مختصر تفسير ابن كثير/ الصابوني · Al-Anbiyaa · آیه 24

مختصر تفسير ابن كثير/ الصابوني

(مـ 1930م -)

سوره
Al-Anbiyaa
آیه
24 / 112
زبان کتاب
عربی
أَمِ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِهِۦٓ ءَالِهَةٗۖ قُلۡ هَاتُواْ بُرۡهَٰنَكُمۡۖ هَٰذَا ذِكۡرُ مَن مَّعِيَ وَذِكۡرُ مَن قَبۡلِيۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ ٱلۡحَقَّۖ فَهُم مُّعۡرِضُونَ
آيا آنها معبودانى جز خدا برگزيدند؟! بگو: «دليلتان را بياوريد! اين سخن كسانى است كه با من هستند، و سخن كسانى ( پيامبرانى) است كه پيش از من بودند!» اما بيشتر آنها حق را نمى‏دانند; و به همين دليل (از آن) روى گردانند.
اَمِ تَّخَذُو مِنْ دُونِهِی آلِهَتَنْ قُلْ هَاتُو بُرْهَانَکُمْ هَاذَا ذِکْرُ مَ مَّعِیَ وَذِکْرُ مَنْ قَبْلِی بَلْ اَکْثَرُهُمْ لَا یَعْلَمُونَ لْحَقَّ فَهُمْ مُعْرِدُونْ
يقول تعالى: { أَمِ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِهِ آلِهَةً قُلْ } يا محمد { هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ } أي دليلكم عل ما تقولون، { هَـٰذَا ذِكْرُ مَن مَّعِيَ } يعني القرآن، { وَذِكْرُ مَن قَبْلِي } يعني الكتب المتقدمة على خلاف ما تقولونه وتزعمون، فكل كتاب أنزل على كل نبي أرسل، ناطق بأنه{ لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ ٱللَّهُ } [الصافات: 35] ولكن أنتم أيها المشركون لا تعلمون الحق فأنتم معرضون عنه؛ ولهذا قال: { وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلاَّ نُوحِيۤ إِلَيْهِ أَنَّهُ لاۤ إِلَـٰهَ إِلاَّ أَنَاْ فَٱعْبُدُونِ } ، كما قال:{ وَسْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رُّسُلِنَآ أَجَعَلْنَا مِن دُونِ ٱلرَّحْمَـٰنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ } [الزخرف: 45]؟ فكل نبي بعثه الله يدعو إلى عبادة الله وحده لا شريك له، والفطرة شاهدة بذلك أيضاً، والمشركون لا برهان لهم، وعليهم غضب ولهم عذاب شديد.
بازگشت به بالا

از کتابخانه حدیث

حدیث
It has been narrated on the authority of Abu Dharr who said: I said to the Prophet (ﷺ): Messenger of Allah, will you not appoint me to a public office? He stroked my shoulder with his hand and said: Abu Dharr, thou art weak and authority is a trust. and on the Day of judgment it is a cause of humiliation and repentance except for one who fulfils its obligations and (properly) discharges the duties attendant thereon.

دعاهای امروز
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي، وَاحْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي.
خدایا! از تو گذشت و عافیت در دنیا و آخرت می‌خواهم. خدایا! از تو گذشت و عافیت در دین و دنیا و خانواده و دارایی‌ام می‌خواهم. خدایا! عیب‌هایم را بپوشان و ترس‌هایم را به امنیت بدل کن. مرا از پیش رو و پشت سر و از راست و چپ و از بالای سرم حفظ کن و به عظمت تو پناه می‌برم از اینکه از زیر پایم ناگهان هلاک شوم.

"رَبَّنَآ ءَامَنَّا فَٱغۡفِرۡ لَنَا وَٱرۡحَمۡنَا وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلرَّٰحِمِينَ⁠ ". [الْمُؤْمِنُونَ - 109].

«پروردگارا، ایمان آوردیم؛ ما را بیامرز و بر ما رحم کن و تو بهترین رحم‌کنندگانی.» [سوره مؤمنون، ۱۰۹].

"أَنِّي مَسَّنِيَ ٱلضُّرُّ وَأَنتَ أَرۡحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ⁠". [الْأَنْبِيَاءِ - 83].

"به من رنج رسیده است و تو مهربان‌ترین مهربانانی.". [انبیاء - ۸۳].