(ت 1332 هـ)
Tina perpustakaan hadits
Doa dinten ieu"فَاطِرَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ أَنتَ وَلِيِّۦ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۖ تَوَفَّنِي مُسۡلِمٗا وَأَلۡحِقۡنِي بِٱلصَّٰلِحِينَ". [يُوسُفَ - 101].
Nu Nyiptakeun langit sareng bumi, Anjeun pangaping abdi di dunya sareng di akhirat. Wafatkeun abdi dina kaayaan muslim sareng kumpulkeun abdi sareng jalma-jalma saleh. [Yusuf - 101].
"رَبَّنَا ٱغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسۡرَافَنَا فِيٓ أَمۡرِنَا وَثَبِّتۡ أَقۡدَامَنَا وَٱنصُرۡنَا عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَٰفِرِينَ ". [آلُ عِمْرَانَ - 147].
Duh Gusti kami, hapunten dosa-dosa kami sareng kalangkung wates kami dina urusan kami, kukuhkeun léngkah kami, sareng tulungan kami ngalawan jalma-jalma kafir. [Ali Imran 147].
Zikir sapopoe, tanpa internét. Gratis.
Android iPhone iPad
{ هذا ذِكرْ مَنْ معى وذِكْر مَنْ قَبْلى } أى هذا برهان من معى من المسلمين على أن الله سبحانه واحد، وبرهان الأنبياء قبلى، ومن آمن من أممهم على الوحدانية آتو ببرهانكم على الشركة، كما آتيت ببرهاننا على التوحيد، وذلك تحضيض لهم على الإتيان ببرهان إن كان حتى يظهر عجزهم، وأعاد الذكر مع أنه واحد لتأكيد الإزعاج، ولأن وحى كل نبى غير وحى الآخر، ولو اتحد المعنى، أو الذكر الأول القرآن، والثانى التوراة والإنجيل والزبور والصحف، فانظروا هل تجدون فيها شركة، وأفرد لأنه فى الأصل مصدر، ولاتحادها ما صدقا { بل أكثرهم لا يعلمون الحق } لا يعرفون فتعدى لواحد، أو يقدر لا يعلمونه الحق، أو لا يعلمون العلم الحق على أنه مفعول مطلق، أى كلهم أو على ظاهره على أن بعضهم القليل يميز الحق، ولكن يجحده، وذلك إضراب انتقال من تبكيتهم الى بيان الاحتجاج عليهم، لا ينفع لعدم تمييزهم بين الحق والباطل.
{ فهُم } لأجل ذلك { مُعْرضُون } عن التوحيد، واتباع الرسل، مصرون على ام هم عليه أو عما ألقى إليهم من البراهين العقلية والنقلية، لا يتفكرون إعرضاً مستمراً.