IslamBook

الكشاف/ الزمخشري

(ت 538 هـ)

Sura: Al-Anbiyaa
Ajet: 22 / 112
Jezik knjige: Arapski

لَوۡ كَانَ فِيهِمَآ ءَالِهَةٌ إِلَّا ٱللَّهُ لَفَسَدَتَاۚ فَسُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ رَبِّ ٱلۡعَرۡشِ عَمَّا يَصِفُونَ

Da Zemljom i nebesima upravljaju drugi bogovi, a ne Allah, poremetili bi se. Pa nek je uzvi{en Allah, Gospodar svemira, od onoga {to Mu pripisuju!

Lau kaana fiihimaa 'aalihatun 'illaa allaahu lafasadataa fasubhaana allaahi rabbi al’arši ’ammaa jasifuuna

فإن قلت ما منعك من الرفع على البدل؟ قلت لأنّ «لو» بمنزلة «إن» في أنّ الكلام معه موجب، والبدل لا يسوّغ إلا في الكلام غير الموجب، كقوله تعالى{ وَلاَ يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ إِلاَّ ٱمْرَأَتَكَ } هود 81 وذلك لأنّ أعمّ العامّ يصح نفيه ولا يصح إيجابه. والمعنى لو كان يتولاهما ويدبر أمرهما آلهة شتى غير الواحد الذي هو فاطرهما لفسدتا. وفيه دلالة على أمرين، أحدهما وجوب أن لا يكون مدبرهما إلا واحداً. والثاني أن لا يكون ذلك الواحد إلا إياه وحده، لقوله { إِلاَّ ٱللَّهُ } فإن قلت لم وجب الأمران؟ قلت لعلمنا أنّ الرعية تفسد بتدبير الملكين لما يحدث بينهما من التغالب والتناكر والاختلاف. وعن عبد الملك بن مروان حين قتل عمرو ابن سعيد الأشدق كان والله أعزّ عليّ من دم ناظري، ولكن لا يجتمع فحلان في شول وهذا ظاهر وأمّا طريقة التمانع فللمتكلمين فيها تجاول وطراد، ولأنّ هذه الأفعال محتاجة إلى تلك الذات المتميزة بتلك الصفات حتى تثبت وتستقرّ.

الكشاف/ الزمخشري

Iz biblioteke hadisa

Dove dana

Odaberite temu

Odaberite jezik