معالم التنزيل/ البغوي · Al-Anbiyaa · آيت 106
معالم التنزيل/ البغوي
(ت 516 هـ)
إِنَّ فِي هَٰذَا لَبَلَٰغٗا لِّقَوۡمٍ عَٰبِدِينَ
(ت 516 هـ)
حديث جي لائبريري مان
اڄ جون دعائوناللَّهُمَّ أَحْيِنَا مُسْلِمِينَ ، وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ ، وَأَلْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ.
اللَّهُمَّ أَبْرِمْ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ أَمْرَ رُشْدٍ ، يُعَزُّ فِيهِ أَهْلُ طَاعَتِكَ ، وَيُذَلُّ فِيهِ أَهْلُ مَعْصِيَتِكَ ، وَيُؤْمَرُ فِيهِ بِالْمَعْرُوفِ ، وَيُنْهَى فِيهِ عَنِ الْمُنْكَرِ.
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.
اي الله! اسان کي مسلمان جي حالت ۾ زنده رک، مسلمان جي حالت ۾ وفات ڏي ۽ نيڪن سان گڏ ملاءِ.
اي الله! هن امت لاءِ اهڙو سڌي واٽ وارو معاملو تيار ڪر جنهن ۾ تنهنجي فرمانبردارن کي عزت ۽ نافرمانن کي ذلت ملي، نيڪيءَ جو حڪم ڏنو وڃي ۽ برائيءَ کان روڪيو وڃي.
اي الله! پنهنجي ٻانهي ۽ رسول محمد تي ۽ سندس سڀني گهر وارن ۽ صحابين تي درود، سلام ۽ برڪت نازل ڪر.
"رَبِّ هَبۡ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةٗ طَيِّبَةًۖ إِنَّكَ سَمِيعُ ٱلدُّعَآءِ". [آلِ عِمْرَانَ - 38].
"رَبِّ لَا تَذَرۡنِي فَرۡدٗا وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡوَٰرِثِينَ". [الْأَنْبِيَاءِ - 89].
اي منهنجا رب! مون کي پنهنجي طرفان پاڪ اولاد عطا ڪر؛ بيشڪ تون دعا ٻڌندڙ آهين. [آل عمران - ۳۸].
اي منهنجا رب! مون کي اڪيلو نه ڇڏ ۽ تون سڀ کان بهتر وارث آهين. [الأنبياء - ۸۹].
"رَبَّنَآ أَفۡرِغۡ عَلَيۡنَا صَبۡرٗا وَتَوَفَّنَا مُسۡلِمِينَ ". [الْأَعْرَافُ - 126].
اي اسان جا رب! اسان تي صبر نازل ڪر ۽ اسان کي مسلمان جي حالت ۾ وفات ڏي. [الأعراف - ۱۲۶].
توهان جا روزاني اذڪار، انٽرنيٽ کان سواءِ. مفت.
Android iPhone iPad
{ وَمَآ أَرْسَلْنَـٰكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِّلْعَـٰلَمِينَ } ، قال ابن زيد: يعني رحمة للمؤمنين خاصة فهو رحمة لهم. وقال ابن عباس: هو عام في حق من آمن ومن لم يؤمن فمن آمن فهو رحمةٌ له في الدنيا والآخرة، ومن لم يؤمن فهو رحمة له في الدنيا بتأخير العذاب عنهم ورفع المسخ والخسف والاستئصال عنهم. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إنّما أنّا رحمةٌ مهداة ". { قُلْ إِنَّمَا يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ } ، أي أسلِمُوا.
{ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُلْ ءَاذَنتُكُمْ } ، أي أعلمتكم بالحرب وأنْ لا صلح بيننا، { عَلَىٰ سَوَآءٍ } ، أي إنذار بيِّن يستوي في علمه لا استيذاناً به دونكم لتتأهبوا لما يُراد بكم، أي آذنتكم على وجه نستوي نحن وأنتم في العلم به، وقيل: لتستووا في الإِيمان، { وَإِنْ أَدْرِىۤ } ، أي وما أعلم. { أَقَرِيبٌ أَم بَعِيدٌ مَّا تُوعَدُونَ } ، يعني القيامة.