أذكاري المفضلة

الأذكار والأدعية

حصن المسلم، حصِّن نفسك ومالك وولدك وممتلكاتك بأذكارٍ تبعث الطمأنينة في قلبك وترافقك طوال يومك.

فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا ﴿١٠﴾

يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا ﴿١١﴾

وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا ﴿١٢﴾

فضل الاستغفار — الشرح والمصدر

الاستغفار طلب المغفرة من الله، والتوبة رجوع إليه وترك للذنب. وقد دلَّ القرآن والسنة الصحيحة على فضلهما. والآيات الآتية دليل على بركات الاستغفار والتوبة؛ وليست وعدًا خاصًّا بمجرد قراءة هذه الآيات.

من القرآن الكريم

المغفرة وبركات الرزق

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا ﴿١٠﴾ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا ﴿١١﴾ وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا ﴿١٢﴾

أرشد نوح عليه السلام قومه إلى الاستغفار، وذكر لهم المغفرة والمطر والإمداد بالأموال والبنين والجنات والأنهار. فالاستغفار والتوبة من أسباب بركة الرزق، مع الأخذ بالأسباب المشروعة، والرزق بيد الله يمنحه بحكمته.

القرآن الكريم — سورة نوح، الآيات ١٠–١٢ (فتح الموقع في نافذة جديدة)

زيادة القوة ونزول الغيث

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَىٰ قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ ﴿٥٢﴾
القرآن الكريم — سورة هود، الآية ٥٢ (فتح الموقع في نافذة جديدة)

الاستغفار من أسباب دفع العذاب

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴿٣٣﴾
القرآن الكريم — سورة الأنفال، الآية ٣٣ (فتح الموقع في نافذة جديدة)

أدعية للرزق والذرية وقضاء الدَّين

سؤال الله من فضله

ومن دعاء موسى عليه السلام عندما كان محتاجًا:

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ
القرآن الكريم — سورة القصص، الآية ٢٤ (فتح الموقع في نافذة جديدة)

سؤال الذرية الطيبة

ومن دعاء زكريا عليه السلام:

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ
القرآن الكريم — سورة آل عمران، الآية ٣٨ (فتح الموقع في نافذة جديدة)

دعاء الكفاية والغنى وقضاء الدَّين

علَّم عليٌّ رضي الله عنه هذا الدعاء لمن عجز عن أداء مكاتبته، وذكر أنه مما علَّمه رسول الله ﷺ:

اللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ، وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ

نسأل الله به الكفاية بالحلال والغنى بفضله والعون على قضاء الدَّين. وصف الترمذي الحديث بأنه حسن غريب.

جامع الترمذي — كتاب الدعوات، حديث ٣٥٦٣ (فتح الموقع في نافذة جديدة)

من الأحاديث الصحيحة

الاقتداء بالنبي ﷺ في الاستغفار والتوبة

عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله ﷺ يقول:

«وَاللَّهِ إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ مَرَّةً».
صحيح البخاري — كتاب الدعوات، حديث ٦٣٠٧ (فتح الموقع في نافذة جديدة)

الإكثار من الاستغفار

عن الأغر المزني رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال:

«إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي، وَإِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ».
صحيح مسلم — كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار، حديث ٢٧٠٢ (فتح الموقع في نافذة جديدة)

سيد الاستغفار والبشارة بالجنة

عن شداد بن أوس رضي الله عنه، عن النبي ﷺ:

«سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ».

وبيَّن ﷺ أن من قالها نهارًا موقنًا بها ثم مات قبل المساء فهو من أهل الجنة، وكذلك من قالها ليلًا موقنًا بها ثم مات قبل الصباح.

صحيح البخاري — كتاب الدعوات، حديث ٦٣٠٦ (فتح الموقع في نافذة جديدة)

سعة مغفرة الله لمن يستغفره

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال:

«وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَذَهَبَ اللَّهُ بِكُمْ، وَلَجَاءَ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ، فَيَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ فَيَغْفِرُ لَهُمْ».

فيه بيان سعة مغفرة الله وفضيلة الرجوع إليه، وليس ترخيصًا في تعمد المعصية.

صحيح مسلم — كتاب التوبة، حديث ٢٧٤٩ (فتح الموقع في نافذة جديدة)

أقسام الأذكار

أَدْعِيَةٌ خَاصَّةٌ

من مكتبة الحديث

الحديث
٣٠٦٠ - (د س) علي بن أبي طالب - ﵁ - قال: «أُهديتْ لرسول الله - ﷺ- بَغْلَة فركبَها، فقال عليّ: لو حَملنا الحمير على الخيل، فكانت لنا مثل هذه؟ فقال رسولُ الله - ﷺ-: إنما يفعل ذلك الذي لا يعلمون» .
وفي رواية أن رسول اللهﷺ-: «قال: لن ينزَى حِمار على فرس» . أخرج الأولى أَبو داود، والنسائي الثانية (١) .
_________
(١) رواه أبو داود رقم (٢٥٦٥) في الجهاد، باب في كراهية الحمر تنزى على الخيل، والنسائي ٦ / ٢٢٤ في الخيل، باب التشديد في حمل الحمير على الخيل، ورواه أيضًا أحمد في " المسند " رقم (٧٦٦) و(٧٨٥) و(١١٠٨) و(١٣٥٨)، وإسناده صحيح.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (١/١٠٠) (٧٨٥) قال: حدثنا هاشم، قال: حدثنا ليث، يعني ابن سعد. وفي (١/١٥٨) (١٣٥٨) قال: حدثنا أبو سعيد، قال: حدثنا عبد الله بن لهيعة. وأبو داود (٢٥٦٥) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث. والنسائي (٦/٢٢٤) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث.
كلاهما - الليث، وابن لهيعة - عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عبد الله بن زرير، فذكره.
-عن علي بن علقمة، عن علي، قال: «أهدي لرسول الله -ﷺ- بغل أو بغلة. فقلت: ما هذا؟ قال: بغل أو بغلة. قلت: ومن أي شيء هو؟ قال: يحمل الحمار على الفرس فيخرج بينهما هذا. قلت: أفلا نحمل فلانا على فلانة؟ قال: لا. إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون» .
أخرجه أحمد (١/٩٨) (٧٦٦) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا شريك، عن عثمان بن أبي زرعة، عن سالم بن أبي الجعد، عن علي بن علقمة، فذكره.
* أخرجه أحمد (١/٩٥) (٧٣٨)، (١/١٣٢) (١١٠٨) قال: حدثنا وكيع. وأبو داود «تحفة الأشراف» (٧/١٠١٠٢) عن محمد بن المثنى، عن عبد الرحمن بن مهدي.
كلاهما - وكيع، وابن مهدي - عن سفيان الثوري، عن عثمان بن المغيرة الثقفي، عن سالم بن أبي الجعد، عن علي، قال: «نهانا رسول الله -ﷺ- أن ننزي حمارا على فرس» . ليس فيه (علي بن علقمة) . * قال أبو داود: لا يصح لسالم سماع من علي، وإنما يروي عن محمد بن الحنفية.
* قال المزي جمال الدين أبو الحجاج، هذا الحديث في رواية أبي بكر بن داسة. يعني عن أبي داود.
جامع الأصول في أحاديث الرسول لابن الأثير

جامع الأصول في أحاديث الرسول لابن الأثير

عرض الحديث ومصدره