تفسير القرآن العزيز/ ابن أبي زمنين · Al-Anbiyaa · Ayah 29

تفسير القرآن العزيز/ ابن أبي زمنين

(ت 399هـ)

Surah
Al-Anbiyaa
Ayah
29 / 112
Book language
Arabic
۞وَمَن يَقُلۡ مِنۡهُمۡ إِنِّيٓ إِلَٰهٞ مِّن دُونِهِۦ فَذَٰلِكَ نَجۡزِيهِ جَهَنَّمَۚ كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلظَّٰلِمِينَ
If any of them should say, "I am a god besides Him", such a one We should reward with Hell: thus do We reward those who do wrong.
Waman yaqul minhum 'innii 'ilaahun min duunihi fazaalika najziihi jahannama kazaalika najzii azzaalimiina
{ وَمَن يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّيۤ إِلَـٰهٌ مِّن دُونِهِ... } الآية، قال قتادة هذه في إبليس خاصة لما دعا إلى عبادة نفسه وقال الحسن ومن يقل ذلك منهم إن قاله ولا يقوله أحد منهم وكان يقول إن إبليس لم يكن منهم.
{ أَوَلَمْ يَرَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوۤاْ أَنَّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضَ كَانَتَا رَتْقاً } قال السدي أو لم يعلم قال الحسن يعني ملتزقتين إحداهما على الأخرى { فَفَتَقْنَاهُمَا } يقول فوضع الأرض ورفع السماء.
قال محمد قوله { كَانَتَا رَتْقاً } لأن السموات يعبر عنها بالسماء بلفظ الواحد وكذلك الأرض ومعنى رتقا أي شيئا واحدا ملتحما وهو معنى قول الحسن.
{ وَجَعَلْنَا مِنَ ٱلْمَآءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ } أي أن كل شيء حي فإنما خلق من الماء.
{ وَجَعَلْنَا فِي ٱلأَرْضِ رَوَاسِيَ } يعني الجبال { أَن تَمِيدَ بِهِمْ } لئلا تحرك بهم { وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجاً سُبُلاً } يعني أعلاما طرقا { لَّعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ } لكي يهتدوا الطرق { وَجَعَلْنَا ٱلسَّمَآءَ سَقْفاً } على من تحتها { مَّحْفُوظاً } يعني من كل شيطان رجيم { وَهُمْ عَنْ آيَاتِهَا مُعْرِضُونَ } أي لا يتفكرون فيها يرون فيعرفون أن لهم معادا فيؤمنون.
{ وَهُوَ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلْلَّيْلَ وَٱلنَّهَارَ وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ } أي يجرون تفسيرالحسن إن الشمس والقمر والنجوم في طاحونة بين السماء والأرض كهيئة فلكة المغزل تدور فيها ولو كانت ملتزقة بالسماء لم تجر.
{ أَفَإِنْ مِّتَّ فَهُمُ ٱلْخَالِدُونَ } على الاستفهام أفهم الخالدون أي لا يخلدون.
{ وَنَبْلُوكُم بِٱلشَّرِّ وَٱلْخَيْرِ } يعني الشدة والرخاء { فِتْنَةً } أي اختبارا.
Back to top

From the Hadith library

Hadiis
Narrated `Aisha: Allah's Messenger (ﷺ) said, "The most hated person in the sight of Allah, is the most quarrelsome person."
Sahih al-Bukhari

Reference : Sahih al-Bukhari 7188 In-book reference : Book 93, Hadith 50 USC-MSA web (English) reference : Vol. 9, Book 89, Hadith 298 (deprecated numbering scheme)

Read Hadith and source
'Abdullah b. Abu'l-Qais reported: I asked 'A'isha about the Witr (prayer) of the Messenger of Allah (ﷺ) and made mention of a hadith, then I said: What did he do after having sexual intercourse? Did he take a bath before going to sleep or did he sleep before taking a bath? She said: He did all these. Some- times he took a bath and then slept, and sometimes he performed ablution only and went to sleep. I (the narrator) said: Praise be to Allah Who has made things easy (for human beings).

Duwaaji hannde
اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَرَبَّ الْأَرْضِ وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَأَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ.

Ya Alla, joom asamaan e joom leydi e joom jappeere mawnde, joom amen e joom huunde fof, hokku giɗli e anniyaaji e peeñninoowo Tawreeta e Linjiila. Kadi Criterion, miɗo ɗaɓɓa reentaade e maa bonannde kala ko ƴettataa e ŋoral mum. Oh Alla, ko aan woni arandeere alaa ko woni yeeso maa, kadi ko aan woni cakkitiiɗo alaa ko woni caggal maa. Ko aan woni Manifest, ɗum noon alaa ko woni dow maa, kadi ko aan woni nder, ɗum noon alaa ko woni les maa. Yoɓa min ñamaande, itta min e baasal.

"رَبِّ ٱشۡرَحۡ لِي صَدۡرِي⁠ وَيَسِّرۡ لِيٓ أَمۡرِي⁠ وَٱحۡلُلۡ عُقۡدَةٗ مِّن لِّسَانِي⁠ يَفۡقَهُواْ قَوۡلِي⁠ ". [طه - 25-28].

Joomi am, yaññanam ɓernde am; newinanam fiyaake am, firtanam finnde ka ɗenngal am, fii yo ɓe faamu konngol am. [Taa Haa: 25–28]

اللَّهُمَّ رَبِّ أَوۡزِعۡنِيٓ أَنۡ أَشۡكُرَ نِعۡمَتَكَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَمۡتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَيَّ وَأَنۡ أَعۡمَلَ صَٰلِحٗا تَرۡضَىٰهُ وَأَدۡخِلۡنِي بِرَحۡمَتِكَ فِي عِبَادِكَ ٱلصَّٰلِحِينَ.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَالْمُعَافَاةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى ، وَالتُّقَى ، وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْماً نَافِعًا ، وَرِزْقاً طَيِّباً ، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً.

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي ، وَعَافِنِي ، أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ ضِيقِ الْمَقَامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

Yaa Alla, joom am, hokku am yettude barkeeji maa ɗi ndokkuɗaa mi e jibnaaɓe am, e waɗde golle moƴƴe ɗe njiɗɗaa. Kadi jaɓ am, e yurmeende maa, e nder maccuɓe maa moƴƴuɓe.

Oh Geno mi naagii ma yaafuya, wellitaare, e wellitaare aduna e laakara.

Yah Alla, miɗo ñaagii ma ardaade, dewal, laaɓal e jawdi.

Yah Alla, miɗo ñaagii ma ganndal nafoowal, riis moƴƴo, e golle jaɓaaɗe.

Yaa Geno yaafo mi, ardin am, rokku am nguura, hokku am cellal. Miɗo ɗaɓɓa reentaade e Alla e ɓuuɓri ngonka am ñalnde ummital.