انوار التنزيل واسرار التأويل/ البيضاوي · Al-Anbiyaa · Ayah 46

انوار التنزيل واسرار التأويل/ البيضاوي

(ت 685 هـ)

Surah
Al-Anbiyaa
Ayah
46 / 112
Book language
Arabic
وَلَئِن مَّسَّتۡهُمۡ نَفۡحَةٞ مِّنۡ عَذَابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ يَٰوَيۡلَنَآ إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ
If but a breath of the Wrath of thy Lord do touch them, they will then say, "Woe to us! we did wrong indeed!"
Wala'in massat-hum nafhatun min ’azaabi rabbika layaquulunna yaa waylanaa 'innaa kunnaa zaalimiina
{ قُلْ إِنَّمَا أُنذِرُكُمْ بِٱلْوَحْىِ } بما أوحي إلي. { وَلاَ يَسْمَعُ ٱلصُّمُّ ٱلدُّعَاءَ } وقرأ ابن عامر ولا تسمع الصم على خطاب النبي صلى الله عليه وسلم، وقرىء بالياء على أن فيه ضميره، وإنما سماهم { ٱلصُّمُّ } ووضعه موضع ضميرهم للدلالة على تصامهم وعدم انتفاعهم بما يسمعون. { إِذَا مَا يُنذَرُونَ } منصوب بـ { يَسْمَعُ } أو بـ { ٱلدُّعَاء } والتقييد به لأن الكلام في الإِنذار أو للمبالغة في تصامهم وتجاسرهم.
{ وَلَئِن مَّسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ } أدنى شيء، وفيه مبالغات ذكر المس وما فيه النفحة من معنى القلة، فإن أصل النفح هبوب رائحة الشيء والبناء الدال على المرة. { مِّنْ عَذَابِ رَبِّكَ } من الذي ينذرون به. { لَيَقُولُنَّ يٰويْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَـٰلِمِينَ } لدعوا على أنفسهم بالويل واعترفوا عليها بالظلم.
{ وَنَضَعُ ٱلْمَوٰزِينَ ٱلْقِسْطَ } العدل توزن بها صحائف الأعمال. وقيل وضع الموازين تمثيل لإِرصاد الحساب السوي والجزاء على حسب الأعمال بالعدل، وإفراد { ٱلْقِسْطَ } لأنه مصدر وصف به للمبالغة. { لِيَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ } لجزاء يوم القيامة أو لأهله، أو فيه كقولك: جئت لخمس خلون من الشهر. { فَلاَ تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً } من حقها أو من الظلم. { وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ } أي وإن كان العمل أو الظلم مقدار حبة، ورفع نافع { مِثْقَالَ } على { كَانَ } التامة. { أَتَيْنَا بِهَا } أحضرناها، وقرىء { ءَاتَيْنَا } بمعنى جازينا بها من الإِيتاء فإنه قريب من أعطينا، أو من المؤاتاة فإنهم أتوه بالأعمال وأتاهم بالجزاء وأثبنا من الثواب وجئنا، والضمير للمثقال وتأنيثه لإِضافته إلى الـ { حَبَّةٍ }. { وَكَفَىٰ بِنَا حَـٰسِبِينَ } إذ لا مزيدة على علمنا وعدلنا.
{ وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَىٰ وَهَـٰرُونَ ٱلْفُرْقَانَ وَضِيَاءً وَذِكْراً لِلْمُتَّقِينَ } أي الكتاب الجامع لكونه فارقاً بين الحق والباطل، { وَضِيَاء } يستضاء به في ظلمات الحيرة والجهالة، { وَذِكْراً } يتعظ به المتقون أو ذكر ما يحتاجون إليه من الشرائع. وقيل { ٱلْفُرْقَانَ } النصر، وقيل فلق البحر وقرىء { ضِيَاء } بغير واو على أنه حال من { ٱلْفُرْقَانَ }.
{ ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم } صفة { لّلْمُتَّقِينَ } أو مدح لهم منصوب أو مرفوع. { بِٱلْغَيْبِ } حال من الفاعل أو المفعول. { وَهُمْ مِّنَ ٱلسَّاعَةِ مُشْفِقُونَ } خائفون وفي تصدير الضمير وبناء الحكم عليه مبالغة وتعريض.
{ وَهَـٰذَا ذِكْرٌ } يعني القرآن. { مُّبَارَكٌ } كثير خيره. { أَنزَلْنَـٰهُ } على محمد عليه الصلاة والسلام. { أَفَأَنْتُمْ لَهُ مُنكِرُونَ } استفهام توبيخ.
Back to top

