تيسير التفسير/ اطفيش · Al-Anbiyaa · Ayah 69
تيسير التفسير/ اطفيش
(ت 1332 هـ)
(ت 1332 هـ)
Oh Geno mi naagi ma yaafuya e wellitaare aduna e laakara. Ya Geno mi naagi ma yaafuya e wellitaare diine am, aduna am, e galle am. Kadi kaalis am, yaa Alla, suddu terɗe am, reen ŋarɗugol am, reen am e yeeso am e caggal am e ñaamo am e nano am e dow am, miɗo ɗaɓɓa reentaade e mawngu maa. Ngam warde gila les am.
"إِنَّمَآ أَشۡكُواْ بَثِّي وَحُزۡنِيٓ إِلَى ٱللَّهِ". [يُوسُفَ - 86].
Miɗo yeeɓa ndeena am e suno am ko e Alla tan. [Yuusufa: 86]
اللَّهُمَّ أَحْيِنَا مُسْلِمِينَ ، وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ ، وَأَلْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ.
اللَّهُمَّ أَبْرِمْ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ أَمْرَ رُشْدٍ ، يُعَزُّ فِيهِ أَهْلُ طَاعَتِكَ ، وَيُذَلُّ فِيهِ أَهْلُ مَعْصِيَتِكَ ، وَيُؤْمَرُ فِيهِ بِالْمَعْرُوفِ ، وَيُنْهَى فِيهِ عَنِ الْمُنْكَرِ.
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.
Ya Allah, hokku min nguurdam bana juulbe, wadda min maayde bana juulbe, hawtu min bee gooŋga'en.
Yah Alla, hokku ndee leñol haala peewal, ɗo yimɓe ɗooftaare maa teddinee, yimɓe ɗooftaare maa hersineede, moƴƴere yamiraa. Kadi bonannde ina haɗaa heen.
Yaa Allah, yoo barke maa e kisal ngon e dow maccuɗo ma e nelaaɗo Muhammadu e dow ɓesngu mum e sehilaaɓe mum fof.
Your daily Azkar, offline. Free.
Android · iPhone · iPad
وروى أن الملائكة أخذوا بضبعى ابراهيم فأقعدوه فى الأرض، فاذا عين ماء عذب وورد أحمر، وكل حطب أثمر ثماره، ومكث فيها أربعين يوماً أو خمسين يوماً، وقال أعظم أيامى طيبا أيام كنت فى النار، وبعث الله ملك الظل فى صورة ابراهيم يؤنسه فى النار، وبعث الله عز وجل اليه جبريل بقميص حرير من الجنة، وطمنة وقعد معه يحدثه، وقال: يقول لك ربك: أما علمت أن النار لا تضر أحبابى، ناداه نمرود من أعلى صرحه: إن ربك عظيم القدرة، إذ فعل بك ذلك فهل تطيق؟ قال: نعم، قال: فاخرج، فمشى فيها حتى خرج، فقال من الذى معك بجانبك على صورتك؟ قال: ملك الظل من الله ربى يؤنسى، قال: فانى أذبح لربك أربعة آلاف بقرة لقدرته؟ قال: لا يقبل منك إلا إن رجعت الى دينى، قال أرى ملكى ولا بد من ذبحها، وهو عليه السلام ابن أربع عشرة سنة، وسالموه بعد ذلك.
ويقال: نار تحرق كل ما لاقاها، وهى نار الدنيا، إلا السمندل، ونارٌ لا تحرق شيئا وهى نار الحجر والشجر، ما دات فيهما، ونار تحرق بعضاً دون بعض، وهى نار ابراهيم أحرقت كتافه، والحطب دونه ودون لباسه، ونار الآخرة تحرق أهلها والحجارة دون الملائكة، ونار مضيئة، وهى سائر النيران، ونار مظلمة، وهى نار الآخرة، ونار تأكل وتشرب وهى نار الدنيا، تأكل الحطب والفتيل وتشرب الزيت ونحوه، ونحوه، ونار لا تأكل ولا تشرب وهى نار الحجر ما دامت فيه، ونار تشرب ولا تأكل، وهى نار الشجرة ما دامت فيه، ونار تأكل ولا تشرب وهى نار الآخرة.