تفسير القرآن العزيز/ ابن أبي زمنين · Al-Anbiyaa · آیت 13
تفسير القرآن العزيز/ ابن أبي زمنين
(ت 399هـ)
لَا تَرۡكُضُواْ وَٱرۡجِعُوٓاْ إِلَىٰ مَآ أُتۡرِفۡتُمۡ فِيهِ وَمَسَٰكِنِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تُسۡـَٔلُونَ
(ت 399هـ)
د حدیثونو له کتابتون څخه
د نن ورځې دعاګانې"رَّبِّ أَدۡخِلۡنِي مُدۡخَلَ صِدۡقٖ وَأَخۡرِجۡنِي مُخۡرَجَ صِدۡقٖ وَٱجۡعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلۡطَٰنٗا نَّصِيرٗا ". [الْإِسْرَاءُ - 80].
اې زما ربه، ما د رښتينولۍ په داخلېدو داخل کړه او د رښتينولۍ په وتلو وباسه، او له خپلې خوا ماته مرسته کوونکی ځواک راکړه. [الإسراء - ۸۰].
اللَّهُمَّ رَبِّ أَوۡزِعۡنِيٓ أَنۡ أَشۡكُرَ نِعۡمَتَكَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَمۡتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَيَّ وَأَنۡ أَعۡمَلَ صَٰلِحٗا تَرۡضَىٰهُ وَأَدۡخِلۡنِي بِرَحۡمَتِكَ فِي عِبَادِكَ ٱلصَّٰلِحِينَ.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَالْمُعَافَاةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى ، وَالتُّقَى ، وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْماً نَافِعًا ، وَرِزْقاً طَيِّباً ، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً.
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي ، وَعَافِنِي ، أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ ضِيقِ الْمَقَامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
ای الله، زما ربه! ماته توفیق راکړه چې ستا د هغه نعمت شکر وباسم چې ما او زما مور او پلار ته دې راکړی، او داسې نېک عمل وکړم چې ته ترې راضي شې؛ او په خپل رحمت مې په خپلو نېکو بندګانو کې شامل کړه.
ای الله! له تا په دنیا او آخرت کې بښنه، عافیت او سلامتي غواړم.
ای الله! له تا هدایت، تقوا، پاک لمني او بې نیازي غواړم.
ای الله! له تا ګټور علم، پاکه روزي او قبول شوی عمل غواړم.
ای الله! ماته بښنه وکړه، هدایت او روزي راکړه او عافیت راکړه. زه د قیامت په ورځ د درېدو د ځای له تنګوالي څخه په الله پناه غواړم.
"رَبِّ هَبۡ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةٗ طَيِّبَةًۖ إِنَّكَ سَمِيعُ ٱلدُّعَآءِ". [آلِ عِمْرَانَ - 38].
"رَبِّ لَا تَذَرۡنِي فَرۡدٗا وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡوَٰرِثِينَ". [الْأَنْبِيَاءِ - 89].
اې زما ربه، له خپلې خوا ماته پاک اولاد راوبخښه، بېشکه ته دعا اورېدونکی يې. [آل عمران - ۳۸].
اې زما ربه، ما يوازې مه پرېږده، او ته د وارثانو تر ټولو غوره يې. [الأنبياء - ۸۹].
ستاسو ورځني اذکار، بې انټرنېټه او وړیا.
Android iPhone iPad
{ فَلَمَّآ أَحَسُّواْ بَأْسَنَآ } رأوا عذابنا يعني قبل أن يهلكوا { إِذَا هُمْ مِّنْهَا } من القرية { يَرْكُضُونَ } يفرون قال الله { لاَ تَرْكُضُواْ } لا تفروا { وَٱرْجِعُوۤاْ إِلَىٰ مَآ أُتْرِفْتُمْ فِيهِ } أي إلى دنياكم التي أترفتم فيها { وَمَسَاكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ } من دنياكم شيئا أي لا تقدرون على ذلك ولا يكون ذلك يقال لهم هذا استهزاء بهم.
{ قَالُواْ يٰوَيْلَنَآ } وهذا حين جاءهم العذاب { إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ } قال الله { فَمَا زَالَت تِلْكَ دَعْوَاهُمْ } أي فما زال ذلك قولهم يعني { يٰوَيْلَنَآ إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ }.
{ حَتَّىٰ جَعَلْنَاهُمْ حَصِيداً خَامِدِينَ } أي قد هلكوا وسكنوا.
{ وَمَا خَلَقْنَا ٱلسَّمَآءَ وَٱلأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَـٰعِبِينَ } أي إنما خلقناهما ل للبعث والحساب والجنة والنار { لَوْ أَرَدْنَآ أَن نَّتَّخِذَ لَهْواً } قال الحسن اللهو المرأة بلسان اليمن { لاَّتَّخَذْنَاهُ مِن لَّدُنَّآ } أي من عندنا { إِن كُنَّا فَاعِلِينَ } أي وما كنا فاعلين وذلك أن المشركين قالوا إن الملائكة بنات الله { بَلْ نَقْذِفُ بِٱلْحَقِّ } بالقرآن { عَلَى ٱلْبَاطِلِ } يعني الشرك { فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ } ذاهب.
قال محمد قوله { فَيَدْمَغُهُ } أي يكسره وأصل هذا إصابة الرأس والدماغ بالضرب وهو مقتل.
{ وَلَكُمُ ٱلْوَيْلُ } العذاب { مِمَّا تَصِفُونَ } قال قتادة لقولهم إن الملائكة بنات الله.