IslamBook

تيسير التفسير/ اطفيش

(ت 1332 هـ)

Surah: Al-Anbiyaa
Ayah: 73 / 112
Book language: Arabic

وَجَعَلۡنَٰهُمۡ أَئِمَّةٗ يَهۡدُونَ بِأَمۡرِنَا وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡهِمۡ فِعۡلَ ٱلۡخَيۡرَٰتِ وَإِقَامَ ٱلصَّلَوٰةِ وَإِيتَآءَ ٱلزَّكَوٰةِۖ وَكَانُواْ لَنَا عَٰبِدِينَ

And We made them leaders, guiding (men) by Our Command, and We sent them inspiration to do good deeds, to establish regular prayers, and to practise regular charity; and they constantly served Us (and Us only).

Waja’alnaahum 'a'immatan yahduuna bi'amrinaa wa'awhaynaa 'ilayhim fi’la alxayraati wa'iqaama assalaati wa'iitaa'a azzakaati wakaanuu lanaa ’aabidiina

{ وجعلناهم أئمةً } يقتدى بهم فى الدين { يهْدُون } الناس الى الحق { بأمْرنا } لهم أن يهدوا الناس { وأوْحيَنا إليْهِم فِعْل الخَيْراتِ وإقام الصَّلاة وإيتاء الزكاة } ذكرنا لهم بالوحى فعل الخير، وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة على طريق أمرهم وأمر غيرهم بهن، كما تقول ذكر الأمير الغزو الى بلد كذا اليوم، فيعلم السامع أنه أمر بإيقاعه، ففعل مفعول به مصدر مضاف لمفعوله، ولا حاجة الى جعل فعل مصدراً بمعنى الأمر، أى فعلوا فعل الخيرات فعلا، فحذف العامل وأضيف المصدر لمفعول ذلك العامل، فصار فعل الخيرات، كضرب الرقاب، والخطاب فيه للانبياء الذين ذكروا،وأن المعنى أوحينا اليهم قولنا: فعلوا الخيرات فعلا، ولا حاجة أيضاً الى أن الأصل أوحينا إليهم أن تفعل الخيرات بالبناء للمفعول، ثم فعلا الخيرات برفع الخيرات نائباً لفعلا بالتنوين على أنه مصدر للمفعول، ثم أضيف فكان فعل الخيرات لتكلف جعل المصدر بمعنى المبنى للمفعول، ورفع الظاهر به مع الحذف للعامل، ثم حذفه تنويه وإضافته، والصحيح منع المصدر من المبنى للمفعول، والداعى لذلك أن المعنى المصدرى ليس موحى.
وفيما ذكرت إغناء عن ذلك، وفيه عموم الموحى إليهم الأنبياء وغيرهم، وإن خصوا فغيرهم تبع لهم، ذكر إقام الصلاة وإيتاء الزكاة تخصيص بعد تعميم بفعل الخيرات، وحذف التاء من مصدر افعل المعل العين المعوضة عن المحذوف، مقيس مطلقا عند سيبويه، واشترط له القراء الإضافة كما هنا، واختير الحذف هنا لموافقة إيتاء، وهى عوض عن العين، أو عن ألف أفعال كما قررته فى النحو والتصريف، وفى الآية أن الأمم يصلون ويزكون، وليستا كهيئة صلاتنا وزكاتنا ولا كعددها { وكانُوا لنا عابدين } وافين بعهد العبودية لنا.

اللَّهُمَّ رَبِّ أَوۡزِعۡنِيٓ أَنۡ أَشۡكُرَ نِعۡمَتَكَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَمۡتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَيَّ وَأَنۡ أَعۡمَلَ صَٰلِحٗا تَرۡضَىٰهُ وَأَدۡخِلۡنِي بِرَحۡمَتِكَ فِي عِبَادِكَ ٱلصَّٰلِحِينَ.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَالْمُعَافَاةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى ، وَالتُّقَى ، وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْماً نَافِعًا ، وَرِزْقاً طَيِّباً ، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً.

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي ، وَعَافِنِي ، أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ ضِيقِ الْمَقَامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

Yaa Alla, joom am, hokku am yettude barkeeji maa ɗi ndokkuɗaa mi e jibnaaɓe am, e waɗde golle moƴƴe ɗe njiɗɗaa. Kadi jaɓ am, e yurmeende maa, e nder maccuɓe maa moƴƴuɓe.

Oh Geno mi naagii ma yaafuya, wellitaare, e wellitaare aduna e laakara.

Yah Alla, miɗo ñaagii ma ardaade, dewal, laaɓal e jawdi.

Yah Alla, miɗo ñaagii ma ganndal nafoowal, riis moƴƴo, e golle jaɓaaɗe.

Yaa Geno yaafo mi, ardin am, rokku am nguura, hokku am cellal. Miɗo ɗaɓɓa reentaade e Alla e ɓuuɓri ngonka am ñalnde ummital.

تيسير التفسير/ اطفيش

From the Hadith library

Duwaaji hannde

Choose your theme

Choose your language