الدر المنثور في التفسير بالمأثور/ السيوطي · Al-Anbiyaa · آیه 95
الدر المنثور في التفسير بالمأثور/ السيوطي
(ت 911 هـ)
(ت 911 هـ)
"رَبِّ إِنِّي ظَلَمۡتُ نَفۡسِي فَٱغۡفِرۡ لِي". [الْقَصَصِ - 16].
"رَبِّ بِمَآ أَنۡعَمۡتَ عَلَيَّ فَلَنۡ أَكُونَ ظَهِيرٗا لِّلۡمُجۡرِمِينَ١٧". [الْقَصَصِ - 17].
"رَبِّ إِنِّي لِمَآ أَنزَلۡتَ إِلَيَّ مِنۡ خَيۡرٖ فَقِيرٞ٢٤". [الْقَصَصِ - 24].
"رَبِّ ٱشۡرَحۡ لِي صَدۡرِي٢٥ وَيَسِّرۡ لِيٓ أَمۡرِي٢٦ وَٱحۡلُلۡ عُقۡدَةٗ مِّن لِّسَانِي٢٧ يَفۡقَهُواْ قَوۡلِي٢٨". [طه - 25-28].
"پروردگارا، من بر خود ستم کردم؛ پس مرا بیامرز.". [قصص - ۱۶].
"پروردگارا، به پاس نعمتی که به من ارزانی داشتی، هرگز پشتیبان مجرمان نخواهم بود.". [قصص - ۱۷].
"پروردگارا، من به هر خیری که بر من نازل فرمایی نیازمندم.". [قصص - ۲۴].
"پروردگارا، سینهام را گشاده گردان و کارم را برایم آسان کن و گره از زبانم بگشای تا سخنم را بفهمند.". [طه - ۲۵-۲۸].
"رَبَّنَآ ءَامَنَّا بِمَآ أَنزَلۡتَ وَٱتَّبَعۡنَا ٱلرَّسُولَ فَٱكۡتُبۡنَا مَعَ ٱلشَّٰهِدِينَ٥٣ ". [آلُ عِمْرَانَ - 53].
«پروردگارا، به آنچه نازل کردی ایمان آوردیم و از پیامبر پیروی کردیم؛ پس ما را با گواهان بنویس.» [سوره آلعمران، ۵۳].
اذکار روزانه شما، آفلاین و رایگان.
Android · iPhone · iPad
وأخرج ابن جرير عن مجاهد مثله.
وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم، عن قتادة { إن هذه أمتكم أمة واحدة } أي دينكم دين واحد وربكم واحد والشريعة مختلفة.
وأخرج عبد بن حميد عن الكلبي { إن هذه أمتكم أمة واحدة } قال: لسانكم لسان واحد.
وأخرج ابن جرير عن ابن زيد في قوله: { وتقطعوا أمرهم بينهم } قال: { تقطعوا } اختلفوا في الدين.
وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس، أنه قرأ " وحرم على قرية ".
وأخرج عبد بن حميد عن ابن الزبير قال: إن صبياناً ههنا يقرؤون " وحرم على قرية " وإنما هي { وحرام على قرية }.
وأخرج عبد بن حميد عن الحسن أنه كان يقرأ { وحرام على قرية } بالألف.
وأخرج الفريابي وابن أبي حاتم والبيهقي في الشعب، عن ابن عباس في قوله: { وحرام على قرية أهلكناها } قال: وجب إهلاكها. قال: دمرناها { أنهم لا يرجعون } قال: إلى الدنيا.
وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه، عن ابن عباس أنه كان يقرأ " وحرم على قرية " قال: وجب على قرية { أهلكناها أنهم لا يرجعون } كما قال:{ ألم يروا كم أهلكنا قبلهم من القرون أنهم إليهم لا يرجعون } [يس: 31].
وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة وسعيد بن جبير مثله.
وأخرج ابن جرير من طريق سعيد بن جبير، عن ابن عباس أنه كان يقرأ هذا الحرف " وحرم على قرية " فقيل لسعيد: أي شيء حرم؟ قال: يحرم.
وأخرج ابن المنذر عن عكرمة " وحرم " قال: وجب { على قرية أهلكناها } قال: كتبنا عليها الهلاك في دينها { أنهم لا يرجعون } عما هم عليه.
وأخرج ابن أبي حاتم عن عكرمة " وحرم " قال: وجب بالحبشية.
وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة { وحرام على قرية } أي وجب عليها أنها إذا أهلكت لا ترجع إلى دنياها.