تيسير التفسير/ اطفيش · Al-Anbiyaa · Ayat 109

تيسير التفسير/ اطفيش

(ت 1332 هـ)

Surah
Al-Anbiyaa
Ayat
109 / 112
Basa buku
Arab
فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَقُلۡ ءَاذَنتُكُمۡ عَلَىٰ سَوَآءٖۖ وَإِنۡ أَدۡرِيٓ أَقَرِيبٌ أَم بَعِيدٞ مَّا تُوعَدُونَ
But if they turn back, Say: "I have proclaimed the Message to you all alike and in truth; but I know not whether that which ye are promised is near or far.
fa’in tawallaw faqul ’aazantukum ‘alaa sawaa’in wa’in ’adrii ’aqariibun ’am ba‘iidun maa tuu‘aduuna
{ فإن تولَّوْا فقُل آذنْتُكم عَلى سَواءٍ } استعارة تمثيلية، شبه صلى الله عليه وسلم بمن بينه وبين أعدائه هدنة، فأحسّ بغدرهم فنبذ إليهم العهد، وشرع النبذ وأشاعه، وعلى سواء حال من التاء، والكاف آي ثابتين أنا وأنتم على استراء في العلم بنبذ العهد لا أخدعكم، أو من الكاف أي مستوين كلهم في العلم به، أو نعت لمحذوف، أي إيذاناً على سوء، ويجوز أن يكون الاستواء في ذلك كله استواء في المعاداة، أو فى وجوب العلم بالوحدانية، ولإيذان الإِعلام، والمفعول الثاني محذوف أى أعلمتكم حربى لكم أو التوحيد { إِن أدْرى } لا أدرى { أقريبٌ } خبر { أم بعيدٌ } مبتدؤه قوله: { ما تُوعَدونَ } قدم لأنه الأهم لهم وللفاصلة، أو مبتدأ رافع لمستتر مغن عن خبره، وما فاعل لبعيد على التنازع، أغنى عن الخبر أو فاعل لقريب، أغنى عن خبره، ولا ضمير فيه بل في بعيد.
Balik ka luhur

Tina perpustakaan hadits

Hadits
Narrated Abu Musa Al-Ash`ari: I came to the Prophet (ﷺ) at a place called Al-Batha'. The Prophet (ﷺ) said, "Did you assume the Ihram for Hajj?" I said, "Yes," He said, "How did you express your intention (for performing Hajj)? " I said, "Labbaik (i.e. I am ready) to assume the Ihram with the same intention as that of Allah's Messenger (ﷺ)." The Prophet said, "Perform the Tawaf around the Ka`ba and between Safa and Marwa, and then finish your Ihram." So I performed the Tawaf around the Ka`ba and between Safa and Marwa and then I came to a woman from the tribe of Qais who removed the lice from my head.

Doa dinten ieu

"رَبِّ إِنِّي ظَلَمۡتُ نَفۡسِي فَٱغۡفِرۡ لِي". [الْقَصَصِ - 16].

"رَبِّ بِمَآ أَنۡعَمۡتَ عَلَيَّ فَلَنۡ أَكُونَ ظَهِيرٗا لِّلۡمُجۡرِمِينَ⁠". [الْقَصَصِ - 17].

"رَبِّ إِنِّي لِمَآ أَنزَلۡتَ إِلَيَّ مِنۡ خَيۡرٖ فَقِيرٞ⁠". [الْقَصَصِ - 24].

"رَبِّ ٱشۡرَحۡ لِي صَدۡرِي⁠ وَيَسِّرۡ لِيٓ أَمۡرِي⁠ وَٱحۡلُلۡ عُقۡدَةٗ مِّن لِّسَانِي⁠ يَفۡقَهُواْ قَوۡلِي⁠". [طه - 25-28].

Gusti abdi, saéstuna abdi parantos nganiaya diri sorangan; maka hampura abdi. [Al-Qasas - 16].

Gusti abdi, ku sabab nikmat anu Anjeun pasihkeun ka abdi, abdi moal janten panyokong jalma-jalma anu ngalakukeun kajahatan. [Al-Qasas - 17].

Gusti abdi, saéstuna abdi peryogi kana sagala kahadéan anu Anjeun turunkeun ka abdi. [Al-Qasas - 24].

Gusti abdi, lapangkeun dada abdi (25), gampangkeun urusan abdi (26), leupaskeun hiji cangreud tina létah abdi (27), supados aranjeunna ngartos cariosan abdi (28). [Taha - 25–28].

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ، وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ، وَأَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ، وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ، وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ قَلْبًا سَلِيمًا، وَلِسَانًا صَادِقًا، وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ، إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ.
Ya Allah, abdi nyuhunkeun ka Gusti kateguhan dina urusan sareng tekad pikeun nuturkeun jalan anu leres. Abdi nyuhunkeun naon anu nyababkeun rahmat Gusti sareng anu mastikeun pangampura Gusti. Abdi nyuhunkeun supados tiasa mensyukuri nikmat Gusti sareng ibadah ka Gusti kalayan saé. Abdi nyuhunkeun manah anu beresih sareng létah anu jujur. Abdi nyuhunkeun kahadéan anu Gusti uninga, nyuhunkeun panangtayungan tina kajahatan anu Gusti uninga, sareng nyuhunkeun pangampura pikeun naon anu Gusti uninga. Saleresna Gusti Maha Uninga sadaya anu gaib.

"رَبَّنَآ ءَاتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحۡمَةٗ وَهَيِّئۡ لَنَا مِنۡ أَمۡرِنَا رَشَدٗا⁠ ". [الْكَهْفُ - 10].

Duh Gusti kami, pasihan kami rahmat ti Gusti sareng siapkeun pikeun kami pituduh anu leres dina urusan kami. [Al-Kahf 10].