Umar went to the partner of Nawwas and bought those camels. The man returned to Nawwas and told him that he had sold those camels. Nawwas asked him, "To whom have you sold them?" He replied, "To such and such Sheikh." Nawwas said, "Woe to you; By Allah, that Sheikh was Ibn `Umar." Nawwas then went to Ibn `Umar and said to him, "My partner sold you camels suffering from the disease of excessive thirst and he had not known you." Ibn `Umar told him to take them back. When Nawwas went to take them, Ibn `Umar said to him, "Leave them there as I am happy with the decision of Allah's Messenger (ﷺ) that there is no oppression . "

Àdúrà òní

اللَّهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ، وَأَرِنَا الْبَاطِلَ بَاطِلاً وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ.

اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا ، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا.

اللَّهُمَّ رَبَّنَآ أَتۡمِمۡ لَنَا نُورَنَا وَٱغۡفِرۡ لَنَآۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ.

اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْإِيمَانَ وَزَيِّنْهُ فِي قُلُوبِنَا ، وَكَرِّهِ إِلَيْنَا الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ ، وَاجْعَلْنَا مِنَ الرَّاشِدِينَ.

اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ.

Ọlọ́hun, fi òtítọ́ hàn wa gẹ́gẹ́ bí òtítọ́, kí O sì fún wa ní agbára láti tẹ̀lé e; fi ohun tí kò tọ́ hàn wa gẹ́gẹ́ bí ohun tí kò tọ́, kí O sì fún wa ní agbára láti yẹra fún un. Ọlọ́hun, fún ọkàn mi ní ìbẹ̀rù àti ìgbọràn sí Ọ, kí O sì sọ ọ́ di mímọ́. Ìwọ ni Ẹni tí ó dára jù lọ láti sọ ọ́ di mímọ́, Ìwọ ni Olùṣọ́ àti Olúwa rẹ. Ọlọ́hun, Olúwa wa, parí ìmọ́lẹ̀ wa fún wa, kí O sì dárí jì wá; dájúdájú, Ìwọ ní agbára lórí gbogbo nǹkan. Ọlọ́hun, jẹ́ kí a ní ìfẹ́ sí ìgbàgbọ́, kí O sì ṣe é ní ẹ̀wà nínú ọkàn wa. Jẹ́ kí a kórìíra àìgbàgbọ́, ìwà búburú àti àìgbọràn, kí O sì sọ wa di ara àwọn tí wọ́n wà lójú ọ̀nà títọ́. Ọlọ́hun, Ẹni tí ń darí àwọn ọkàn, darí ọkàn wa sí ìgbọràn sí Ọ.

"رَبَّنَآ إِنَّنَآ ءَامَنَّا فَٱغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ⁠ ". [آلُ عِمْرَانَ - 16].

“Olúwa wa, dájúdájú a ti gbàgbọ́; nítorí náà dárí àwọn ẹ̀ṣẹ̀ wa jì wá, kí O sì dáàbò bò wá lọ́wọ́ ìyà Iná.” [Aal Imran 3:16]

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي، وَاحْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي.
Ọlọ́hun, mo ń béèrè ìdáríjì àti àlàáfíà lọ́wọ́ Rẹ ní ayé yìí àti ní ayé lẹ́yìn ikú. Ọlọ́hun, mo ń béèrè ìdáríjì àti àlàáfíà lọ́wọ́ Rẹ nínú ẹ̀sìn mi, ayé mi, ìdílé mi àti ohun ìní mi. Ọlọ́hun, bo àwọn àléébù mi mọ́lẹ̀, kí O sì mú ọkàn mi balẹ̀ kúrò nínú àwọn ìbẹ̀rù mi. Dáàbò bò mí níwájú mi, lẹ́yìn mi, ní ọ̀tún mi, ní òsì mi àti lókè mi. Mo sì ń wá ààbò pẹ̀lú títóbi Rẹ kí a má baà kọlù mí láti ìsàlẹ̀ mi láìròtẹ́lẹ̀.