معالم التنزيل/ البغوي · Al-Anbiyaa · აია 48
معالم التنزيل/ البغوي
(ت 516 هـ)
وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ ٱلۡفُرۡقَانَ وَضِيَآءٗ وَذِكۡرٗا لِّلۡمُتَّقِينَ
(ت 516 هـ)
ჰადისების ბიბლიოთეკიდან
დღის ლოცვები"رَبَّنَا ظَلَمۡنَآ أَنفُسَنَا وَإِن لَّمۡ تَغۡفِرۡ لَنَا وَتَرۡحَمۡنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ ". [الْأَعْرَافُ - 23].
اللَّهُمَّ أَحْسِنْ عَاقِبَتَنَا فِي الْأُمُورِ كُلِّهَا ، وَأَجِرْنَا مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الْآخِرَةِ.
اللَّهُمَّ رَبَّنَا ٱصۡرِفۡ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا.
اللَّهُمَّ رَبَّنَآ إِنَّنَآ ءَامَنَّا فَٱغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ ، وَأَسْتَجِيرُ بِكَ مِنَ النَّارِ.
اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَءَاتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخۡزِنَا يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۖ إِنَّكَ لَا تُخۡلِفُ ٱلۡمِيعَادَ.
ო, ალლაჰ, ყველა ჩვენს საქმეს კარგი დასასრული მიეცი და დაგვიფარე ამქვეყნიური სირცხვილისა და იმქვეყნიური სასჯელისგან.
ო, ალლაჰ, უფალო ჩვენო, აგვარიდე ჯოჯოხეთის სასჯელი, რადგან მისი სასჯელი განუშორებელია.
ო, ალლაჰ, უფალო ჩვენო, ჩვენ ვირწმუნეთ; მოგვიტევე ჩვენი ცოდვები და დაგვიფარე ცეცხლის სასჯელისგან.
ო, ალლაჰ, შენგან სამოთხეს ვითხოვ და შენთან ვეძიებ დაცვას ცეცხლისგან.
ო, ალლაჰ, უფალო ჩვენო, მოგვანიჭე ის, რაც შენი მოციქულების მეშვეობით დაგვპირდი, და აღდგომის დღეს ნუ შეგვარცხვენ; ჭეშმარიტად, შენ აღთქმას არ არღვევ.
ო, ალლაჰ, შენგან ყოველ სიკეთეს ვითხოვ — ახლანდელსა და მომავალს, იმას, რაც ვიცი და რაც არ ვიცი; და შენთან ვეძიებ თავშესაფარს ყოველი ბოროტებისგან — ახლანდელისა და მომავლისგან, იმისგან, რაც ვიცი და რაც არ ვიცი. ო, ალლაჰ, შენგან იმ სიკეთეს ვითხოვ, რომელიც შენმა მონამ და წინასწარმეტყველმა გთხოვა, და შენთან ვეძიებ თავშესაფარს იმ ბოროტებისგან, რომლისგანაც შენმა მონამ და წინასწარმეტყველმა შენს მფარველობას მიმართა. ო, ალლაჰ, შენგან ვითხოვ სამოთხეს და სიტყვასა თუ საქმეს, რომელიც მასთან აახლოებს; და შენთან ვეძიებ თავშესაფარს ცეცხლისგან და სიტყვისა თუ საქმისგან, რომელიც მასთან აახლოებს. გთხოვ, შენ მიერ ჩემთვის დადგენილი ყოველი განგება სიკეთედ აქციო.
ყოველდღიური ზიქრები ინტერნეტის გარეშე. უფასოდ.
Android iPhone iPad
ومن قال: المراد بالفرقان التوراة، قال: الواو في قوله: { وَضِيَآءً } ، زائدة مقحمة، معناه: آتيناه التوراة ضياء، وقيل: هو صفة أخرى للتوراة، { وَذِكْراً } ، تذكيراً، { لِّلْمُتَّقِينَ }.
{ ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِٱلْغَيْبِ } ، أي يخافونه ولم يروه، { وَهُم مِّنَ ٱلسَّاعَةِ مُشْفِقُونَ } ، خائفون.
{ وَهَـٰذَا ذِكْرٌ مُّبَارَكٌ أَنزَلْنَـٰهُ } ، يعني القرآن وهو ذكر لمن يذكر به، مبارك يتبرك به ويطلب منه الخير، { أَفَأَنْتُمْ } ، يا أهل مكة، { لَهُ مُنكِرُونَ } ، جاحدون، وهذا استفهام توبيخ وتعيير.
قوله عزّ وجلّ: { وَلَقَدْ ءَاتَيْنَآ إِبْرَٰهِيمَ رُشْدَهُ } ، قال القرطبي: أي صلاحه، { مَن قَبْلُ } ، أي من قبل موسى وهارون، وقال المفسرون: رشده، أي هداه من قبل أي من قبل البلوغ، وهو حين خرج من السرب وهو صغير، يريد هَديناه صغيراً كما قال تعالى ليحيى عليه السلام:{ وَآتَيْنَاهُ ٱلْحُكْمَ صَبِيّاً } [مريم: 12]، { وَكُنَّا بِهِ عَـٰلِمِينَ } ، أنه أهل للهداية والنبوة.