From the Hadith library

Hadiis
Narrated Abu Bakra: The solar eclipse occurred while we were sitting with the Prophet (ﷺ) He got up dragging his garment (on the ground) hurriedly till he reached the mosque The people turned (to the mosque) and he offered a two-rak`at prayer whereupon the eclipse was over and he traced us and said, "The sun and the moon are two signs among the signs of Allah, so if you see a thing like this (eclipse) then offer the prayer and invoke Allah till He remove that state."

Duwaaji hannde

"رَبِّ ٱنصُرۡنِي عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡمُفۡسِدِينَ⁠". [الْعَنْكَبُوتِ - 30].

"رَبِّ نَجِّنِي وَأَهۡلِي مِمَّا يَعۡمَلُونَ⁠". [الشُّعَرَاءِ - 169].

“Joom am, wallu am e yimɓe bonɓe.” [Ɓoornugol ngol - 30].

“Joom am, hisnu am e ɓesngu am e ko ɓe mbaɗata koo.” [Su’ara - 169].

اللَّهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ، وَأَرِنَا الْبَاطِلَ بَاطِلاً وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ.

اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا ، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا.

اللَّهُمَّ رَبَّنَآ أَتۡمِمۡ لَنَا نُورَنَا وَٱغۡفِرۡ لَنَآۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ.

اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْإِيمَانَ وَزَيِّنْهُ فِي قُلُوبِنَا ، وَكَرِّهِ إِلَيْنَا الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ ، وَاجْعَلْنَا مِنَ الرَّاشِدِينَ.

اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ.

Yah Alla hollu min goonga ko goonga kadi mbaaw min rewde ɗum, hollu min fenaande ko fenaande mbaaw min reenaade ɗum.

Ya Allah, hokku ɓernde am semmbe, laɓɓin ɗum. Ko aan ɓuri laɓɓinde ɗum. Ko aan woni deenoowo maggal e deenoowo maggal.

Ya Allah, Joomiraawo amin, timmin fitirla amin, yaafo min, ngam a waawa huunde fuu.

Yah Alla, waɗ goonɗinal giɗli e amen e beltin ɗum e ɓerɗe amen, waɗu keefeeraagal, majjere e majjere ko njiɗaa e amen, waɗtu min e ardiiɓe no haanirta nii.

Ya Allah, wayluɗo ɓerɗe, ardin ɓerɗe amen ngam ɗooftaade ma.

رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي وَجَهْلِي وَإِسْرَافِي فِي أَمْرِي كُلِّهِ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطَايَايَ وَعَمْدِي وَجَهْلِي وَهَزْلِي، وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.

Joom am yaafo mi bakkatuuji am, majjere am, e 6uu6ol am e gecfe am fof, e ko 6uri mi anndude. Yaa Alla yaafo mi bakkatuuji am, e yiɗde am, e majjere am. Kadi sarcasm am, e ɗuum fof ina wondi e am. Yaa Alla yaafo mi ko njoginoo-mi e ko leeltini-mi, e ko suuɗii-mi e ko anndin-mi. Ko aan woni yahruɗo yeeso kadi ko aan woni leeltinoowo kadi ko aan O jogii doole e dow geɗe kala.