تفسير القرآن العزيز/ ابن أبي زمنين · Al-Anbiyaa · آيت 4
تفسير القرآن العزيز/ ابن أبي زمنين
(ت 399هـ)
قَالَ رَبِّي يَعۡلَمُ ٱلۡقَوۡلَ فِي ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِۖ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ
(ت 399هـ)
حديث جي لائبريري مان
اڄ جون دعائون"رَبَّنَا لَا تَجۡعَلۡنَا مَعَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ ". [الْأَعْرَافُ - 47].
اي اسان جا رب! اسان کي ظالم قوم سان گڏ نه ڪر. [الأعراف - ۴۷].
اللَّهُمَّ أَحْيِنَا مُسْلِمِينَ ، وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ ، وَأَلْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ.
اللَّهُمَّ أَبْرِمْ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ أَمْرَ رُشْدٍ ، يُعَزُّ فِيهِ أَهْلُ طَاعَتِكَ ، وَيُذَلُّ فِيهِ أَهْلُ مَعْصِيَتِكَ ، وَيُؤْمَرُ فِيهِ بِالْمَعْرُوفِ ، وَيُنْهَى فِيهِ عَنِ الْمُنْكَرِ.
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.
اي الله! اسان کي مسلمان جي حالت ۾ زنده رک، مسلمان جي حالت ۾ وفات ڏي ۽ نيڪن سان گڏ ملاءِ.
اي الله! هن امت لاءِ اهڙو سڌي واٽ وارو معاملو تيار ڪر جنهن ۾ تنهنجي فرمانبردارن کي عزت ۽ نافرمانن کي ذلت ملي، نيڪيءَ جو حڪم ڏنو وڃي ۽ برائيءَ کان روڪيو وڃي.
اي الله! پنهنجي ٻانهي ۽ رسول محمد تي ۽ سندس سڀني گهر وارن ۽ صحابين تي درود، سلام ۽ برڪت نازل ڪر.
توهان جا روزاني اذڪار، انٽرنيٽ کان سواءِ. مفت.
Android iPhone iPad
{ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ } يعني المشركين عن الآخرة { مُّعْرِضُونَ } عن القرآن { مَا يَأْتِيهِمْ مِّن ذِكْرٍ مِّن رَّبِّهِمْ مُّحْدَثٍ } يعني: القرآن { إِلاَّ ٱسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ } يسمعونه بآذانهم ولا تقبله قلوبهم { لاَهِيَةً قُلُوبُهُمْ } أي غافلة قال محمد المعنى استمعوه لاعبين لاهية قلوبهم.
{ وَأَسَرُّواْ ٱلنَّجْوَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ } أشركوا يقول بعضهم لبعض وأسروا ذلك فيما بينهم { هَلْ هَـٰذَآ } يعنون: محمدا { إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ أَفَتَأْتُونَ ٱلسِّحْرَ } يعنون القرآن أي تصدقون به { وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ } أنه سحر.
قال محمد قوله { وَأَسَرُّواْ ٱلنَّجْوَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ } فيه وجهان يجوز أن يكون الذين ظلموا رفعا على معنى هم الذين ظلموا أنفسهم وقد يجوز أن يكون المعنى أعني الذين ظلموا { قَالَ رَبِّي يَعْلَمُ ٱلْقَوْلَ } السر { فِي ٱلسَّمَآءِ وَٱلأَرْضِ }.
{ بَلْ قَالُوۤاْ أَضْغَاثُ أَحْلاَمٍ } أي أخلاط أحلام يعنون القرآن { بَلِ ٱفْتَرَاهُ } يعنون محمدا { بَلْ هُوَ شَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَآ أُرْسِلَ ٱلأَوَّلُونَ } كما جاء موسى وعيسى فيما يزعم محمد.