الكشاف/ الزمخشري · Al-Anbiyaa · Ayet 22

الكشاف/ الزمخشري

(ت 538 هـ)

Sure
Al-Anbiyaa
Ayet
22 / 112
Kitap dili
Arapça
لَوۡ كَانَ فِيهِمَآ ءَالِهَةٌ إِلَّا ٱللَّهُ لَفَسَدَتَاۚ فَسُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ رَبِّ ٱلۡعَرۡشِ عَمَّا يَصِفُونَ
Eğer yerde ve gökte Allah'tan başka tanrılar bulunsaydı, yer ve gök, (bunların nizamı) kesinlikle bozulup gitmişti. Demek ki Arş'ın Rabbi olan Allah, onların yakıştırdıkları sıfatlardan münezzehtir.
Lev kâne fîhimâ 'âlihetün 'illâ allâhü lefesedetâ fesübhâne allâhi rabbi el’arşi ’ammâ yesıfûne
فإن قلت ما منعك من الرفع على البدل؟ قلت لأنّ «لو» بمنزلة «إن» في أنّ الكلام معه موجب، والبدل لا يسوّغ إلا في الكلام غير الموجب، كقوله تعالى{ وَلاَ يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ إِلاَّ ٱمْرَأَتَكَ } هود 81 وذلك لأنّ أعمّ العامّ يصح نفيه ولا يصح إيجابه. والمعنى لو كان يتولاهما ويدبر أمرهما آلهة شتى غير الواحد الذي هو فاطرهما لفسدتا. وفيه دلالة على أمرين، أحدهما وجوب أن لا يكون مدبرهما إلا واحداً. والثاني أن لا يكون ذلك الواحد إلا إياه وحده، لقوله { إِلاَّ ٱللَّهُ } فإن قلت لم وجب الأمران؟ قلت لعلمنا أنّ الرعية تفسد بتدبير الملكين لما يحدث بينهما من التغالب والتناكر والاختلاف. وعن عبد الملك بن مروان حين قتل عمرو ابن سعيد الأشدق كان والله أعزّ عليّ من دم ناظري، ولكن لا يجتمع فحلان في شول وهذا ظاهر وأمّا طريقة التمانع فللمتكلمين فيها تجاول وطراد، ولأنّ هذه الأفعال محتاجة إلى تلك الذات المتميزة بتلك الصفات حتى تثبت وتستقرّ.
Yukarı dön

Hadis kütüphanesinden

Hadis
Narrated Abu Sa`id Al-Khudri: Allah's Messenger (ﷺ) forbade the bending of the mouths of water skins for the sake of drinking from them.
Sahih al-Bukhari

Reference : Sahih al-Bukhari 5625 In-book reference : Book 74, Hadith 51 USC-MSA web (English) reference : Vol. 7, Book 69, Hadith 529 (deprecated numbering scheme)

Hadisi ve kaynağını oku
Narrated `Aisha: The Prophet (ﷺ) said, "Do not abuse the dead, for they have reached the result of what they have done."

Günün duaları

اللَّهُمَّ أَحْيِنَا مُسْلِمِينَ ، وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ ، وَأَلْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ.

اللَّهُمَّ أَبْرِمْ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ أَمْرَ رُشْدٍ ، يُعَزُّ فِيهِ أَهْلُ طَاعَتِكَ ، وَيُذَلُّ فِيهِ أَهْلُ مَعْصِيَتِكَ ، وَيُؤْمَرُ فِيهِ بِالْمَعْرُوفِ ، وَيُنْهَى فِيهِ عَنِ الْمُنْكَرِ.

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.

Allah’ım! Bizi Müslüman olarak yaşat, Müslüman olarak vefat ettir ve salihlere kat.

Allah’ım! Bu ümmet için sana itaat edenlerin yüceltildiği, sana isyan edenlerin alçaltıldığı, iyiliğin emredildiği ve kötülüğün yasaklandığı doğru bir düzen nasip et.

Allah’ım! Kulun ve elçin Muhammed’e, ailesine ve bütün sahabilerine salât, selam ve bereket ver.

"رَّبِّ ٱغۡفِرۡ لِي وَلِوَٰلِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيۡتِيَ مُؤۡمِنٗا وَلِلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِۖ وَلَا تَزِدِ ٱلظَّٰلِمِينَ إِلَّا تَبَارَۢا⁠". [نُوحٍ - 28].

"رَبِّ إِنِّيٓ أَعُوذُ بِكَ أَنۡ أَسۡـَٔلَكَ مَا لَيۡسَ لِي بِهِۦ عِلۡمٞۖ وَإِلَّا تَغۡفِرۡ لِي وَتَرۡحَمۡنِيٓ أَكُن مِّنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ⁠". [هُودٍ - 47].

"رَّبِّ أَنزِلۡنِي مُنزَلٗا مُّبَارَكٗا وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡمُنزِلِينَ⁠". [الْمُؤْمِنُونَ - 29].

“Rabbim! Beni, anne babamı, evime mümin olarak gireni ve mümin erkeklerle mümin kadınları bağışla. Zalimlerin ise ancak helakini artır.” [Nûh 28].

“Rabbim! Hakkında bilgim olmayan bir şeyi senden istemekten sana sığınırım. Beni bağışlamaz ve bana merhamet etmezsen ziyana uğrayanlardan olurum.” [Hûd 47].

“Rabbim! Beni bereketli bir yere indir; sen konuk edenlerin en hayırlısısın.” [Mü’minûn 29].

"رَبِّ ٱشۡرَحۡ لِي صَدۡرِي⁠ وَيَسِّرۡ لِيٓ أَمۡرِي⁠ وَٱحۡلُلۡ عُقۡدَةٗ مِّن لِّسَانِي⁠ يَفۡقَهُواْ قَوۡلِي⁠ ". [طه - 25-28].

“Rabbim, göğsümü genişlet, işimi kolaylaştır ve dilimdeki düğümü çöz ki sözümü anlasınlar.” [Tâhâ - 25–28].